Аудио-трансляция:  Казанский Введенский

От­се­че­нию во­ли сво­ей от од­них слов без про­ли­тия кро­ви, то есть без тру­дов, в ко­рот­кое вре­мя на­вык­нуть не­воз­мож­но, по­е­ли­ку преж­няя на­ша жизнь до­се­ле тек­ла в сво­е­во­лии.

преп. Антоний

Же­лая жить или уме­реть там-то, а не там-то, мы сос­тав­ля­ем свою во­лю, же­ла­ем ис­пол­нять свои же­ла­ния, че­го мы де­лать не долж­ны. Ни о чем та­ком не мо­ли­те Гос­по­да, а мо­ли­тесь, да бу­дет над на­ми Его свя­тая во­ля.

преп. Иларион

Ес­ли иск­рен­но же­ла­е­те иметь сво­бо­ду от страс­тей, и от всех не­ду­гов ду­шев­ных, и хуль­ных по­мыш­ле­ний и на­у­чить­ся сми­ре­нию, то долж­но со­вер­шен­но во­лю свою, а с нею и всю не­по­ко­ря­ю­щу­ю­ся гор­ды­ню поп­ле­вать и по­топ­тать собствен­ны­ми но­га­ми, чрез что об­но­вит­ся яко ор­ля юность твоя, и из че­ло­ве­ка сво­е­воль­но­го и греш­но­го со­де­ла­е­тесь Ан­ге­лом Бо­жи­им или, по край­ней ме­ре, ма­лым чем ума­лен­ны­ми от Ан­ге­лов, т.е. без крыль­ев.

преп. Антоний

Летопись Оптиной Пустыни За апрель 2013 года

«Христос посреде нас»...

«Христос посреде нас»...Это великое дело – принять в себя Самого Господа. Таинства Церкви Православной имеют такую великую силу, что человек крещеный, будь он даже злодей, если покается, может начать новую жизнь, исполняя Евангельский закон во всей полноте. Во время совершения литургии, когда диакон возглашает: «Возлюбим друг друга, да единомыслием исповемы...» – издавна сохранился такой обычай: если служба совершается ...

Проповедь «Любовь, готовящаяся взойти на Крест»

В этот день радость выплеснулась из человеческих сердец и заполнила узкие улочки Иерусалима. «Ликуй от радости, дщерь Сиона, торжествуй, дщерь Иерусалима: се Царь твой грядет к тебе, праведный и спасающий, кроткий, сидящий на ослице и молодом осле, сыне подъяремной» - восклицает пророк Захария. Святитель Епифаний Кипрский говорит, что у Христа не было ни скипетра, ни ...

Вход Господень в Иерусалим

Господь наш Иисус Христос, окончив Свою проповедь на земле, совершил торжественный вход в царственный град Иерусалим, в град поклонения истинному Богу, в град по преимуществу Божий. Господь совершил этот вход как Царь и победитель, чтобы увенчать Свое служение решительным подвигом, поражением смерти смертью, снятием клятвы с рода человеческого, посредством принятия этой клятвы на Себя. ...

Плод скорбей – очищение души

Плод скорбей – очищение душиНеобходимо всем приготовиться к скорбям. Без признания достойным себя скорбей за свое падение нельзя познать Спасителя. Пример двух разбойников. От предания себя воле Божией в сердце человека является духовная сила веры и духовное утешение. Бесскорбная жизнь – признак неблаговоления Божия к человеку. Не следует завидовать живущим бесскорбно, ибо конец их бесскорбия плачевен. Искушения и скорби ...

Мученичество в жизни Церкви

Мученичество в жизни ЦерквиМученичество есть одно из самых сильных доказательств бытия Вечносущего Бога, истинности Христова учения, бессмертия души, будущего всеобщего воскресения. Мученичество, как подобие голгофских страданий Самого Христа, как сопричастие Жертве Христовой и славе Его Воскресения, есть самая действенная проповедь Евангелия. Мученичество есть наиболее совершенное исполнение ...

Учение преподобного Варсонофия Оптинского о монашестве

Монашество есть блаженство, – говорил преподобный Варсонофий, – выше этого блаженства нет ничего. И это потому, что монашество дает ключ к внутренней жизни. Блаженство внутри нас, надо только открыть его. Полное блаженство – на Небе в будущей жизни, но нижняя степень его уже на земле». В монастыре достигнуть нравственного совершенства удобнее, чем в миру. Как в миру, так и в монастыре ...

«Чужие мертвецы и свой мертвец». Из поучений преподобного Макария Оптинского

Чужие мертвецы и свой мертвец. Из поучений прп. Макария ОптинскогоСвятые отцы при всей высоте своей имели смирение и помышляли быти себе грешных, отнюдь не обращая ума своего на добродетели и на дарования. Посмотри на свою жизнь и поверь с жизнию и учением святых отцов. Они, прошедши страдательный путь жизни, смирением и любовию совершили оный и получили плод духовный; а мы ищем только покоя в жизни нашей; укоризн и досад не терпим, а отреваем от ...

Вопросы ученика и ответы старца Льва. О крестном сне

Вопросы ученика и ответы старца Льва. О крестном снеВижу я внезапно и мгновенно свет столь лучезарный, что он много превышал свет солнечный. Из этого лучезарного сияния выходил голос громкий и нежный, приказывав-ший, как бы подчиненным существам: возьмите его (т. е. меня) на крест. С сими словами (не знаю кто) меня взяли, и обнажив одежды, повлекли как бы умственно на крест, который мне живо представлялся, и казалось мне, был сделан из приятного, желтого строевого ...

Служба преподобному Иустину (Поповичу) Сербскому

justin_popovicВ славный праздник Благовещения Пресвятой Богородицы и Приснодевы Марии родился в 1894 г. и в 1979 г. преставился ко Господу один из выдающихся современных богословов – преподобный Иустин (Попович) Сербский, канонизированный в лике святых в 2010 г.

Спустя год после его прославления насельником нашего монастыря была составлена служба прп. Иустину, одобренная Синодом Сербской Православной Церкви и с благословения сербского Патриарха Иринея опубликованная в книге «Белградские новомученики и исповедники». Презентация книги состоялась в феврале 2013 г. в Белграде.

Ко дню памяти прп. Иустина Сербского предлагаем вашему вниманию эту службу. Все, кто почитает память святого, могут использовать ее как в церковном, так и в келейном (домашнем) молитвословии.

Примеры святой Церкви о покаянии

Примеры святой Церкви о покаянииВ настоящее время многие оставляют Христа, вот это ужасно: фарисеи, упрекая исцеленного слепорожденного, говорили: «Ты ученик еси Того, мы же Моисеовы есмы ученицы» (Ин. 9, 28). А ныне многие уж и не Моисея ученики, а назовут вам сколько угодно ученых имен и считают себя ...

Актуальные проблемы современного гимнографического творчества. Проблема жанра и стиля

В статье обозначены основные проблемы и трудности современного гимнографического творчества и указаны возможные пути к преодалению их. Один из параграфов этой статьи был зачитан автором на IV конференции "Современная православная гимнография", проходившей в институте русского языка имени В.В. Виноградова 11-12 февраля 2013 г.