Аудио-трансляция: Казанский Введенский

От­се­ле пос­та­ра­ем­ся по­ло­жить твер­дое на­ча­ло не раз­ве­тв­лять путь Хрис­тов на мно­го­об­раз­ные от­рас­ли, но со­би­рать во­е­ди­но глав­ное: лю­бить Гос­по­да от всей ду­ши и иметь мир и свя­ты­ню со все­ми, ни о ком не ду­мая дур­но и по­доз­ри­тель­но.

прп. Амвросий

В том-то и вся ошиб­ка с на­шей сто­ро­ны, что не хо­тим по­ко­рять­ся во­ле всеб­ла­го­го Про­мыс­ла Бо­жия, ука­зу­ю­ще­го нам чрез обс­то­я­тель­ства ду­ше­по­лез­ный путь, а все ищем сво­е­го ка­ко­го-то по­кой­но­го пу­ти, ко­то­рый су­ще­ст­ву­ет толь­ко в меч­та­тель­нос­ти, а на са­мом де­ле его на зем­ле нет; не всем, а не­ко­то­рым толь­ко бу­дет по­кой тог­да, ког­да про­по­ют: со свя­ты­ми упо­кой.

прп. Амвросий

Мы все пу­та­ем­ся: нель­зя ли как уст­ро­ить­ся в по­кое и на по­кое, и час­то ду­ма­ем: ес­ли бы не та­кое-то не­у­до­б­ство, и не та­кие-то обс­то­я­тель­ства, и не та­кой-то по­пе­реч­ный че­ло­век, то, мо­жет быть, бы­ло бы мне удоб­нее и по­кой­нее, а за­бы­ва­ем, что не­у­до­б­ства сии час­то ис­хо­дят изв­нутрь нас, как и злые по­мыш­ле­ния. Где ле­жат страс­ти, от­ту­да ис­хо­дят и все на­ши не­у­до­б­ства, не­ла­ди­цы, не­у­ря­ди­цы и не­уст­рой­ства. Но да уп­ра­зд­нит все сие При­ше­дый греш­ныя спас­ти, аще вос­хо­щем по­ка­ять­ся, сми­рить­ся и по­ко­рить­ся.

прп. Амвросий

«Когда для смертного умолкнет шумный день…»
К дню рождения А.С. Пушкина

Александр Сергеевич Пушкин

Ежегодно 6 июня весь мир отмечает день рождение великого поэта Александра Сергеевича Пушкина. Томик стихов А.С. Пушкина есть в каждой домашней библиотеке, обращаясь к любимым строчкам, всякий раз прочитываешь их по-новому, открывая для себя новые смыслы.

Из жизнеописания старца Нектария известно, что по благословению старцев он несколько лет вел затворнический образ жизни. В затворе читал духовные книги, познакомился с творениями святых отцов: аввы Дорофея, преподобных Иоанна Лествичника, Исаака Сирина, Симеона Нового Богослова, Макария Великого, святителей Тихона Задонского и Димитрия Ростовского. Через десять лет пребывания в затворе духовник благословил его читать светских авторов и изучать светские науки, видимо, с целью приобрести те познания, которые могли ему помочь в духовном руководстве образованных людей. Он читал Данте и Шекспира, Пушкина, Гоголя, Достоевского. Занимался географией, математикой, изучал иностранные языки, латынь. В единственный час отдыха, после обеда, он читал Пушкина или народные сказки. Мог прочитать наизусть Пушкина и Державина.

Преподобный Нектарий Оптинский

Как-то старец Нектарий сказал:

– Многие говорят, что не надо читать стихи, а вот батюшка Амвросий любил стихи, особенно басни Крылова.

И до последних дней своей жизни старец Нектарий просил привозить ему книги, интересовался направлениями современного искусства, расспрашивал об организации образования.

Одна духовная дочь отца Нектария говорила подруге в его приемной:

– Не знаю, может быть, образование вообще не нужно, и от него только вред. Как его совместить с православием?

Старец, выходя из своей кельи, возразил:

– Ко мне однажды пришел человек, который никак не мог поверить в то, что был потоп. Тогда я рассказал ему, что на самых высоких горах в песках находятся раковины и другие остатки морского дна, и как геология свидетельствует о потопе. И он уразумел. Видишь, как нужна иногда ученость.

Старец говорил, что Бог не только разрешает, но и требует, чтобы человек возрастал в познании. Пример тому и Божественное творчество, где нет остановки, все движется, и ангелы не пребывают в одном чине, но восходят со ступени на ступень, получая новые откровения. Человек должен учиться и идти к новым и новым познаниям.

Протоиерей Сергий Сидоров

Когда Сергей Алексеевич Сидоров (будущий новомученик протоиерей Сергий) посетил отца Нектария, старец протянул ему томик стихотворений А.С. Пушкина и просил почитать.

Юноша открыл и прочитал: «Когда для смертного умолкнет шумный день...»

Как и многие стихотворения поэта, эта элегия была написана в исповедальном стиле. Когда «наляжет ночи тень», лирический герой вспоминает свою жизнь, «с отвращением» перелистывая ее страницы:

Воспоминание безмолвно предо мной
Свой длинный развивает свиток;
И с отвращением читая жизнь мою,
Я трепещу и проклинаю,
И горько жалуюсь, и горько слезы лью,
Но строк печальных не смываю…

Герой мучается о бесцельно потраченном времени, которое сплетается в целые годы. Однако фраза «строк печальных не смываю», – по мнению М.М. Дунаева, показывает, что его покаяние неполное.

Я вижу в праздности, в неистовых пирах,
В безумcтве гибельной свободы,
В неволе, бедности, в гонении, в степях
Мои утраченные годы.

Новый Завет, издание Оптиной пустыни

Многие слова в стихотворении имеют ярко окрашенную семантику грусти, печали, сожаления. Воспоминания до того тяжелы, что герой признается: «И нет отрады мне…». Ровно через неделю А.С. Пушкин напишет строки:

Дар напрасный, дар случайный,
Жизнь, зачем мне ты дана?

Искренний исповедальный тон стихотворения «Когда для смертного умолкнет шумный день...» поражает, с одной стороны, своей глубиной, с другой – своей безнадежностью. Это не то чувство избавления от греховных воспоминаний, которое может быть после исповеди, а чувство невыразимой тоски и внутренней подавленности.

Выше и глубже поэтических строк старец Нектарий всегда ставил строки Священного Писания и не раз повторял, что не может быть ничего в мире выше истин Божественного Писания: «Все стихи в мире не стоят строчки Божественного Писания».

В.В. Каширина