Аудио-трансляция: Казанский Введенский

Во Свя­том Еван­ге­лии Сам Гос­подь гла­го­лет: бу­ди­те муд­ри яко змия и це­ли яко го­лу­бие (Мф. 10, 16). Муд­рость зми­ина, по из­ре­че­нию тол­ков­ни­ков, сос­то­ит в том, ког­да бь­ют змию, то она бо­лее все­го хра­нит го­ло­ву, так и хрис­ти­а­нин в на­пас­тях и труд­ных обс­то­я­тель­ствах дол­жен бо­лее все­го хра­нить ве­ру; во-вто­рых, муд­рость зми­ина сос­то­ит в том, ког­да змия хо­чет ски­нуть с се­бя ста­рую ко­жу, то про­ла­зит сквозь тес­ную сква­жи­ну, а ина­че с се­бя ста­рую ко­жу ски­нуть не мо­жет; так и хрис­ти­а­нин, ес­ли же­ла­ет сов­ле­щи­ся вет­хо­го че­ло­ве­ка, то дол­жен про­хо­дить тес­ный путь по еван­гельс­ко­му уче­нию. Це­лость же го­лу­би­ная сос­то­ит в нез­ло­бии и про­ще­нии обид или до­сад и по­доб­но­го.

прп. Амвросий

Жен­щи­на без ве­ры жить не мо­жет. Или она пос­ле вре­мен­но­го не­ве­рия опять ско­ро возв­ра­ща­ет­ся к ве­ре в Бо­га, или же на­чи­на­ет быст­ро раз­ла­гать­ся. Дру­гое де­ло муж­чи­на: он мо­жет жить без ве­ры. Ока­ме­не­ет со­вер­шен­но, ста­нет со­ля­ным стол­бом, — та­ким око­че­не­лым и жи­вет. А жен­щи­на так не мо­жет...

прп. Варсонофий

Нуж­но быть во всем ак­ку­рат­ным и вни­ма­тель­ным. Вни­ма­тель­ность, точ­ность и ак­ку­рат­ность в де­лах и сво­их обя­зан­нос­тях да­же бу­дут спо­со­б­ство­вать ут­рен­ней ду­шев­ной соб­ран­нос­ти ва­шей, ког­да вы при­вык­не­те ко вни­ма­тель­нос­ти.

прп. Варсонофий

Пять лет со дня преставления отца Илиодора

26 октября 2025 года, в праздник Иверской иконы Божией Матери, исполнилось пять лет со дня кончины иеродиакона Илиодора (Гайриянца). На его могиле была отслужена панихида, которую возглавил Наместник Оптиной пустыни епископ Можайский Иосиф в сослужении монастырского духовенства и многочисленных гостей, приехавших почтить память почившего. Атмосфера была по-пасхальному светлой, радость общей молитвы согревала всех собравшихся. После панихиды, по традиции гостеприимства, которую так ценил сам отец Илиодор, всех угощали горячим чаем и сладостями.

Отец Илиодор, в миру Георгий Гайриянц, родился в Баку 23 июня 1947 года. Он был человеком многогранным и талантливым: занимался живописью, прекрасно играл на фортепиано, писал стихи и песни. Его жизнь круто изменилась в 1985 году, когда он впервые переступил порог храма. В Троице-Сергиевой Лавре ему, еще не воцерковленному, подарили переписанный от руки молитвослов. Так начался его духовный путь.

Четыре года он нес послушание в Лавре, а затем, по благословению своего духовного наставника архимандрита Кирилла (Павлова), приехал в только что открывшуюся Оптину пустынь. Здесь он принял постриг с именем Илиодор и был рукоположен в иеродиакона.

На протяжении тридцати лет отец Илиодор был для тысяч паломников «визитной карточкой» Оптиной пустыни, ее бессменным «привратником», встречавшим у Святых врат. Человек кипучей энергии, он сочетал в себе строгость и всеобъемлющую любовь Христову. Будучи иеродиаконом, он стал духовным наставником огромного количества православных христиан – священников, монахов, мирян. Каждый прихожанин обители знал этого энергичного большеглазого человека, всегда окруженного народом, всегда спешащего кому-то помочь: накормить, разместить на ночлег, сказать слово поддержки, да и просто выслушать все, что накопилось на сердце. Это был душевно щедрый человек, полный доброты и тепла. Его служение было полным самопожертвованием: он не щадил себя, всего себя отдавая послушанию и людям, которые нескончаемым потоком шли к нему с просьбой о помощи.

