Аудио-трансляция: Казанский Введенский

Гор­дым и са­мо­на­де­ян­ным по­мыс­лам о со­вер­ше­н­стве про­ти­во­пос­тав­ляй край­нее сми­ре­ние пред Бо­гом и людь­ми, выс­тав­ляя се­бе пря­мо на вид, что ты и уст­ной мо­лит­ве еще не на­у­чи­лась, и ке­лей­но­го пра­ви­ла не ис­пол­ня­ешь. От­ку­да же вдруг яви­лось со­вер­ше­н­ство?

прп. Амвросий

Во вре­мя мо­лит­вы долж­но ста­рать­ся от­вер­гать вся­кие по­мыс­лы и, не об­ра­щая на них вни­ма­ния, про­дол­жать мо­лит­ву, ес­ли же сту­же­ние по­мыс­лов очень уси­лит­ся, то опять долж­но про­сить про­тив них Бо­жи­ей по­мо­щи.

прп. Амвросий

От блуд­ных по­мыс­лов сред­ства: сми­ре­ние, са­мо­у­ко­ре­ние, воз­дер­жа­ние, а па­че все­го – лю­бовь к ближ­ним – к сла­бым, не­мощ­ным, боль­ным, пле­нен­ным страс­тя­ми.

прп. Анатолий

«Лазарь Четверодневный, друг Христов»

Ежегодно в субботу шестой седмицы Великого поста Святая Православная Церковь празднует Лазареву субботу, когда вспоминается память святого и праведного Лазаря. Празднование Лазаревой субботы установлено с древнейших времен и предваряет праздник Входа Господня в Иерусалим.

Святой праведный Лазарь, брат Марфы и Марии, жил в селении Вифания, в трех километрах к востоку от Иерусалима. Спаситель не раз посещал дом Лазаря, которого очень любил и называл Своим другом. Евангелие от Иоанна свидетельствует: «Иисус же любил Марфу и сестру ее и Лазаря» (Ин. 11, 5). Несколько раз Иисус пользовался их гостеприимством. Однажды, когда Господь возвращался из Галилеи в Иерусалим, где вскоре принял крестную смерть, две сестры Лазаря, Марфа и Мария, встретили его с печальной вестью о смертном недуге их брата: «Сестры послали сказать Ему: Господи! Вот, кого Ты любишь, болен» (Ин. 11, 3). Господь на это ответил: «Эта болезнь не к смерти, но к славе Божией, да прославится через нее Сын Божий» (Ин. 11, 4). Христос прибыл в Вифанию на четвертый день после погребения Лазаря и воскресил Лазаря. Поэтому иногда Лазарь именуется «четверодневным».

Воскрешение Лазаря

О, Царь и Бог мой! Слово силы
Во время оно Ты сказал, –
И сокрушен был плен могилы,
И Лазарь ожил и восстал.
Молю, да слово силы грянет,
Да скажешь «встань!» душе моей, –
И мертвая из гроба встанет,
И выйдет в свет Твоих лучей.
И оживет, и величавый
Ее хвалы раздастся глас
Тебе – сиянью Отчей славы,
Тебе – умершему за нас!

(А.С. Хомяков)

Вход в гробницу св. прав. Лазаря Четверодневного в Вифании

После воскрешения Лазарь покинул родину, так как первосвященники и фарисеи вступили в заговор и хотели убить его: «Первосвященники же положили убить и Лазаря, потому что ради него многие из Иудеев приходили и веровали в Иисуса» (Ин. 12, 10–11).

Считается, что Лазарь покинул Вифанию около 33-го года. Согласно христианской традиции, в то время ему было 30 лет. После своего чудесного воскрешения он прожил еще 30 лет в Китионе на Кипре и умер примерно в 53-м году в возрасте 60 лет. Апостолы Павел и Варнава около 45 года прибыли на Кипр и рукоположили Лазаря в сан епископа Китийского.

С 45 по 63 годы, т. е. в течение 18 лет, святой праведный Лазарь был пастырем христианской общины города. Об этом периоде его жизни известно немного. Но можно предположить, что его служение проходило в непростых условиях. На острове был распространен языческий культ Афродиты, богини любви, которая возникает из Хаоса и танцует на поверхности моря. Самое известное святилище Афродиты на Кипре находилось в древнем городе Пафос.

Пребывание святого Лазаря в Ларнаке связано с различными преданиями, согласно которым, в течение тридцати лет после воскрешения Лазарь никогда не улыбался. Настолько он был потрясен тем, что открылось ему в аду, где он провел четыре дня после своей смерти, где он увидел души умерших, которые еще не были спасены крестной жертвой Спасителя мира.

