Аудио-трансляция: Казанский Введенский

Всег­да на­дей­тесь толь­ко на Бо­га, но ни­как не на че­ло­ве­ка. Тог­да вся­кое зло бу­дет от­па­дать от вас, как от­руб­лен­ная вет­ка.

прп. Варсонофий

Од­но воз­зре­ние на Все­силь­но­го Гос­по­да и воз­зва­ние к Не­му под­дер­жи­ва­ет бед­ную ду­шу.

прп. Моисей

Все­об­щий и всез­лоб­ный враг – ди­а­вол, хо­тя и мно­гие тво­рит под­са­ды нам, но нич­то­же ус­пе­ет, ес­ли мы бу­дем упо­вать на Бо­га.

прп. Лев

Заступнице усердная

Строительство храма в честь Казанской иконы Божией Матери в Оптиной пустыни связано с именем Елены Семеновны Сабуровой.

Село Фроловское, расположенное в пяти километрах к северо-западу от города Козельска, в конце XVIII века принадлежало помещику Николаю Ивановичу Сабурову, который в 1802 году построил здесь каменную церковь в честь Введения Пресвятой Богородицы во храм.

Стараниями его супруги Елены Семеновны Сабуровой, которая почитала образ Казанской Божией Матери, был возведен храм в честь Казанской иконы Божией Матери в Оптиной пустыни.

Как повествует историк обители архимандрит Леонид (Кавелин), однажды при настоятеле Авраамии иноки разбирали старую деревянную ограду. В этих работах участвовал и иеромонах Макарий (Фомин), который впоследствии возглавил Малоярославецкий монастырь.

Отец Макарий «имел несчастье упасть с верха ограды, на том самом месте, где ныне утвержден фундамент Казанской церкви, и ушибся смертельно.

Во время своей жестокой болезни, благочестивый инок молил Пречистую Богородицу, да продлит ему лета живота; и вот, в сонном видении, увидел он себя в доме помещицы Козельского уезда, села Фроловского, Елены Семеновны Сабуровой, слезно молящегося пред Казанскою иконою Божией Матери, ей принадлежащей.

Проснувшись после сего благодатного видения, о. Макарий почувствовал облегчение от болезни и, в то же время дал, от полноты благодарного сердца, обет, по совершенном выздоровлении, ехать в дом госпожи Сабуровой и отслужить там молебен, виденному им во сне, образу Богоматери.

При исполнении этого обета о. Макарием, госпожа Сабурова в разговоре объявила ему, что она имеет намерение построить в одном из своих сел храм во имя сего образа, прибавив притом:

– Если согласитесь устроить его в Оптиной Пустыни, то я с радостью отдам эту икону вам в обитель, и сверх того, пожертвую деньгами на постройку.

Иеромонах Макарий, возвратясь в обитель, передал желание госпожи Сабуровой игумену Авраамию, который, приняв это известие за знак особой милости Божией к его обители, немедленно решился устроить на месте происшествия, послужившего поводом к предложению госпожи Сабуровой, теплую церковь во имя Казанской иконы Божией Матери. Исполняя обещание, госпожа Сабурова, вместе с упомянутой иконой, прислала о. Авраамию значительную сумму денег на церковное строение; а иеромонах Макарий, по усердию своему, ездил за сбором подаяния на окончательную отделку храма».

Строительство Казанского храма было начато в 1805 году. Освящение храма состоялось в 1811 году.

Елена Семеновна Сабурова, пожертвовавшая почитаемый в ее семье образ Казанской Божией Матери и средства на строительство Казанского храма, не дожила до освящения храма, скончавшись 6 сентября 1806 года, в возрасте 70-ти лет.

Иеромонах (впоследствии архимандрит) Макарий (Фомин), который получил исцеление по молитвам Божией Матери, став настоятелем Малоярославецкого монастыря, значительно благоукрасил его как духовно, так и материально.

По преданию, во время Отечественной войны 1812 года, когда французы подходили к Малоярославцу, о. Макарий благословил на Святых вратах обители написать Нерукотворный Образ Спасителя. Когда иконописец трудился, горожане недоумевали:

– Не нужно сейчас писать икону! Придут враги и надругаются над святым образом!

Но отец Макарий имел несомненную веру в силу Божию и твердо отвечал, подобно Псалмопевцу:

– Живый на небесех посмеется им, и Господь поругается им.

Над образом Спасителя настоятель благословил начертать слова: «Всяк уповаяй на Тя не постыдится».

Вскоре после отступления армии Наполеона из Москвы, в октябре 1812 года под Малоярославцем произошло крупное сражение, в результате которого армия неприятеля вынуждена была отступать на северо-запад через Можайск к Смоленску по разрушенному тракту.

Слова настоятеля отца Макария полностью исполнились. Несмотря на ожесточенные бои, ни одна пуля не попала в образ Спасителя. Монастырь после военных действий стал быстро восстанавливаться.

В.В. Каширина