Аудио-трансляция:  Казанский Введенский

Гне­вать­ся на дру­гих до па­мя­тоз­ло­бия не сле­ду­ет. По за­по­ве­ди Гос­под­ней, по­нуж­дай­ся мо­лить­ся о всех не­на­ви­дя­щих и оби­дя­щих те­бя!

преп. Анатолий

По­лез­но нам всег­да пом­нить, как мыс­ли­ла бла­жен­ная Фе­о­до­ра, ко­то­рая при про­тив­ном об­ра­ще­нии с ней дру­гих го­во­ри­ла се­бе са­мой: „Ты не­дос­той­на люб­ви ближ­них".

преп. Амвросий

Сле­ду­ет и долж­но по­за­бо­тить­ся вся­чес­ки, что­бы из са­мо­у­го­дия не ме­шать спа­се­нию ближ­не­го, и ми­ру его ду­шев­но­му, и ус­пе­ху ду­хов­но­му. За это от­да­дим ве­ли­кий от­вет Бо­гу, ес­ли не бу­дем ос­то­рож­ны. Долг хрис­ти­а­нс­кий со­дей­ство­вать спа­се­нию ближ­не­го, а не пре­пя­т­ство­вать.

преп. Амвросий

Летопись Оптиной Пустыни За август 2022 года

Школа как преддверие Церкви

«Все познания человеческие, в совокупности своей, составляют один общий организм, одно, так сказать, тело ума человеческого. Господствующая часть этого тела, голова этого организма, заключается, без сомнения, в религиозных и нравственных убеждениях».

Иван Васильевич Киреевский

Велика сила родительской молитвы о детях

Для родителей нет лучшего утешения в жизни сей, как видеть детей своих всегда благонравными и благочестивыми. Однако очень часто родители в стремлении сделать своего ребенка успешным и обеспеченным в земной жизни, совершенно забывают о его душе, о воспитании любви к Богу.

«Человек не может любить Бога, если не любит своего ближнего»

Нам каждому надо искать мира и любви в себе самих, а не от людей истязывать. Смиренный грешный мытарь получил оправдание, а мнящийся быть праведным фарисей и осудивший других и сего мытаря, остался чужд оправдания. Да внимаем сему!

«Жизнь его была страдальческая и труженическая»
Блаженный Василий Петрович Брагузин

Духовными собеседниками оптинских старцев нередко были «Божии люди», как их называли в народе, или юродивые. Одним из таких Божиих людей, близкий по духу оптинским старцам, был Василий Петрович Брагузин.

«От тщеславия бегать надо»

Тщеславие и гордость одной закваски, различие же оных такое: тщеславие побуждает выказывать свое благочестие или свой ум, дорожит мнением людей, любит похвалу, склонно к человекоугодию, боится ложного стыда человеческого и подобное.