«Живи в скиту по-афонски, тогда и скит будет для тебя Афоном»
К жизнеописанию иеросхимонаха Анатолия (Будникова-Булковского)
Иеросхимонах Анатолий (Будников-Булковский; 1809-1880) поступил в скит Оптиной пустыни еще при преподобном старце Льве, о чем в «Летописи Иоанно-Предтеченского скита Оптиной пустыни» была сделана краткая запись.
В миру Арсений Артемьевич Будников-Булковский, происходил из мещан Харьковской губернии. Имея искреннее расположение к монашеской жизни, Арсений Артемьевич по своему новоначалию желал больших подвигов. Вскоре у него появился помысел уйти на Афон для более сосредоточенной монашеской жизни.
Как впоследствии вспоминал сам отец Анатолий, «на другой год по поступлении моем в Оптину пустынь проявилось у меня сильное желание уйти для жительства на Афон. Сперва я объяснил свое желание батюшке отцу Макарию. Он мне отвечал:
– Живи в скиту по-афонски, тогда и скит будет для тебя Афоном.
Я этим не удовлетворился, пошел к старцу отцу Леониду и стал его просить, чтобы он благословил меня отправиться на Афон. Как он зашумит на меня, затопает:
– Куда ты, – говорит, – хочешь идти, бездельник этакий? Послушник неопытный, еще не утвердившийся в монашеской жизни, а вздумал на Афон идти. Чтобы ты у меня никогда и не думал об этом!
Так я и ушел от старца. Но желание идти на Афон не оставляло меня. Прихожу к старцу в другой раз и уже начинаю просить его настойчиво, чтобы он отпустил меня из Оптиной. Старец опять зашумел было на меня, но, заметив, что я остаюсь непреклонен в своем желании, вдруг подошел ко мне, обнял меня обеими руками, прижал к своей груди и с нежной отеческою любовию начал говорить:
– Арсеньюшка! Что же ты делаешь? Вот ты уйдешь на чужую сторону, а отец твой тут умрет без тебя. Каково тебе будет, когда ты услышишь об этом?
Тут я заплакал, упал ему в ноги и, испросив прощение в своей безрассудной просьбе, остался жить в Оптиной.
Спустя год после этого батюшка отец Леонид скончался».
Арсений Артемьевич был определен в монастырь 27 июня 1843 года. Два года исполнял послушание братского повара в скиту. 23 декабря 1844 года был пострижен в рясофор. 27 июля 1850 года был пострижен в монашество, о чем в «Летописи» была сделана следующая запись: «В обители пострижены в мантии рясофорные послушники: Константин Авилов, наречен Корнилием, и скитской Арсений Артемьевич Будников, имя ему дано Анатолий. Пострижение совершено в поздней Литургии отцом игуменом Моисеем соборно. При сем духовном торжестве были и скитские братия. По приведении с подобающею церемониею из трапезы в церковь новопостриженные преданы по чиноположению от Евангелия старцу скитоначальнику иеромонаху Макарию: Анатолий, Корнилий и Феоктист, а отец Порфирий, после, – скитскому иеромонаху Амвросию».
8 февраля 1853 года был рукоположен во иеродиакона, во иеромонаха – 2 февраля 1859 года.
20 сентября 1861 года выбыл в Гефсиманский скит Троице-Сергиевой лавры, оттуда 9 марта 1862 года перешел в Николо-Угрешский монастырь.
Шесть лет проходил служение в Иерусалиме в составе члена Русской духовной миссии, поэтому после возвращения во многих документах именовался как «Анатолий Иерусалимский».
В 1864 году был приглашен архимандритом Леонидом (Кавелиным) в Русскую духовную миссию в Иерусалиме. 22 января 1864 года вернулся в Оптину пустынь, 25 июля того же года отправился из Оптиной пустыни в Москву. Определен в штат Русской духовной миссии в Иерусалиме 15 апреля 1865 года, в том же году утвержден исправляющим должность члена миссии.
При архимандрите Леониде (Кавелине) в 1864 году была освящена первая русская церковь в Палестине – домовый храм миссии, посвященный мученице Александре. Служение о. Леонида проходило со многими сложностями, в том числе и при взаимодействии со светскими лицами. Отец Леонид вынужден был покинуть Иерусалим в 1865 году. Однако иеромонах Анатолий (Будников-Булковский) оставался здесь до 1870 года и служил здесь при преемнике о. Леонида – архимандрите Антонине (Капустине), который ценил иеромонаха Анатолия как «лицо, весьма пригодное для духовничества».
В 1867 году отец Анатолий был награжден набедренником. В 1870 году был уволен из миссии по прошению для поступления в Оптину пустынь. Награжден золотым наперсным крестом 3 апреля 1871 года.
Как сообщал летописец скита: «21 апреля 1871 года, в среду Преполовения, приехал сюда на жительство из Иерусалима наш бывший иеромонах отец Анатолий и поместился в монастыре, в келье бывшей Андрея Андреича Петровского», «29 сентября 1872 года перешел из монастыря к нам в скит на жительство в соборную келью на место покойного отца Илария отец Анатолий, называемый Иерусалимский».
В 1873 году отец Анатолий был назначен благочинным монастыря и 3 октября 1873 года перешел из скита в монастырь.
В конце 1873 года при монашеском постриге отец Анатолий принял новопостриженных братий под свое духовное руководство: «2 декабря 1873 года, в воскресенье, было пострижение в монастыре за поздней обедней шести братий в мантию: Владимира-певчего назвали Варлаам; Георгия, игуменского келейника, – Герасим; Феодота-эконома – Фотий; Павла-сборщика – Паисий; Андрея-булочника – Аркадий; Иакова-свечника – Иларион. Герасима воспринимал скитской начальник отец Анатолий, а прочих – отец Анатолий Иерусалимский».
В 1874 году отец Анатолий недолгое время управлял Лихвинским Покровским Добрым монастырем: «23 мая 1874 года отправился отселе, из монастыря, на настоятельство в Добрый монастырь иеромонах Анатолий Иерусалимский, и с ним были отпущены на время из нашей братии десять человек; возвратились шесть человек в июле и августе месяце, а сам настоятель отец Анатолий, сдавши там свое начальство, возвратился опять к нам, в монастырь, в декабре месяце, и с ним также мантейный монах отец Паисий, и осталось там только нашей братии три человека».
Отец Анатолий отличался кротостью и любовью к ближним. С христианским смирением готовился к переходу в вечность. 5 октября 1879 года по случаю болезни принял постриг в великую схиму.
19 февраля 1880 года мирно почил о Господе в возрасте 71 года и был погребен между Введенским собором и Казанским храмом обители.