Аудио-трансляция:  Казанский Введенский

К со­жа­ле­нию, нын­че так сво­бод­но вез­де го­во­рят и пи­шут о ре­ли­гии, не к со­зи­да­нию, а к сом­не­нию; чувствен­ность ов­ла­де­ва­ет, и юное по­ко­ле­ние склон­но бо­лее к сво­бо­де, а не к обуз­да­нию чувств, и ра­зу­му да­ет сво­бо­ду, хоть он и пом­ра­чен.

преп. Макарий

Ра­зум наш уго­ден Бо­гу со сми­ре­ни­ем, а с гор­дос­тию он от­вер­жен.

преп. Макарий

При­у­чай­ся по­ма­лень­ку не рас­се­и­вать­ся. Для се­го ста­рай­ся вни­ма­тель­но вслу­ши­вать­ся и вни­кать в смысл чте­ния и пе­ния. Так­же ча­ще вспо­ми­най о смер­ти, су­де Бо­жи­ем и о веч­ных му­ках. И не да­вай сво­бо­ды сво­им очам. Боль­ше взгля­ды­вай на свя­тые ико­ны, а на лю­дей смот­реть ду­шев­ред­но.

преп. Иосиф

Слово на Рождество Божией Матери

Икона Рождества Божией МатериВ нынешний день Святая Церковь празднует преславное Рождество от святых Иоакима и Анны Преблагословенной Девы Марии, избранной в Матерь Господа нашего Иисуса Христа. Её рождение было плодом праведной, благочестивой, богобоязненной и богоугодной жизни святых Иоакима и Анны, плодом целожизненного их терпения и молитв, крепкой веры, победоносно сокрушавшей самые тяжкие для сердца испытания, плодом живого упования на Бога и Его всесильную помощь. Но святым Иоакиму и Анне не дано было видеть в этой жизни всей пренебесной славы Богодарованной им Дщери. Они радовались и торжествовали только о снятии с них поношения среди людей, о чудесном разрешении своего неплодства, о рождении Дщери по особенному к ним благоволению Божию и благовестию ангельскому.

Для нас этот благознаменательный день особенно должен быть торжественен и радостен, потому что рождение Дщери от святых Иоакима и Анны есть рождение Той Богоизбранной Девы, Которая, согласно предсказанию пророка Исаии, бессеменно зачала в чреве от Духа Святого и родила Сына — Еммануила, спасшего род человеческий от тяготевшего над ним проклятия и вечной смерти; есть явление виденной Иаковом лествицы, соединившей Небо с землею; предвиденной Иезекиилем двери заключенной, которою прошёл Господь Бог Израилев, чтобы посетить и сотворить избавление людям Своим; созидание дома Премудрости Божией, просветившей всякого человека, грядущего в мир и рассеявшей тьму неверия и заблуждений; словом, для нас Рождество Пресвятой Девы Марии есть начало исполнения всех обетований Божиих, которыми жило и утешалось человечество в течение многих тысячелетий, явление миру той сокровенной от века и родов тайны, которая была предуготована от вечности во спасение и славу падшего рода человеческого.

Вот почему настоящий праздник есть начало праздников: он служит дверию к благодати и истине. Богородицею весь род человеческий обновился и печаль праматери Евы пременилась в радость. «Ныне жезл Ааронов, от корене Давидова прозябший, ныне Дева Чистая происходит... Живота нашего Ходатаица, клятвы отъятие, благословения подание... Еяже ради мы обожихомся и от смерти избавлени быхом». Поэтому Святая Церковь в нынешний день приглашает верующих вострубить «духовною цевницею» в честь Божией Матери, поклониться «пеленам» Её и прославить Господа, «Отверзшаго ложесна нераждающей и Давшаго Плод прежде неплодней... Имже ныне избавихомся древняго Адамова осуждения, и Емуже покланяющеся, воспеваем Девы Всенепорочныя Рождество»!