Аудио-трансляция: Казанский Введенский

Дерз­ка и сме­ла от сме­ха,– стра­ха Божь­е­го, ста­ло быть, нет.

прп. Амвросий

Не тог­да мы по­чи­та­ем­ся сми­рен­ны­ми, ког­да толь­ко са­ми се­бя уни­чи­жа­ем, но ког­да, быв уни­чи­же­ны от дру­гих, без сму­ще­ния при­ем­лем, яко до­стой­ные то­го. Так же ду­шев­ное на­ше бесп­ло­дие не­воль­но долж­но нас низ­во­дить в глу­би­ну сми­ре­ния, и страс­ти, му­ча­ю­щие нас, та­кое ж про­из­во­дят действие.

прп. Макарий

Тщес­ла­вие бы­ва­ет от не­дос­тат­ка сми­ре­ния. Че­ло­ве­ка сми­рен­но­го ни­ка­кие скор­би не по­бе­дят, не па­дет он, так как, сми­ря­ясь, на­хо­дит, что за гре­хи свои дос­то­ин еще и боль­ше­го на­ка­за­ния. Сми­рен­ный упо­доб­ля­ет­ся че­ло­ве­ку, пост­ро­ив­ше­му дом свой на кам­не: и сни­де дождь, и при­идо­ша ре­ки, и воз­ве­я­ша вет­ри, и на­па­до­ша на хра­ми­ну ту, и не па­де­ся, ос­но­ва­на бо бе на ка­ме­ни (Мф. 7, 25).

прп. Варсонофий

Смерть наступает,
когда уходит любовь...

Главное — не быть мертвым. Потому, что смерть наступает гораздо раньше, чем останавливается сердце. Смерть наступает тогда, когда останавливается духовная жизнь! Смерть наступает тогда, когда уходит любовь…

Преп. Иустин сказал как-то, что «двадцатый век есть союз с диаволом». А что же тогда представляет из себя двадцать первый век? XXI век уже успел создать столько фальши, лжи, кощунства, подделок под Правду, что бедный человек, как загнанный зверь мечется и не знает — куда ему бежать… XXI век научил людей, потерявших человеческий облик, стрелять в спины детей. XXI век коварно пытается заслонить Бога от человека своими обманчивыми прелестями, технологиями, новыми идеями.

Куда движется человечество? Что оно ищет? К чему стремится?

Св. Николай Сербский горестно восклицал, размышляя о судьбах своей страны: «Жестокий бич, сплетенный из всех бед и несчастий, как из огнедышащих змей, хлестко ударил по нашей стране, чтобы мы научились ценить Бога, выше, чем человека! И человека — выше, чем золото!» Насколько же приложимы эти слова к сегодняшней России! Сколько сейчас в Отечестве нашем обманутых людей, исковерканных судеб, загубленных душ...

Как человечество полюбило землю, плоть, похоть, тлен! Насколько привязалось всем сердцем к материальному, насколько увлеклось научным прогрессом, привязалось к наслаждениям и удовольствиям. Слово о Боге, о Вере, о Церкви не находит в сердцах очень многих людей совсем никакого отклика.

Мир словно побежал, радостно и быстро, навстречу антихристу!

Что будет с душой человека, если для него главная ценность — побольше заработать, повкуснее поесть, утонченнее насладиться? И также, как и две тысячи лет назад, когда апостол обратился ко Христу, так и ныне вопрошает у Него ищущее Истину человечество: «Господи! Не вемы како идеши? И како можем путь ведети?» И также звучит Евангельский Христов глас: «Аз есмь Путь, и Истина, и Жизнь!»  Христос — это сама Жизнь. И блажен тот, кто прикоснется к этой Жизни.

Блажен тот, кто поймет, что жизнь — это не поиск корма, не гонка за смертью, не «страшная выставка человеческих пороков». Жизнь — это стремление к Совершенству, к Истине, ко Христу. «Будьте святы, — говорит Господь, — потому что Я — Cвят».

Прекрасно говорит Владимир Лосский, что «Церковь — это педагог мира, его вечная наставница. Но мир — это очень непослушный ученик. И он проявляет себя чаще как спорщик, а нередко — как неприкрытый враг». Никто сейчас кроме Церкви серьезно не говорит о Любви, о Вечности, о настоящей радости, о смысле жизни, но только о развлечениях, деньгах, славе и жизненном успехе… Поэтому, как же мы должны дорожить сегодня Церковью, всеми силами сохранять единодушие и единомыслие, верность отеческим традициям! Как же должны ценить быстро ускользающее время, и «жить, — как говорил блаженный старец Паисий, — в атмосфере неустанного благодарения Бога!»

Каждый верующий человек должен на своем месте, на том послушании, на которое его поставил Господь — стараться исполнять волю Божию, жить по заповедям Господним…

Духовная брань, духовная борьба — это путь небольших ежедневных побед, это путь взятия маленьких высот, за которыми стоит главная «высота» — освобождение от тирании страстей и очищение сердца. И малая победа над своим «я», над своим эгоизмом, над своей гордыней — это уже великое дело!

И если мы не способны пока еще, чтобы наше сердце было жарким костром, горящим любовию к Богу, то пусть в нем горит хотя бы маленькая неугасающая лампадка нашей тихой молитвы… И если у нас нет еще глубокого покаянного  плача о грехах, то пусть хотя бы будет маленький, искренний вздох покаяния!

Главное — это жить в Церкви, хранить внимание и сочувствие друг ко другу, любить свое Отечество земное и неустанно стремиться к Отечеству Небесному.

…Главное — не быть мертвым. Потому, что смерть наступает не тогда, когда останавливается сердце. Смерть наступает, когда останавливается молитва в душе. И смерть наступает, когда от нас уходит любовь.