Аудио-трансляция: Казанский Введенский

На­до сми­рен­но о се­бе ду­мать и сми­ре­ни­ем раст­во­рить вся­кое свое де­ла­ние, но лож­ное сми­ре­ние, выс­тав­ля­е­мое в из­ви­не­ние сво­е­го не­же­ла­ния и ле­нос­ти под­ви­зать­ся, да­ле­че отог­нать: „Где уже нам, греш­ным, это де­лать. То бы­ли лю­ди свя­тые..." Так при­хо­дит­ся слы­шать тех, кто не хо­чет тру­дить­ся для сво­е­го спа­се­ния. Мож­но им от­ве­тить: да, это вер­но, но и свя­тые, очень час­то, преж­де бы­ли ве­ли­кие греш­ни­ки, ста­ли свя­ты­ми, под­ви­за­ясь, по­э­то­му греш­ни­ком се­бя счи­тать – счи­тай, а на доб­ро се­бя по­нуж­дай. Бу­дет поль­за. Са­мо­оп­рав­да­ние – ко­рень зла.

прписп. Никон

По­дыс­ки­ва­ние оп­рав­да­ний се­бе не мо­жет ус­по­ко­ить со­вес­ти, оно толь­ко боль­ше расстра­и­ва­ет че­ло­ве­ка.

прписп. Никон

Не­ко­го ви­нить: зло­ба внут­ри нас.

прписп. Никон

Раннее русское многоголосье. Мужской хор Санкт-Петербургского подворья Оптиной пустыни

Раннее русское многоголосье

Мужской хор «Оптина пустынь».
Художественный руководитель Александр Семенов

 

Общее время: 50:00

  1. Полиелей 3:01
  2. Херувимская песнь 5:46
  3. Славословие великое 4:28
  4. Взбранной Воеводе 1:21
  5. Свете тихий 2:28
  6. Достойно есть 2:57
  7. Херувимская песнь 5:34
  8. Трисвятое 1:03
  9. На реках Вавилонских 8:52
  10. Совет превечный 4:22
  11. Архиерейский вход 5:57
  12. Блажен муж 4:04