Аудио-трансляция: Казанский Введенский
Заказать поминовение Расписание богослужений

Гос­подь иног­да по­пус­ка­ет че­ло­ве­ку быть как бы ос­тав­лен­ным, но все же хра­нит и ве­дет ду­шу ко спа­се­нию. Это по­пу­ще­ние Бо­жие мо­жет ка­сать­ся це­ло­го об­ще­ст­ва ве­ру­ю­щих. На­ше де­ло — сми­рен­но хра­нить ве­ру Хрис­то­ву. Аще ве­ра сох­ра­не­на — есть и на­деж­да спа­се­ния. Ве­ра долж­на сох­ра­нять­ся с воз­дер­жа­ни­ем от вся­ко­го гре­ха.

прписп. Никон

Про­шу вас жить бла­го­чес­ти­во, что­бы соб­люс­ти ве­ру Пра­вос­лав­ную, что­бы ник­то и нич­то, ни­ка­кие обс­то­я­тель­ства, ни­ка­кие скор­би не мог­ли от­­торг­нуть вас от нее, а для это­го нуж­но неп­ре­мен­но мо­лить­ся, про­сить по­мо­щи Бо­жи­ей сох­ра­нить ве­ру свою не­по­роч­ною.

прписп. Никон

Во Свя­том Еван­ге­лии Сам Гос­подь гла­го­лет: бу­ди­те муд­ри яко змия и це­ли яко го­лу­бие (Мф. 10, 16). Муд­рость зми­ина, по из­ре­че­нию тол­ков­ни­ков, сос­то­ит в том, ког­да бь­ют змию, то она бо­лее все­го хра­нит го­ло­ву, так и хрис­ти­а­нин в на­пас­тях и труд­ных обс­то­я­тель­ствах дол­жен бо­лее все­го хра­нить ве­ру; во-вто­рых, муд­рость зми­ина сос­то­ит в том, ког­да змия хо­чет ски­нуть с се­бя ста­рую ко­жу, то про­ла­зит сквозь тес­ную сква­жи­ну, а ина­че с се­бя ста­рую ко­жу ски­нуть не мо­жет; так и хрис­ти­а­нин, ес­ли же­ла­ет сов­ле­щи­ся вет­хо­го че­ло­ве­ка, то дол­жен про­хо­дить тес­ный путь по еван­гельс­ко­му уче­нию. Це­лость же го­лу­би­ная сос­то­ит в нез­ло­бии и про­ще­нии обид или до­сад и по­доб­но­го.

прп. Амвросий

Житие преподобного Моисея, старца Оптинского

← все альбомы

Читает артист Станислав Федосов

Текст книги с издания 1882 г.: «Жизнеописание настоятеля Козельской Введенской Оптиной пустыни Архимандрита Моисея»

Издание Новоспасского мужского монастыря

Адрес: 115172, Москва, Крестьянская пл., 10

По вопросам приобретения обращаться:

тел. (495) 676-68-37
e-mail: nsmbooks@mtu-net.ru

 

  1. Предисловие 7:25
  2. Детство и рання молодость (1782 - 1811 г.) 39:23
  3. Пребывание в Рославльских лесах (1811 - 1821 г.) (начало) 29:06
  4. (продолжение) 32:57
  5. Пребывание в Скиту при Оптиной пустыни (1821 - 1826 г.) 15:27
  6. Настоятельство (1826 - 1862 г.) (начало) 29:16
  7. (продолжение) 32:03
  8. (продолжение) 30:03
  9. (продолжение) 27:39
  10. (продолжение) 23:58
  11. (продолжение) 31:12
  12. (продолжение) 26:02
  13. (продолжение) 18:58
  14. (продолжение) 19:25
  15. (продолжение) 29:48
  16. (продолжение) 22:59
  17. (окончание) 22:41
  18. Приложения. Письмо монахини Досифеи к Тимофею и Ионе Путиловым 38:45
  19. Письма о. игумена Моисея к брату Александру Ивановичу, впоследствии о. Антонию (начало) 34:20
  20. (продолжение) 19:08
  21. Письма о. игумена Моисея к прочим 23:20
  22. О пустынножительстве в Рославльских лесах 39:52
  23. Надгробное слово, произнесенное при погребении о. архимандрита Моисея ректором Калужской семинарии архимандритом Герасимом 17:21