Международная конференция «Монашество и современный мир»
26-30 ноября 2019 г. Кипр посетила делегация монашествующих в составе архиереев, наместников, игуменов, игумений и насельников монастырей Русской Православной Церкви из России, Украины, Белоруссии, Молдавии и других стран. Участники приняли участие в конференции «Монашество и современный мир».
В первый день пребывания на острове Кипр монашествующие посетили храм святого праведного Лазаря в Ларнаке, где делегацию приветствовали митрополит Китийский Нектарий и настоятель храма протоиерей Спиридон Ставри. Участники конференции поклонились святым мощам первого епископа Кипра и посетили гробницу святого.
Монашествующие побывали на экскурсии в Византийском историко-археологическом музее святого праведного Лазаря при храме.
По окончании экскурсии, приветствуя делегацию Русской Православной Церкви в архондарике храма, митрополит Тамасосский и Оринийский Исаия сказал, что хотел бы от лица Кипрской Православной Церкви выразить поддержку Русской Церкви не только молитвой и словами, но и действием. Одним из организаторов предстоящей международной конференции стал монастырь Киккской иконы Божией Матери.
Участники конференции рассмотрят целый ряд важных тем, которые помогут христианам всего мира, надеется митрополит Исаия, найти правильный путь духовной жизни в сегодняшней ситуации, ведь именно монашество всегда являлось ориентиром для церковных людей. Интересы иноков, всецело посвятивших себя Богу, стоят выше интересов геополитики.
От лица Русской Православной Церкви собравшихся приветствовал митрополит Святогорский Арсений, викарий Донецкой епархии, наместник Свято-Успенской Святогорской лавры.
День первый посещения Кипра делегацией монашествующих – https://www.youtube.com/watch?v=uQkaZdaR1-0
27 ноября 2019 года, во 2-ой день конференции, делегация посетила церковь святого Киприана в Мéнико. Паломники помолились у мощей священномученика Киприана и мученицы Иустины, поклонились святыням храма и посетили архондарик, где проходят собрания и встречи духовенства с прихожанами.
Затем паломники побывали в Священном царском ставропигиальном монастыре Киккской иконы Божией Матери. Специально для монашествующих Русской Православной Церкви чтимая икона Царицы Небесной, которая традиционно закрыта пеленой от глаз паломников, была приоткрыта для того, чтобы наместники, игумены, игумении и другие члены делегации могли приложиться к образу.
Вниманию паломников была предложена экскурсия в музей Киккской обители, построенный в 1998 году в память о всех братиях, в разные годы подвизавшихся в монастыре.
Помолившись у святынь Киккской обители, монашествующие направились в женский монастырь святителя Николая в Орунде поблизости от столицы Кипра Никосии. В обители члены делегации помолились за вечерним богослужением.
По окончании молитвы гостей приветствовали митрополит Морфский Неофит и настоятельница обители игумения Иустина.
По окончании экскурсии делегация проследовала к месту захоронения первого Президента Республики Кипр архиепископа Макария III (1913‑1977), который входил в число братии монастыря. У гробницы архиепископа митрополит Святогорский Арсений отслужил заупокойную литию. Молитвенные песнопения исполнил квартет студентов Московской духовной академии и семинарии, который сопровождает делегацию.
Затем паломники посетили «Трон Богородицы», расположенный на вершине одной из гор к северу от обители. Место деревянного трона, на который когда-то ставили икону, вознося молитвы Царице Небесной, занимает сегодня величественная кувуклия.
Второй день посещения Кипра делегацией монашествующих – https://www.youtube.com/watch?v=rk4AgZmLuIM
Утром 28 ноября перед началом конференции члены делегации посетили Архиепископию Кипра. Гостей приветствовал епископ Месаорийский Григорий, викарий Блаженнейшего архиепископа Кипра Хризостома II.
В Архиепископии Кипра делегация монашествующих посетила кафедральный собор апостола и евангелиста Иоанна Богослова и Византийский музей при Фонде архиепископа Макария III.
