«Пребывание в Оптиной пустыни есть величайшая милость Божия, которой еще надо сподобиться, живя соответственно заветам Оптинских старцев, в ней почивающих», — так в свое время говорил преподобный Варсонофий, чью память обретения мощей, как и обретение мощей преподобных Амвросия, Льва, Макария, Илариона, Анатолия Младшего и Анатолия Старшего мы празднуем 10 июля.

После причисления к лику святых 6 июня 1988 года прп. Амвросия Оптинского, братия монастыря получила благословение Патриарха Московского и Всея Руси Алексия II на обретение святых мощей старцев, покоящихся на монастырском некрополе. Эти работы начались 7 июля 1998 года. За алтарем Никольского придела Введенского собора в момент раскопок обнаружились кирпичные склепы, в которых были погребены мощи преподобных. Работы на монастырском некрополе велись круглосуточно. 10 июля раскопки были завершены и переоблачённые святые мощи были положены в заранее приготовленные деревянные раки и выставлены для поклонения во Введенском соборе монастыря. А затем перенесены в восстановленный накануне Владимирский храм.

Сегодня мощи преподобных Льва, Макария, Иосифа, Варсонофия, Анатолия Младшего, Илариона и Анатолия Старшего пребывают в этом храме, а мощи преподобного Амвросия — в левом приделе Введенского собора Оптиной пустыни.

По традиции в этот день в Введенском ставропигиальном мужском монастыре совершаются торжественные богослужения. Вечером 9 июля 2020 г. Всенощное бдение проходило сразу в трех самых больших храмах обители. Утром 10 июля совершалась Божественная литургии в пяти храмах, включая скитской. Богослужения праздника во Владимирском храме Оптиной пустыни возглавил наместник монастыря епископ Можайский Леонид в сослужении настоятеля московского подворья монастыря Оптина пустынь в Ясеневе архимандрита Мелхиседека (Артюхина) и братии в священном сане.

Ежегодно, в день памяти обретения мощей оптинских старцев, в монастырь приезжают сотни паломников со всей страны, чтобы приложиться к святым мощам. Как и много лет назад, так и сейчас, оптинские преподобные молятся за людей, вразумляя, утешая, подкрепляя в жизненных невзгодах, помогая идти спасительным путем благочестивой православной жизни.