Аудио-трансляция: Казанский Введенский

На­чи­нать долж­но с бла­го­да­ре­ния за все. На­ча­ло ра­дос­ти – быть до­воль­ным сво­им по­ло­же­ни­ем.

прп. Амвросий

Разд­ра­жи­тель­ность, или ярост­ная часть, есть од­на из три­ча­ст­нос­ти ду­ши, да­на нам не для то­го, что­бы гне­вать­ся на ближ­них, а иметь рев­ность про­тив гре­ха, а ког­да мы ярим­ся на ближ­них на­ших, то это де­ла­ем про­тив ес­те­ст­ва. Разд­ра­жи­тель­ность в нас име­ет си­лу от гор­дос­ти.

прп. Макарий

Разд­ра­жи­тель­ность по­ка­зы­ва­ет нам внут­рен­нее на­ше уст­ро­е­ние, ко­то­рое на­доб­но по­беж­дать са­мо­у­ко­ре­ни­ем, тер­пе­ни­ем, лю­бо­вию, а не вни­ма­ни­ем к сла­бос­тям ближ­них и не осуж­де­ни­ем, но ино­г­да и нам на­но­сят ос­ко­рб­ле­ния, и ко­неч­но, не без Про­мыс­ла Бо­жия, что­бы по­ка­зать нам на­шу не­мощь и дать сред­ство к ис­це­ле­нию – борь­бою, со­про­тив­ле­ни­ем и сми­ре­ни­ем.

прп. Макарий

Два крыла у монаха – молитва и труд: Состоялась духовная беседа Наместника Оптиной пустыни епископа Иосифа с братией обители

В четверг, 14 августа, в конференц-зале монастыря Оптина пустынь состоялась духовная беседа Наместника епископа Можайского Иосифа с братией обители. Владыка поздравил собравшихся с началом Успенского поста и праздником Изнесения Честных Древ Животворящего Креста Господня.

Прежде всего Владыка отметил особенные черты оптинского братства, к которым относятся: смирение, любовь, искренность и простота. Эти качества помогают тем, кто пребывает на этой святой земле, жить в большой монашеской семье. Главной целью прихода в эту семью должно быть желание пребывать с Богом. Для этого монах, прежде всего, должен стремиться стяжать внутреннюю молитву. Этому помогает и послушание, в том числе трудовая деятельность, которая облагораживает человека. Впрочем, внешнее делание не должно преобладать над внутренним; на опасность такого перекоса указывал, например, свт. Игнатий (Брянчанинов). Воспитанию души монаха способствует кроме Иисусовой молитвы также чтение Священного Писания, святых отцов.

Большое внимание Владыка уделил учению о молитве прп. Иоанна Лествичника, который говорил, что она есть «зеркало инока», и предупреждал – бесы ругаются над заменяющим её посторонними делами.

Другими темами беседы стали особенности внешнего поведения в обители, посещения божественных служб, целесообразность паломнических и иных поездок, использование в пастырской деятельности документа «Об участии верных в Евхаристии». Наместник отметил, что последование малого повечерия с Акафистом Иисусу Сладчайшему и чином прощения, совершаемый ежедневно братией в храме, был заимствован из уставной практики Свято-Пантелеимонова монастыря на Афоне.