Затем делегация Русской Православной Церкви отправилась на подворье святого Прокопия мужского ставропигиального монастыря Киккской иконы Божией Матери, где в течение двух дней проходила конференция.
С приветствием к прибывшим на монашеский форум обратился митрополит Киккский и Тиллирийский Никифор.
От лица делегации монашествующих Русской Православной Церкви к собравшимся обратился председатель Синодального отдела по монастырям и монашеству Московского Патриархата архиепископ Каширский Феогност. Его Высокопреосвященство передал благодарность Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла Блаженнейшему Хризостому II за благословение провести международную монашескую конференцию на святой земле Кипра.
Слушания докладов первого заседания конференции начались под председательством епископа Лидрского Епифания.
Митрополит Тамасосский и Оринийский Исаия озаглавил свое выступление как «Монашество и мир». В первом разделе доклада владыка Исаия обрисовал исторические истоки института монашества, начиная с первых веков христианства, когда монашество еще не существовало в виде организованной системы, напомнив при этом о роли обета целомудрия, который давали как желающие индивидуального подвижничества, так и члены христианских братств. Докладчик подробно остановился на описании вклада святителя Василия Великого в развитие общежительного монашества и особенно – в дело социального служения и поощрения благотворительного труда монахов. По Божиему устроению монашество и мир функционируют в теле Церкви взаимообразно и обоюдно влияют друг на друга. «Василий Великий не только заложил основы монашеской жизни, но и предопределил социальное взаимодействие монашества и мира, что стало выражением действенной любви Божией к человеку», – подчеркнул владыка. При этом он отметил, что и проповедник пустынножительства преподобный Антоний Великий в обстоятельствах, когда требовалась его деятельная помощь людям, не отказывался от общественного служения и публичного исповедания веры; так же и всецело сосредоточенные на личном подвиге отшельники делом своей жизни полагали молитвенное заступничество за человечество.
Неоценимое наследие Церкви составляет вклад монашества в утверждение веры, служения, нравственности, благотворительности, в науки и искусства, констатировал митрополит Исаия. В заключительной части своего доклада владыка сделал особый акцент на том, что образ существования монахов и монастырских общин сохраняет живую богоданную традицию христианской жизни, заповеданную Самим Господом, и питает ею всех членов Церкви. Выполняя заповеди «непрестанно молитесь…» (Фес. 5, 17), «так да светит свет ваш пред людьми…» (Мф. 5, 16), монашество и в наше время остается «легкими» Церкви и ее авангардом, в том числе, не зная себе равных в порождении святых, в богословских изысканиях и миссионерских трудах, подытожил свое выступление митрополит Тамасосский и Оринийский.
За выступлением митрополита Исаии последовал доклад митрополита Лимасольского Афанасия «Внутренняя жизнь монаха в современном мире».
Вначале владыка поделился воспоминанием о том, как он в юности был свидетелем принятия решения о возвращении на родину – на Кипр – старца Иосифа Ватопедского в 1978 году. Решающую роль сыграл в этом совет преподобного Паисия Святогорца, который сказал, что старцу нужно сделать всего две вещи: «возжечь погашенную лампаду» там, где долго не было богослужений, и совершать тонкую духовную работу в душах своих учеников.«Впоследствии я понял, – сказал владыка Афанасий, – что дело монашества – это дело евангельского возрождения и обновления человека в его целостности. Когда мы обновляемся через покаяние – это значит, что мы уходим от мирской логики и начинаем жить в логике Евангелия. Для монаха это дело всей его жизни. Все монашеские обеты ведут его к тому, чтобы не иметь в мире ничего, кроме Христа. Ориентиром на этом пути являются плоды, приобретаемые по милости Святого Духа: "любовь, радость, мир, долготерпение… милосердие, вера…" (см. Гал. 5, 22-23)».
