Что такое жизнь?
Как-то в Оптину пустынь приехали студенты Духовной академии и пошли на благословение к старцу Варсонофию. По пути рассуждали между собой:
– Что отец Варсонофий может нам сказать в назидание? Ведь игумен Варсонофий не имеет богословского образования!
Как потом вспоминали студенты, отец Варсонофий задал им краткий вопрос:
– Что такое жизнь?
На этот вопрос никто из них не мог дать надлежащего ответа. Мнения разошлись.
Потом студенты спросили об этом отца Варсонофия, который дал прямой ответ:
– Жизнь есть блаженство.
Сначала начали возражать:
– Как блаженство? Когда на каждом шагу скорби, болезни, неприятности.
Отец Варсонофий пояснил:
– Жизнь есть блаженство, и не только оттого, что мы верим в блаженную жизнь (вечность), но и здесь, на земле, жизнь может быть блаженством, если жить со Христом, исполнять Его заповеди. Если же человек не будет привязан к земным благам, но будет во всем полагаться на волю Божию, жить для Христа и во Христе, то жизнь еще и здесь, на земле, сделается блаженством. Сам Христос сказал, что есть у врат для достижения блаженства.
Это сравнение отец Варсонофий пояснил евангельскими словами:
– Блажени милостивии, блажени чистии сердцем, они получат наивысшее блаженство.
Сначала определение жизни удивило студентов, но потом все с ним согласились.
Далее старец продолжал:
– В настоящее время многие живут по плоти и духовной радости не ищут. Чего прежде всего хотят достигнуть? Во-первых, богатства. Затем – славы. Для достижения же этого ничем не брезгуют. Господь сказал: «За умножение беззакония иссякнет любовь» (Мф. 24, 12). Большинство людей уклонились, отошли от Христа. Людей, не разделяющих их взгляды, люди века сего называют отсталыми, непрактичными. По поводу слова «непрактичный». Это значит – не вор. Спаси вас, Господи, быть людьми практичными!
Будьте всегда с Господом, Христос посреди нас есть, и был, и будет. Людей непрактичных часто упрекают в мнимой гордости: он – гордец, говорят, и это кажется им истинным.
В частной жизни говорят:
– Смирись, живи, как все живут, не будь гордой, не выделяйся среди других.
Не слушайте этих советов, некоторые смущаются, отпадают от Христа и гибнут навеки. Спрашиваю иногда посетителей:
– Есть у вас дети?
– Как же, – отвечают, – сыновья и дочери.
– Как же вы хотите устроить их судьбу?
– Да так: сына хочу видеть инженером, у него самого к этому наклонности, дочерей замуж отдать за богатых и знатных людей.
– И вы думаете, что они будут счастливы?
– Конечно! – отвечают с уверенностью.
А о том, как постараться, чтобы дети стяжали Христа, не думают. Говорят, все можно купить за деньги. Только Христа ни за какие сокровища мира нельзя купить. А без Христа нет жизни, нет спасения.
Многие задаются вопросом о том, что такое жизнь, чему посвятить ее, какова ее цель. Ответ на этот вопрос можно найти и в знаменитом поэтическом диалоге, который состоялся между А.С. Пушкиным и митрополитом Филаретом (Дроздовым).
В свой день рождения 26 мая 1828 года поэт записал горькие мысли, которые волновали его:
Дар напрасный, дар случайный,
Жизнь, зачем ты мне дана?
Иль зачем судьбою тайной
Ты на казнь осуждена?
Цели нет передо мною:
Сердце пусто, празден ум,
И томит меня тоскою
Однозвучный жизни шум.
Святитель Филарет, митрополит Московский и Коломенский, ответил на это стихотворение:
Не напрасно, не случайно
Жизнь от Бога нам дана,
Не без воли Бога тайной
И на казнь осуждена.
Сам я своенравной властью
Зло из темных бездн воззвал,
Сам наполнил душу страстью,
Ум сомненьем взволновал.
Вспомнись мне, забвенный мною!
Просияй сквозь сумрак дум, –
И созиждется Тобою
Сердце чисто, светел ум.
Земная жизнь – бесценный дар для подготовки к жизни вечной. Преподобный Иосиф Оптинский писал: «Земная жизнь есть великий дар Божий, которым мы можем заслужить себе такое блаженство, что Священное Писание Духом Святым именует таковых богами. Пока Господь еще не отнял этой жизни, будем всеусильно понуждаться спастись».