Аудио-трансляция: Казанский Введенский

Все не­сут свой крест, и вы не­се­те свой крес­тик, хоть и од­ним паль­чи­ком, а все-та­ки не­се­те. Не­се­ние крес­та не­об­хо­ди­мо пот­реб­но для спа­се­ния вся­ко­му хрис­ти­а­ни­ну, а не толь­ко мо­на­ху. Да, все не­сут крест и нес­ли, да­же во­че­ло­ве­чи­вый­ся Бог нес крест, и Его крест был са­мый тя­же­лый, как зак­лю­чав­ший в се­бе все крес­ты всех лю­дей. И за­меть­те: Бог не­сет крест, а че­ло­век по­мо­га­ет (Си­мон Ки­ри­нейс­кий) тем, что бе­рет от Не­го крест и сам не­сет его. Зна­чит, и мы, не­ся свои крес­ты, по­мо­га­ем Гос­по­ду в не­се­нии крес­та, т.е. го­то­вим­ся быть Его слу­га­ми на не­бе­сах в ли­ке бесп­лот­ных Ду­хов... Ка­кое вы­со­кое наз­на­че­ние!

прп. Варсонофий

Ве­ли­кое име­ем мы, ве­ру­ю­щие, ору­жие – это си­ла Жи­вот­во­ря­ще­го Крес­та. Как по­ду­ма­ешь, страш­но ста­но­вит­ся за не­ве­ру­ю­щих, они со­вер­шен­но бес­по­мощ­ны: это все рав­но, как ес­ли бы че­ло­век со­вер­шен­но бе­зо­руж­ный ночью отп­ра­вил­ся в дре­му­чий лес,– да его там рас­тер­за­ет пер­вый по­пав­ший­ся зверь, а за­щи­тить­ся ему не­чем. Мы же не бу­дем стра­шить­ся бе­сов. Си­ла крест­но­го зна­ме­ния и имя Ии­су­со­во страш­но для вра­гов Хрис­та, нас спа­сет от лу­ка­вых се­тей ди­а­вольс­ких.

прп. Варсонофий

Крест­ное зна­ме­ние долж­но на се­бе по­ла­гать или с име­нем Свя­той Тро­и­цы, про­из­но­ся: „Во имя От­ца и Сы­на и Свя­та­го Ду­ха", или с име­нем Еди­но­го от Тро­и­цы, нас ра­ди во­че­ло­веч­ша­го­ся и во­лею рас­пен­ша­го­ся, про­из­но­ся: „Гос­по­ди Ии­су­се Хрис­те, Сы­не Бо­жий, по­ми­луй мя греш­на­го".

прп. Амвросий

Молебен на источнике прп. Пафнутия Боровского в монастыре Оптина пустынь

Епископ Можайский Леонид

14 мая 2020 г., в день памяти преподобного Пафнутия Боровского, по возрожденной традиции после восстановления Оптиной пустыни, совершался молебен и малое освящение воды на источнике, освященном в честь святого. Богослужение совершил наместник Введенского ставропигиального мужского монастыря Оптина пустынь епископ Можайский Леонид.

 На берегу реки Жиздры расположился один из самых известных источников Оптиной пустыни – источник прп. Пафнутия Боровского. Еще в 1830 г. над источником была построена деревянная часовня, которая в 1851 г. была разрушена весенним наводнением, но через год здание полностью восстановили.

Об этом событии написано в «Летописи скита»: «Был крестный ход для освящения воды в часовне над колодцем св. Пафнутия, только что обновленной после разорения ее весенним наводнением». По решению советских властей во время революции часовню разрушили, но по возвращению монастыря Церкви в 1980-х годах рядом с Пафнутьевским источником построили деревянную купальню. В житии преподобного Анатолия младшего есть рассказ его духовной дочери Анны Шапошниковой, связанный с этой купелью: «Было это в октябре – холод страшный. Батюшка меня заставляет идти купаться в Пафнутьевский колодец. «Батюшка, да как же я пойду? Да мне от ваших слов только и то холодно становится. Как же я пойду в воду?» На другой день Батюшка опять посылает меня купаться, и я опять не решаюсь. На третий день вижу, что лицо у Батюшки совсем другое, суровое, он холоден со мною, и опять тот же вопрос о купании. Я испугалась и сейчас же согласилась: «Хорошо, Батюшка, я пойду». Тут же была моя знакомая дама, она попросила у Батюшки благословения и ей пойти искупаться со мною. «А не холодно тебе будет?» – сказал ей Батюшка. «Батюшка, да ведь она-то будет купаться, почему же мне-то холодно?» – «Ну, Бог благословит. Только смотри, не холодно ли тебе будет?» Пошли. Я надела на себя все теплое, и все-таки пока дошла, у меня нос совсем замерз. Пришли к колодцу… сошла в воду, и за молитвы Батюшки вода оказалась совсем теплая: я не только окунулась, но даже поплыла, и когда вышла, то не захотелось обтираться… Было совсем тепло. А дама едва окунет ноги в воду, как уже вся посинеет от холода, и я ее почти без чувств вытаскивала из воды. Так пыталась она несколько раз купаться и не могла. Когда я вернулась, Батюшка встретил меня сияющий и все благодарил за послушание». И по сей день приходят паломники на источник Пафнутия Боровского и получают исцеление. И неудивительно, ведь сам святой тяжело заболев в 51 год, оставив игуменство и приняв великую схиму, собирался в тишине и покое провести остаток дней. Однако, неожиданно выздоровев в день святого вмч. Георгия Победоносца, по велению Божией Матери поселился на другом берегу реки и основал новую обитель в честь Рождества Богородицы. Немало чудес было явлено при жизни прп. Пафнутия Боровского. По его молитвам разрешались безвыходные ситуации, голодные насыщались, больные исцелялись. Однажды пришел в монастырь знаменитый иконописец Дионисий делать росписи в соборе, никак не мог начать – у него были сильные боли в ногах. Преподобный Пафнутий благословил его, и когда Дионисий приступил к работе, болезнь отступила. Вся жизнь святого была подвигом: келья его была беднее всех, он мало ел и много постился, из общих работ выполнял самые тяжелые – рубил дрова, носил камни, копал огород, в то же время первым приходил на церковную службу. За неделю до своей смерти преподобный Пафнутий предсказал свою кончину.

Молитвами преподобного Пафнутия Боровского, да исцелит Господь не только наши физические немощи, но и уврачует духовные.

Пресс-служба монастыря Оптина пустынь