Икона св. прав. Лазаря в храме в его честь в Ларнаке, Кипр

Другое предание связывает имя Лазаря с Соленым озером, которое находится близ Ларнаки. Согласно преданию, во времена праведного Лазаря это соленое озеро было огромным виноградником. Как-то раз мимо виноградника проходил Лазарь. Желая утолить жажду, он попросил хозяина дать ему немного винограда. Но хозяин отказал ему. Тогда Лазарь указал на корзину, в которой был виноград. Хозяин ответил, что в корзине находится соль. Тогда святой Лазарь в наказание за жадность и лицемерие виноградаря превратил виноградник в соленое озеро.

Еще одна история связана с пребыванием Пресвятой Богородицы на Кипре. Праведный Лазарь из-за гонений не мог покинуть остров и поэтому очень печалился, что не мог увидеть Пресвятую Богородицу. Получив от Пресвятой Богородицы послание и послав за Ней из Китиона корабль, он ожидал Ее прибытия. Пресвятая Богородица в сопровождении апостола Иоанна Богослова и других спутников отправилась в путешествие по Средиземному морю. В «Сказаниях о земной жизни Пресвятой Богородицы» так описываются дальнейшие события: «Уже немного оставалось пути до Кипра, как вдруг подул сильный противный ветер, и корабельщики, при всех усилиях и искусстве, не могли справиться с кораблем. Ветер, крепчая, перешел в бурю; и корабль, не слушаясь земного кормчего, отдался указанию перста Божия и понесся в сторону от Кипра. Увлеченный силою бури в Эгейское море, он быстро промчался между многочисленными островами архипелага и, без повреждения и малейших потерь, пристал у берегов Афонской горы». По Промыслу Божию Самой Приснодевой было положено начало монашеской жизни на Святой горе.

Возвращаясь в Иерусалим, Божия Матерь посетила Кипр, благословила созданную апостолами местную Церковь и передала святому Лазарю сшитый ее руками архиерейский омофор.

Гробница св. прав. Лазаря Четверодневного в Ларнаке, Кипр

После кончины мощи епископа Лазаря положили в мраморный ковчег, на котором было написано: «Лазарь Четверодневный, друг Христов». В IX веке византийский император Лев Мудрый повелел перенести мощи Лазаря в Константинополь. А в городе Китион (ныне Ларнака) на самой гробнице святого примерно в 890 году был построен храм в честь друга Христова Лазаря.

Иконостас церкви считается образцом искуснейшей резьбы по дереву. В храме хранится несколько древнейших византийских икон. Прямо под иконостасом сохранилась маленькая, высеченная в скале церковка – туда ведут ступеньки с правой части иконостаса. В ней покоятся два саркофага. В одном из них когда-то был погребен Лазарь.

В древности в Ларнаке существовал такой обычай. В Лазареву субботу процессия детей с пальмовыми ветвями в руках обходила дома жителей города. Во главе процессии шел мальчик, представляющий святого Лазаря. Он был украшен маками и желтыми дикорастущими маргаритками, известными на Кипре под названием «лазарос». В этот же день воскрешение Лазаря во дворе храма изображалось в представлении, в котором участвовали и прихожане, и священники.

Имя святого праведного Лазаря особо почитается на Кипре. По преданию именно у места захоронения святого Лазаря в 392 году была обретена Кипрская икона Божией Матери, где Пресвятая Богородица изображается сидящей на троне с Богомладенцем, а по сторонам стоят два ангела с ветвями в руках.

Мощи св. прав. Лазаря в Ларнаке, Кипр

Мощи праведного Лазаря обретены в 898 году при Византийском императоре Льве IV Мудром (886–911) и перенесены в город Константинополь, где для них была устроена серебряная рака, а ранее в честь святого был построен храм при императоре Василии I Македонянине (867–886). В день перенесения честных мощей святого с Кипра в Константинополь 30/17 октября (ст. ст.) празднуется его память. Позже франкскими крестоносцами мощи взяты в город Марсель, где их следы теряются.

В 1972 году во время проведения реставрационных работ в храме, под алтарем, были обнаружены каменные гробницы, в одной из которых обретена часть мощей святого Лазаря. Для них был специально изготовлен серебряно-вызолоченный ковчег в виде архиерейской митры и устроена резная позолоченная рака (гробница) с сенью и небольшим византийским куполом, увенчанным крестом.

В тропаре святой Лазарь прославляется как «великое сокровище и богатство некрадомое»: «Яко велико сокровище и богатство некрадомо к нам прииде из Кипра, Лазаре, Промыслом всех Бога, повелением царя благочестива, подая чтущим тя исцеления даром, избавляя от бед и от всякаго вреда, верою взывающих ти: спаси всех молитвами своими, Лазаре отче наш».

В.В. Каширина