Старец схиархимандрит Илий (Ноздрин) очень точно охарактеризовал его служение: «Отец Илиодор оставил в нашем монастыре заметный след. Он был истинно православным христианином, подвижником, очень ревностным. Не щадил себя и всей душой радостно служил Богу и людям. За его труды Господь наградил его большой любовью народа».

Отец Илиодор стал основоположником новой оптинской традиции: пения Акафиста Божией Матери. На протяжении многих лет после праздничных богослужений в храм собирались люди, где он ждал их с нотами и распечатками слов. Акафист обязательно заканчивался пением «Агни Парфене» – гимна Богородице, на славянском и греческом языках. Причем греческий текст по его благословению был старательно написан русскими буквами.

Отошел ко Господу отец Илиодор в день Иверской иконы Божией Матери, которую особенно почитал. А сороковой день его кончины пришелся на главный праздник обители – Введения во храм Пресвятой Богородицы.

Пять лет – время, достаточное для того, чтобы образ подвижника стал лишь объемнее и глубже. Народная память и любовь к отцу Илиодору живы, а почитание все ширится.

Знаменательной вехой в почитании подвижника стала вышедшая недавно книга издательства Оптиной пустыни «Авва, помолись». В ней около 80 человек – от архимандритов до простых прихожан – делятся воспоминаниями о незабываемых встречах с отцом Илиодором. На ее страницах запечатлены его неповторимое живое слово и рассказы о его помощи, которая не прекращается и поныне.

Вот как сам отец Илиодор вспоминал свой первый приезд в Оптину – этот рассказ вошел в новую книгу:

«Приехал я в Оптину – полная разруха. Никакого настроения. Ни кола, ни двора. Ничего нет. Как будто мессершмитты бомбили два месяца. Ничего – ни забора, ничего нет: проходной двор. Думаю: “Что такое? Какой это монастырь после Лавры? Где тут монастырь?! Разве это можно восстановить?” Не встретил я там ни одного монаха. Обрадовался и подумал: “Надо скорее уезжать”. Вернулся в Лавру подавленный. Пошел с отчетом к отцу Кириллу:

– Не хочу туда. Ну как? У кого я там окормляться буду?

– Ничего-ничего, езжай. Там батюшка Илиан есть.

У меня тогда машина была, и я снова в Оптину двинулся. Приехал, оставил свой “экипаж” неподалеку, иду и думаю: “Вот те монастырь! С кем же тут общаться? И чего тут делать?” А тогда только один Введенский храм был, я застал то время, когда мы оттуда станки вытаскивали. И там маленький придел был – святителя Николая. Смотрю: оттуда старичок выскакивает. Я на него смотрю, про себя думаю: “Откуда такой старчик?” А он так – раз – “запеленговал” меня, он же читает мысли – “пеленгует”. А я: “О, старец! А может, это Илиан? Ну, если это Илиан, тогда я останусь!” Так я решил. И я так шаг ускоряю. Подбегаю к нему и говорю:

– Батюшка, вы Илиан?

Он:

– Ну да, я!

– А я – я Георгий!

Он:

– Да? Молодец!

– Меня батюшка Кирилл к вам послал.

– Хорошо!

– Я к вам в Оптину. А вы возьмете меня к себе?

– Возьму!

Я прямо так обрадовался! Такая благодать от него исходила! И я уже на крыльях в Лавру лечу! Отец Кирилл спрашивает:

– Ну что?

Я ему:

– Хорошо!

Он улыбнулся:

– Ну вот видишь!»

Вот так, несмотря на полную разруху, он остался в монастыре навсегда. Он нашел своего старца – и этой встречи оказалось достаточно, чтобы на этом месте служить Богу и ближним всю оставшуюся жизнь.

Прошедшие годы укрепили нашу уверенность в том, что у обители и у всех, кто помнит и молитвенно почитает отца Илиодора, появился новый дерзновенный молитвенник пред Престолом Божиим. Молясь о его упокоении, мы обращаемся к Царице Небесной, веря, что Она взяла под Свой покров инока, посвятившего свою жизнь служению Богу и ближним. «Радуйся, благая Вратарнице, двери райския верным отверзающая!»

Вечная память приснопоминаемому иеродиакону Илиодору!

Фотоальбом

Книга «Авва, помолись!»