Аудио-трансляция: Казанский Введенский

Спа­се­ние на­ше, по сло­ву пре­по­доб­но­го Пет­ра Да­мас­ки­на, на­хо­дит­ся меж­ду стра­хом и на­деж­дою, что­бы не иметь са­мо­на­де­ян­нос­ти и не от­ча­и­вать­ся, а с бла­гою на­деж­дою и упо­ва­ни­ем на ми­лость и по­мощь Бо­жию ста­рать­ся про­во­дить жизнь во ис­пол­не­нии за­по­ве­дей Бо­жи­их.

прп. Амвросий

Без зи­мы не бы­ло бы вес­ны, без вес­ны не бы­ло бы ле­та. Так и в жиз­ни ду­хов­ной: нем­нож­ко уте­ше­ния, а за­тем нем­нож­ко пос­кор­беть, и сос­тав­ля­ет­ся так по­ма­лу путь спа­се­ния.

прп. Анатолий

По че­ло­ве­чес­ко­му мне­нию, путь спа­се­ния, ка­за­лось бы, дол­жен быть путь глад­кий, ти­хий и мир­ный, а по Еван­гельс­ко­му сло­ву, путь этот прис­ко­рб­ный, тес­ный и уз­кий. Не при­идох бо,– гла­го­лет Гос­подь,– вов­ре­щи мир на зем­лю, но меч (Мф. 10, 34).

прп. Амвросий

Из жития святаго апостола Иоанна Богослова

Апостол Иоанн был особенно любим Спасителем за жертвенную любовь и девственную чистоту. После своего призвания апостол не расставался с Господом и был одним из трёх учеников, которых Он особенно приблизил к Себе. Святой апостол присутствовал при воскрешении дочери Иаира и был свидетелем Преображения Господня на Фаворе. Во время Тайной Вечери он возлежал рядом с Господом и спросил об имени предателя. Апостол Иоанн следовал за Господом, когда Его вели из Гефсиманского сада на суд беззаконных первосвященников Анны и Каиафы, он же находился во дворе архиерейском при допросах своего Божественного Учителя и неотступно следовал за Ним по Крестному пути. У подножия Креста он плакал вместе с Божией Матерью и услышал обращённые к Ней слова Распятого: Жено, се сын Твой и к нему: Се Мати твоя. С этого времени апостол Иоанн, как любящий сын, заботился о Пресвятой Деве Марии и служил Ей до Её Успения, никуда не отлучаясь из Иерусалима. После Успения Божией Матери апостол Иоанн, по выпавшему ему жребию, направился в Ефес и другие Малоазийские города для проповеди Евангелия, взяв с собой своего ученика Прохора. Находясь в Ефесе, апостол непрестанно проповедовал язычникам о Христе. За исповедание своей пламенной веры апостол был приговорён к смерти, но сохранён живым силою Божией. После этого апостол был сослан в заточение на остров Патмос, где прожил много лет. Здесь он написал Апокалипсис или Откровение о судьбах Церкви и всего мира. После смерти императора Домициана апостол Иоанн вернулся из ссылки в Ефес. В это время он написал Евангелие. Сие написано,— пишет он,— дабы вы уверовали, что Иисус есть Христос, Сын Божий, и веруя, имели жизнь во имя Его.

Кроме Евангелия и Апокалипсиса, апостол Иоанн написал три послания, в которых пишет о любви к Богу и ближнему. При посещении одной из малоазийских церквей он в числе слушавших его слово заметил юношу, отличавшегося необыкновенными дарованиями, и поручил его особому попечению епископа. Позже, узнав об этом юноше, что он совратился с пути истинного и сделался предводителем шайки разбойников, апостол Иоанн пошёл его искать. Когда же виновный, увидев святого старца, бросился в бегство, апостол побежал за ним и умолял остановиться, говоря, что грех его он берёт на себя, лишь бы тот покаялся и не губил своей души. Тронутый такой любовью, юноша покаялся и исправил свою жизнь.

Святой апостол Иоанн скончался, единственный из апостолов, своей смертью. Обстоятельства кончины оказались необычными и даже загадочными: по настоянию апостола его закопали живым; на следующий день, когда раскопали могилу, она оказалась пустой.

За своё Евангелие святой апостол Иоанн получил название «Богослова», т.е. такого повествователя, который излагает главным образом не события земной жизни Господа, а возвышенные и глубокомысленные речи о Боге. Святой Иоанн Богослов изображается на иконах с орлом: подобно тому как орёл высоко парит в небесах, так апостол Иоанн в своём Евангелии поднимается до самых высоких религиозных истин.