Аудио-трансляция: Казанский Введенский

Что жизнь про­хо­дит не без го­ря,– что де­лать? Ибо не бы­ло на зем­ле ни од­но­го счаст­лив­ца, кто б про­жил весь свой век без пе­ча­ли и без слез, по­е­ли­ку жи­вем мы не в Царствии Не­бес­ном, а во юдо­ли пла­чев­ной. Но есть на­деж­да, что се­ю­щии сле­за­ми ра­дос­тию пож­нут. А по­се­му воз­вер­зи пе­чаль свою на Гос­по­да, и Той тя пре­пи­та­ет.

прп. Антоний

Ва­ше де­ло, в пос­тиг­шем вас вре­мен­но на­ка­за­нии, ус­мат­ри­вать бла­гость Бо­жию к вам и лю­бовь. Ибо Гос­подь Пре­ми­ло­сер­дый вре­мен­ны­ми скор­бя­ми хо­чет из­ба­вить вас от веч­ных ужас­ней­ших му­че­ний, о ко­то­рых по­ду­мать страш­но. А по­то­му взы­вай­те ко Гос­по­ду с пра­вед­ным Ио­вом: Бу­ди имя Гос­под­не бла­гос­ло­ве­но от­ны­не и до ве­ка! (ср.: Иов 1, 21).

прп. Иосиф

Тру­дись по со­вес­ти, мо­лись Бо­гу и про­си тер­пе­ния. Скор­би – доб­рый знак, по­ка­зы­ва­ют, что на тес­ном пу­ти сто­им. Сми­ряй­ся боль­ше и се­бя уко­ряй.

прп. Иосиф

Прощеное Воскресение

Великий Пост православные христиане встречают, испросив прощение у своих близких, очистив свое сердце от обиды, злопомнения, гнева и раздражительности. На Литургии в Прощеное Воскресение в храмах читается Евангелие, где есть такие строки: «Аще бо отпущаете человеком согрешения их, отпустит и вам Отец ваш Небесный; аще ли не отпущаете человеком согрешения их, ни Отец ваш отпустит вам согрешений ваших» (Мф. 6, 14-15).

Преп. Антоний (Путилов)

В храмах на вечернем богослужении совершается чин прощения, во время которого звучат умилительные покаянные песнопения: «…молюся, тучами покаяния мя очистив, постом и молением, яко един милостивый просвети, и не гнушайся мене Благодетелю всех, и Преблагий».

Преподобный оптинский старец Антоний Оптинский накануне Прощенного Воскресения писал своим чадам: «Теперь вот приблизились прощеные дни, в которые благочестивые и смиренные люди испрашивают друг у друга прощение во всем. А, как и я многим лицам не только насолил, но и пересолил, т.е. нагрубил и досадил, а в том числе и Вам, посему преклоняю колена и главу свою к ногам Вашим, и прошу смиренно милостивого прощения Вашего и разрешения во всех погрешностях моих пред Вами. Равно и Вас прощаю и разрешаю в погрешностях Ваших предо мною; ибо кто есть человек, иже поживет и не согрешит? Един бо есть Бог безгрешен».

Одна из учениц старца сетовала, что ей сложно бывает подойти к человеку и попросить прощения. Укрепляя свою духовную дочь, старец давал такое наставление: «Прощенья просить трудно тому, кто горд. Диавол тоже не умеет и не любит просить прощения. Но диавол живет восьмую тысячу лет, а Г. нет и 18. Во всем тобою исповеданном Бог простит тебя».

Другая ученица писала, что ей совестно и смутительно попросить прощение на людях. На что старец Антоний отвечал: «Что совестно просить прощения, это от непривычки. А когда в этом делании обыкнет человек, то ему в ноги поклониться публично, то же, что орех разгрызть».

Даже великим грешникам, если они принесут покаяние и изменят свою жизнь, Господь дарует прощение. Как писал старец Антоний: «Отчаиваться в милосердии Божием ни в каком случае не следует, приводя в пример евангельскую блудницу, разбойника и мытаря, покаявшихся и получивших прощение от Милосердного Господа».

«Смирись перед Богом. Смиряйся по силе и перед людьми. Не зазирай никого. А проштрафишься – сейчас кайся: Господи, прости! Господи, помилуй! Господи, помоги!» 

На начало Великого Поста старец Антоний давал следующее благословение:
«Бог да простит тя в сии прощеные дни, и меня грешного прости!
Внимай себе. Время заняться собой, обуздывай свой язык и характер.
Начнем исправляться! Я и сам желаю положить начало. Благослови, Господи!»