Аудио-трансляция: Казанский Введенский

Как вра­чи ме­ди­ци­нс­кие, так и вра­чи ду­хов­ные не оди­на­ко­во пос­ту­па­ют. Од­ни боль­но­му все поз­во­ля­ют и пить и есть, а дру­гие ве­лят стро­гую ди­е­ту наб­лю­дать; так и ду­хов­ни­ки: од­ни все про­ща­ют и раз­ре­ша­ют, а дру­гие за все ис­тя­зу­ют и свя­зу­ют, а цель у всех од­на, чтоб ис­це­лить.

прп. Антоний

Ду­хов­ный отец, как столп, толь­ко ука­зы­ва­ет путь, а ид­ти на­до са­мо­му. Ес­ли ду­хов­ный отец бу­дет ука­зы­вать, а уче­ник его сам не бу­дет дви­гать­ся, то ни­ку­да и не уй­дет, а так и сгни­ет у это­го стол­па.

прписп. Никон

Гос­подь Ии­сус Хрис­тос, мо­ля­щий­ся в са­ду Геф­си­ма­нс­ком, есть до не­ко­то­рой сте­пе­ни об­раз вся­ко­му ду­хов­ни­ку в от­но­ше­нии ду­хов­ных чад его, ибо и он бе­рет на се­бя гре­хи их. Ка­кое это ве­ли­кое де­ло, и что толь­ко ему при­хо­дит­ся пе­ре­жи­вать!

прписп. Никон

Житие преподобного Амвросия, старца Оптинского

Читает артист Станислав Федосов

Текст с издания: Архимандрит Агапит (Беловидов). "Жизнеописание Оптинского старца иеросхимонаха Амвросия", М. 1900 г.

Издание Новоспасского мужского монастыря

Адрес: 115172, Москва, Крестьянская пл., 10

По вопросам приобретения обращаться:

тел. (495) 676-68-37
e-mail: nsmbooks@mtu-net.ru

 

  1. Рождение и воспитание Александра Михайловича Гренкова, впоследствии старца иеросхимонаха Амвросия 22:45
  2. Причины, побудившие Александра Михайловича поступить в монастырь 35:59
  3. Оптина пустынь к приезду Александра Михайловича, его приезд и определение в монастыре в число братства 24:16
  4. Переход Александра Михайловича из монастыря в скит и начало его подвижнической жизни в скиту 30:21
  5. Отец Александр - монах и иеромонах под крестом болезней 31:59
  6. Жительствао иеромонаха Амвросия в скиту до кончины блаженной памяти старца Макария 51:04
  7. Первые года самостоятельного старчествования иеромонаха Амвросия до кончины скитоначальника иеросхимонаха Илариона 54:17
  8. Общий взгляд на подвиг старчествования иеросхимонаха Амвросия (Его внешняя обстановка и обыденная жизнь) 42:57
  9. Воскресные и праздничные дни и особые случаи 37:01
  10. Некоторые общие наставления старца Амвросия, записанные большею частью хибарочными посетительницами 46:50
  11. Основание старцем Амвросием Шамординской Казанской Горской женской общины 34:14
  12. Нравственный облик иеросхимонаха Амвросия как старца 30:33
  13. Евангельская любовь старца Амвросия, выражавшаяся по отношению к ближним вещественною помощью и мудрыми советами 1:02:57
  14. Еще несколько случаев прозорливости старца Амвросия по рассказам мирских лиц и его письменные советы и наставления 34:56
  15. Любовь старца Амвросия к ближним, выражавшаяся, вследствие его действенной молитвы к Богу, сверхъестественною помощью и исцелением болезней телесных и душевных 1:10:13
  16. Сила слова старца Амвросия, его обращение с посетителями и наружный вид 45:04
  17. Кончина первой Шамординской начальницы, Софьи Михайловны Астафьевой, и ее преемница 38:20
  18. Первый и второй приезд старца Амвросия в Шамординскую женскую общину в 1888 и 1889 годах при новой начальнице монахине Евфросинии и его там пребывание 1:00:52
  19. Перемещение старца Амвросия из Оптинского скита в Шамординскую общину 33:45
  20. Келейная жизнь старца Амвросия в Шамординской женской общине и его попечение о ней 43:24
  21. Скорбные обстоятельства старца Амвросия в Шамординской общине и его предсказания о близкой своей кончине 32:46
  22. Последние дни жизни старца Амвросия 39:14
  23. Кончина старца Амвросия, чин погребения и поминальная в Шамордине трапеза 34:25
  24. Перенесение тела старца Амвросия в Оптину пустынь, предание его земле, поминальная в Оптиной трапеза и заключительные о Старце сведения 36:19