«Не в силе Бог, но в правде»День памяти Александра Невского
В день памяти святого благоверного князя Александра Невского в 1812 году в селе Большая Липовица Тамбовской губернии в семье Михаила Федоровича и Марфы Николаевны Гренковых появился на свет будущий старец Амвросий.
Его отец был пономарем, а дед – священником храма Пресвятой Троицы в Большой Липовице. Накануне рождения младенца в доме было много гостей, собравшихся на праздник благоверного князя Александра Невского, память которого праздновалась 23 ноября (по ст. ст.).
Впоследствии старец Амвросий шутил: «Как на людях я родился, так все на людях и живу».
Родившегося младенца нарекли в честь празднуемого святого Александром.
По обычаю дети с самого юного возраста знали житие своего небесного покровителя. Из повествования древнерусского книжника будто живые предстают бесстрашные воины Древней Руси. «Князь Александр был сыном князя Ярослава и Феодосии. Он был высок ростом, могуч голосом и красив. Он рос сильным, храбрым и мудрым. Человек из западных стран, Андреяш, пришел специально посмотреть на славного Александра и говорил, что не видел никого, подобного великому князю. Римский король из полуночной страны захотел завоевать земли Александра. Он подошел с войском к Новгороду и послал к Александру с посланием, что он, царь, захватит Новгород. Александр помолился в церкви святой Софии, и после благословения епископа Спиридона собрал войско и отправился дать отпор врагу. У него не было времени отправить отцу весть о нападении врагов, поэтому многие жители Новгорода не смогли присоединиться к войску Александра. Старейшина ижорской земли, Пелугий, который, по велению Александра, вел морской дозор, увидел в море ладью, а в ней Бориса и Глеба, которые плыли помочь своему родичу, Александру. Александр велел Пелугию никому не рассказывать о том, что видел».
князя Александра Невского
В первой редакции древнерусской «Повести о житии Александра Невского», которая была адресована воинам княжеской дружины перед выходом из Новгорода на битву со шведами, была фраза, ставшая лозунгом всего русского воинства: «Не в силе Бог, но в правде».
В 1812 году, когда родился младенец, во всех российских городах и весях шла сугубая молитва о победе русского воинства над наполеоновской армией, о здравии государя императора Александра I. И как отмечал жизнеописатель старца Амвросия архимандрит Агапит (Беловидов), «так как св. князь Александр Невский был тезоименитым духовным покровителем государя императора Александра Павловича, а незадолго пред тем был выгнан из Русских пределов гордый Наполеон со своими безумно-разрушительными полчищами, то есть основание думать, что освободившаяся от оков своих Русь многострадальная праздновала теперь день святого, тезоименитого своему Царю Благословенному, с особенным торжеством. Этим только, кажется, и можно объяснить, что в день рождения младенца Александра, как рассказывал сам старец, среди крестьян с. Липовицы замечалось, как сейчас увидим, какое-то особенное праздничное движение».
Перед образом святого маленький Александр читал свои первые молитвы, впоследствии, когда поступил в монастырь, – у святого воина и схимника испрашивал сил в прохождении духовной брани.
В «Летописи Иоанно-Предтеченского скита Оптиной пустыни» праздник в честь св. Александра Невского называли «днем прежнего Ангела старца Батюшки отца Амвросия» и всегда с особой любовью отмечали этот день.
Летописцы записывали: «Преставление Александра Невского. День Ангела – в мире – старца нашего отца Амвросия. С вечера отправлялось бдение святому, и после литургии – молебен святому с возглашением многолетия старцу по окончании молебна» (запись 1882 г.).
(1) – часовня над могилой старца Макария;
(2) – часовня над могилой старца Амвросия;
(3) – могила старца Иосифа.
После праведной кончины старца, в праздник святого благоверного князя Александра Невского, обязательно поминали старца Амвросия: «Сегодня, в день памяти старца отца Амвросия, в скиту раннюю литургию служил архимандрит Кирилл с двумя иеромонахами, а по оной панихиду в сослужении начальствующего в скиту отца Варсонофия и трех иеромонахов. В монастыре литургию совершал соборне отец настоятель архимандрит Ксенофонт, панихиду же преосвященный епископ Трифон с отцом архимандритом Ксенофонтом и прибывшим из Житомира отцом ректором семинарии. Панихида закончена на могиле приснопамятного старца. Затем, по разоблачении, преосвященный, отъезжающий ныне в Москву, прощался с оптинской братией. Выйдя на амвон, владыка обратился к братии со словом, в котором благодарил за сердечное к нему отношение и, именуя оптинских иноков богатыми возможностию постоянно участвовать в богослужении, постоянно пользоваться старческим руководством и пребывать в безмолвии, себя же – нищим, как лишенным сего и по множеству дел, на епископе лежащих, и молвы, его всегда окружающей, просил братию смиренным земным поклоном воспоминать его молитвенно» (запись 1906 г.).
В 1912 году в этот праздник летописец записал: «Память старца отца Амвросия. Обедню и панихиду служил скитоначальник отец Феодосий соборне. До сих пор погода стоит очень теплая. Снегу выпало много».
Поминая подвиги святого князя, обратимся к нему с молитвой словами церковных песнопений: «моли спасти Отечество твое, и вся притекающия к раце мощей твоих, и верно вопиющия ти: радуйся, граду нашему утверждение».