Далее митрополит Афанасий обратился к проблеме современных молодых людей, приходящих в монашество, и сказал, что самая большая трудность, которую они сейчас испытывают, не необходимость физической работы, ограничений в пище или сне и даже не молитва. Это – необходимость разрушения «образа идола» – кумира страстей и мирских приобретений, которыми мир очень крепко держит сегодняшних людей. И здесь для духовника таится наибольшая опасность: разрушая «идола», этот лживый образ, он не должен разрушить самого человека. По выражению владыки, «великое искусство духовного отца заключается в том, как постепенно отделить ветхого человека, не разрушив в своем чаде образ Христа». Современные люди нуждаются в том, чтобы увидеть пример истинного «человека во Христе». Говоря об этом, митрополит Афанасий вспомнил старца Софрония (Сахарова), которого он знал лично. Люди, и, может быть, в наибольшей степени те, кто приходит в монастыри, нуждаются в свидетельстве – этой мыслью архипастырь завершил свое выступление.
После перерыва началось второе заседание конференции. Президиум возглавила игумения Иулиания, заместитель председателя Синодального отдела по монастырям и монашеству, настоятельница Зачатьевского ставропигального женского монастыря Москвы.
В президиуме находились митрополит Святогорский Арсений, викарий Донецкой епархии, наместник Свято-Успенской Святогорской лавры, и епископ Можайский Леонид, наместник Введенского ставропигиального мужского монастыря Оптина пустынь.
Митрополит Арсений свое выступление «Подвижники благочестия XX века – преемники преподобных основателей монашества» начал с небольшого экскурса в историю православия в своем Отечестве, построенного на основании церковного предания, летописей, византийских и западноевропейских хроник, а также житий святых, открывающих, по слову владыки Арсения, картину воцерковления народа Киевской Руси, на территории которой расположены современная Россия, Украина и Белоруссия. Опираясь на документальные свидетельства, митрополит Арсений показал, что христианская духовная жизнь существовала на Руси уже за несколько столетий до Крещения и православная вера, утвержденная князем Владимиром ради объединения славянских племен, была не случайным выбором правителей, а следствием постепенного возделывания «доброй почвы», на которую упало семя слова Божия. Далее владыка рассказал об истории Киево-Печерской лавры – колыбели монашества народов Святой Руси – и вкладе монастырей в духовное просвещение населяющих ее людей.
Освещая период гонений на Русскую Православную Церковь в ХХ веке, митрополит Арсений подчеркнул, что именно при этом атеистическом режиме жили и духовно формировались пережившие лагеря и тюрьмы исповедники православной веры, молитвенники и прозорливцы, духоносные старцы и подвижники благочестия, благословлявшие своих чад на монашество и крестный путь возрождения Христовой веры в советской стране. Живое церковное предание игумены и игумении современных монастырей восприняли от своих предшественников, претерпевших страдания, но воспринявших на этом пути благодать Святого Духа.
Подводя итог выступлению, владыка заметил, что монашескую жизнь можно сравнить с войной. И, как на обычной войне, в войне духовной бывают как поражения, так и победы – главное, чтобы на этой войне не было предательства.
Описывая современное состояние жизни православных людей в своей стране, митрополит Святогорский Арсений напомнил, что Украинская Православная Церковь не просила о предоставлении ей автокефалии и что обращение к Константинопольскому Патриарху Варфоломею было политическим решением, исходившим от конгрессменов, которые не являлись чадами Русской Православной Церкви. Но, как и в советское время, гонения на Церковь, устроенные после 2014 года пришедшим в результате государственного переворота правительством Петра Порошенко, лишь укрепили народ Божий в решимости идти исповедническим путем. За те пять лет, что каноническую Украинскую Православную Церковь в составе Русской Православной Церкви возглавляет Блаженнейший митрополит Киевский и всея Украины Онуфрий было рукоположено 15 епископов (всего в настоящее время в УПЦ – 100 епископов), появилось 30 новых монастырей (всего в Церкви 258 монастырей, из них три лавры) и 439 священнослужителей (всего их – 12409), открыто новых приходов на 184 больше, чем за предыдущие пять лет, несмотря на трудности регистрации при действовавшей после 2014 года власти. «Порой приходится слышать такое мнение, что Украинская Церковь умаляется в связи с происходившими в стране в последние годы событиями. Но Церковь не умаляется, а лишь возрастает», – заключил митрополит Арсений.
