Аудио-трансляция: Казанский Введенский

В слу­чае ка­ко­го-ли­бо по­по­лз­но­ве­ния в де­лах, сло­вах и мыс­лях не­об­хо­ди­мо тот­час рас­ка­и­вать­ся и, поз­на­вая свою не­мощь, сми­рять­ся и по­нуж­дать се­бя ви­деть свои гре­хи, а не исп­рав­ле­ния; от рас­смат­ри­ва­ния гре­хов при­хо­дит че­ло­век в сми­ре­ние и серд­це сок­ру­шен­но и сми­рен­но стя­жа­ва­ет, ко­то­ро­го Бог не уни­чи­жит.

прп. Иларион

Чи­тая уче­ние свя­тых от­цев, не па­ри вы­со­ко, но, ви­дя свою ни­ще­ту, нис­хо­ди во глу­би­ну сми­рен­но­муд­рия; оно и еди­но спас­ти мо­жет, а без оно­го и все на­ши де­ла и доб­ро­де­те­ли не при­не­сут поль­зы.

прп. Макарий

В сму­ще­нии нет ни­ка­кой поль­зы, а ве­ли­чай­ший вред; оно есть вра­жия ко­лес­ни­ца, не по­пус­ка­ет из­лить серд­ца сво­е­го пред Бо­гом с по­ка­я­ни­ем.

прп. Макарий

Братия Оптиной пустыни разделила радость престольного праздника в женском монастыре в Шамордино

Епископ Можайский Леонид

21 июля 2020 года в Казанской Амвросиевской ставропигиальной женской пустыни Шамордино отметили главный престольный праздник в честь Казанской иконы Божией Матери. Соборный храм Шамординской пустыни освящен в честь этого образа Царицы Небесной, по нему обитель и именуется Казанской.

Накануне богослужение началось малой вечерней с пением акафиста чтимому образу Заступницы Усердной и продолжилось всенощным бдением в Казанском соборе обители.

В сам праздничный день торжественную Божественную литургию возглавил наместник Введенского ставропигиального мужского монастыря Оптина пустынь епископ Можайский Леонид.

Его Преосвященству в Казанском соборе обители сослужили клирики монастыря и братия Оптиной пустыни в священном сане.

За Литургией молились настоятельница Шамординского монастыря игумения Сергия (Щербакова) с сестрами. Уже много лет в этот день гости и паломники приезжают в обитель почтить Матерь Божию и разделить с ее насельницами радость этого события.

Богослужение завершилась крестным ходом вокруг храма.

Краткая справка

Сам преподобный Амвросий Оптинский благословил назвать основанную им общину в честь Казанского образа Божией Матери, поскольку особо чтил Казанскую икону, имевшуюся в Шамордине, и почитал ее чудотворной. Этот образ привезла с собой помещица Ключарева (в постриге – монахиня Амвросия), получившая его в 1872 году. Матушке Амвросии икона досталась от одной бедной женщины, которая оставила ее в залог за взятые взаймы 10 рублей. Больше эту женщину матушка не видела, зато пришла другая, которая рассказала, что ей, тяжко болящей, явилась Пресвятая Богородица с повелением отслужить молебен перед сим образом. После того, как молебен был отслужен и больная женщина испила освященной во время этого молебна воды, она сразу же получила избавление от недуга.

Старец Амвросий говорил сестрам: «Ваша Казанская икона Божией Матери, несомненно, чудотворная; молитесь ей и храните ее». Перед своей кончиной преподобный Амвросий на вопрос, кому он оставляет свою обитель, сказал: «Обитель оставляю Царице Небесной».

В 1885 году по молитве перед Казанской иконой был остановлен пожар в обители.

После революции святыня была утрачена, список с этой чудотворной иконы, написанный сестрами в нач. XX в., хранится в алтаре Казанского храма и выносится на поклонение в дни особых Богородичных праздников. В соборе имеется еще несколько чтимых Казанских икон Пресвятой Богородицы. Одна из них написана на Афоне в 1990-х гг. и помещена в иконостас храма. Другая написана до революции сестрами Шамординского монастыря, перед ней круглосуточно читается акафист.

 

Фото: Владимир Ходаков

Источник: Монастырский Вестник