Наместник Оптиной пустыни епископ Можайский Иосиф принял участие в заседании направления «Древние монашеские традиции в условиях современности» XXXIII Международных Рождественских образовательных чтений
29 января 2025 года участники работы направления «Древние монашеские традиции в условиях современности» XXXIII Международных Рождественских образовательных чтений по традиции собрались в Центре Оперного Пения Галины Вишневской рядом с древней обителью на Остоженке, Зачатьевским ставропигиальным женским монастырем, гостеприимно принимавшем в этот день игуменов и игумений монастырей Русской Православной Церкви.
Перед началом работы XXXIII Международных Рождественских образовательных чтений председатель Синодального отдела по монастырям и монашеству, наместник Донского ставропигиального мужского монастыря митрополит Каширский Феогност возглавил Божественную литургию в соборе в честь Рождества Пресвятой Богородицы Зачатьевского ставропигиального женского монастыря Москвы.
Его Высокопреосвященству сослужили председатель Комиссии по организации жизни монастырей и монашества Межсоборного присутствия Русской Православной Церкви митрополит Нижегородский и Арзамасский Георгий, митрополит Саранский и Мордовский Зиновий, митрополит Воронежский и Лискинский Леонтий, епископ Выксунский и Павловский Гедеон, епископ Ардатовский и Атяшевский Мелетий, епископ Можайский Иосиф, епископ Урюпинский и Новоаннинский Елисей, епископ Россошанский и Острогожский Дионисий, епископ Борисоглебский и Бутурлиновский Сергий.
На Божественной литургии молились заместитель председателя Синодального отдела по монастырям и монашеству, настоятельница Зачатьевского ставропигиального женского монастыря игумения Иулиания (Каледа) с сестрами обители, а также участники XXXIII Международных Рождественских чтений – представители монастырей Русской Православной Церкви, в том числе Нижегородской митрополии.
Затем состоялось пленарное заседание. В президиуме находились: председатель Синодального отдела по монастырям и монашеству митрополит Каширский Феогност, наместник Донского ставропигиального мужского монастыря; митрополит Крутицкий и Коломенский Павел, Патриарший наместник Московской митрополии; митрополит Нижегородский и Арзамасский Георгий, председатель Комиссии Межсоборного присутствия по вопросам организации жизни монастырей и монашества; митрополит Саранский и Мордовский Зиновий; епископ Лидский и Сморгонский Порфирий, председатель Синодального отдела по делам монастырей и монашеству Белорусского экзархата; архимандрит Стефан (Тараканов), заместитель председателя Синодального отдела по монастырям и монашеству, наместник Саввино-Сторожевского ставропигиального мужского монастыря; игумения Иулиания (Каледа), заместитель председателя Синодального отдела по монастырям и монашеству, настоятельница Зачатьевского ставропигиального женского монастыря.
В рамках секции «“За други свояˮ – подвиг монашествующих во время Великой Отечественной войны» с докладом «Братия Оптиной пустыни – защитники Отечества» выступил епископ Можайский Иосиф (Королёв), наместник Введенского ставропигиального мужского монастыря Оптина пустынь. Владыка рассказал о подвиге оптинских монахов во время войн XIX и XX веков, а также о том, как осмысливали Оптинские старцы современные им войны. Старцы Оптиной пустыни считали, что войны и социальные потрясения являются духовными испытаниями для народа. Они видели причину военных конфликтов в нравственном разложении общества. Однако старцы также считали, что войны могут служить поводом для духовного пробуждения общества, так как трудные времена заставляют людей задуматься о Боге и вечности.
Будучи одним из важнейших духовных центров России XIX – начала XX века, Оптина пустынь занималась не только духовным окормлением воинов, помогая им исцелить душевные раны, нанесенные войной. Среди ее насельников было немало участников боевых действий. О судьбах некоторых владыка Иосиф поведал, основываясь на замечательном историческом документе – Летописи Иоанно-Предтеченского скита Оптиной пустыни. Это, например, генерал-майор А.А. Петровский (1786-1867), принявший участие в 11 военных кампаниях, а последние два десятилетия своей жизни проведший в монастыре скромным монахом, переписчиком книг. Раздел доклада был посвящен участию преподобного старца Варсонофия в Русско-японской войне в качестве военного священника. Здесь были приведены замечательные слова отца Варсонофия: «Только в тяжкие годины войн познается воочию, что вера Христова есть дыхание и жизнь русского народа, что с утратою и оскудением этой веры в сердце народа неминуемо прекратится и жизнь его. Каждый народ ставит те или иные задачи, которые и составляют сущность, содержание его жизни, но у русского народа одна задача, которая коренится в глубине его души. Это – вечное спасение его души, наследие вечной жизни, Царства Небесного».
Далее владыка Иосиф перешел к теме Первой мировой войны, когда только в июле 1914 года из Оптиной были мобилизованы около пятидесяти братий, а в самом монастыре, несмотря на нарастающие бытовые трудности и нехватку рабочих рук, все годы войны продолжали отзываться на нужды пострадавших – раненых, инвалидов, беженцев, осиротевших детей.
Современная Оптина, унаследовав традиции своих предшественников, продолжает дело духовной защиты Отечества через молитву и предстательство перед Богом, сказал в заключение епископ Иосиф.