По окончании доклада вниманию участников конференции был предложен документальный фильм «Украинская Православная Церковь и раскол. От возникновения до легализации» – https://www.youtube.com/watch?v=yZhRDZLevGk , в котором его создатели «Союз православных журналистов Украины» и информационно-просветительский отдел Свято-Успенской Святогорской лавры показали, как живет каноническая Церковь на Украине с момента получения статуса широкой автономии до наших дней.
Вечером этого же дня участники конференции посетили с паломнической поездкой Святой царский ставропигиальный монастырь Махера.
29 ноября продолжилось слушание докладов участников конференции.
Епископ Можайский Леонид, наместник Введенского ставропигиального мужского монастыря Оптина пустынь в Большой Соборной палате подворья святого Прокопия ставропигиального мужского монастыря Киккской иконы Божией Матери, Никосия, представил свой доклад «Подвиг мученичества на примере насельников Оптиной пустыни первой половины XX века» – https://monasterium.ru/doklady/mezhdunarodnaya-konferentsiya-monashestvo-i-sovremennyy-mir-nikosiya-respublika-kipr-28-29-noyabrya-/podvig-muchenichestva-na-primere-naselnikov-optinoy-pu-styni-pervoy-poloviny-xx-veka/
Последний день пребывания на Кипре (30 ноября) для делегации Русской Православной Церкви, принимавшей участие в международной конференции «Монашество и современный мир», начался с Божественной литургии в храме апостола Андрея Первозванного и Всех русских святых Тамасосской и Оринийской митрополии.
В этот день Православные Церкви, принявшие новоюлианский календарь, праздновали день памяти апостола Андрея Первозванного.
Литургию в день престольного праздника возглавил митрополит Святогорский Арсений, наместник Свято-Успенской Святогорской лавры, викарий Донецкой епархии.
Его Высокопреосвященству сослужили: епископ Можайский Леонид, наместник Введенского ставропигиального мужского монастыря Оптина пустынь; епископ Лидский и Сморгонский Порфирий, председатель Синодального отдела по делам монастырей Белорусского экзархата; епископ Солнечногорский Алексий, наместник Данилова ставропигиального мужского монастыря Москвы; епископ Сызранский и Шигонский Леонтий; архимандрит Серафим (Гавриков), клирик Тамассоской и Оринийской митрополии Кипрской Православной Церкви, исповедующий священник в женском монастыре святого Иоанна Богослова; архимандрит Лазарь (Терещенко), руководитель Информационно-просветительского отдела Свято-Успенской Святогорской лавры; протоиерей Андрей Алешин, клирик храма Андрея Первозванного и Всех русских святых Тамасосской и Оринийской митрополии.
Затем члены делегации направились в аэропорт г. Ларнаки, чтобы вернуться в столицу России.
Краткая справка
Международная монашеская конференция на Кипре проходила во второй раз – первый международный форум монашествующих в Республике Кипр состоялся в ноябре 2018 года.
Организаторами конференции стали Синодальный отдел по монастырям и монашеству Русской Православной Церкви, царский ставропигиальный мужской монастырь Киккской иконы Божией Матери (Кипрская Православная Церковь) при поддержке Фонда святителя Василия Великого.
В 2019 году в конференции приняли участие более 100 монашествующих и мирян Кипрской и Русской Православных Церквей. Делегация Русской Православной Церкви состояла из 46 человек: семи архиереев, наместников, настоятелей, игуменов и игумений, насельников, в том числе вновь открытых монастырей, а также мирян Русской Православной Церкви, Украинской Православной Церкви, Белорусского экзархата, Православной Церкви Молдовы и Русской Православной Церкви Заграницей.
В ходе конференции, проходившей 27–28 ноября 2019 года на подворье святого Прокопия монастыря Киккской иконы Божией Матери в г. Никоссии, было заслушано 11 докладов, посвященных проблемам монастырской жизни.
Источник: Монастырский вестник
Фото: В.Ходаков