Икона Божией Матери «Спорительница Хлебов»
Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа. В этом святом храме, дорогие братья и сестры, посвященном иконе Божией Матери «Спорительница хлебов», мы чествуем сегодня престольный Праздник, вспоминая те чудеса и милости, которые Матерь Божия являла и являет роду человеческому, являет каждому из нас.
Преподобный старец Амвросий, по мысли которого была создана эта удивительная икона, подчеркивал мысль о том, что Божия Матерь является помощницей нам не только в вечном спасении и ходатайцей небесных благ, но и в снискании хлеба насущного, того хлеба, который вкушаем мы каждодневно. Именно поэтому были изображены снопы сжатой ржи на этой иконе.
Но, помогая в снискании хлеба земнаго, Матерь Божия проникает во все стороны нашей жизни, во все глубины наших недоумений и обстоятельств, какими бы они ни были. Это и какие-то земные наши заботы и невзгоды, и наши духовные потребности и недоумения. Она, как милостивая Мать, любящая, как Бога, усыновившая нас при Кресте Своего Сына, милосердно заботится о каждом из нас, промышляя, предстоя, ходатайствуя о нас перед Богом день и ночь.
И ведь действительно, хлеб является тем, что предлагаем мы на святой трапезе и что претворяется впоследствии в пречистое Тело Христово. Она, помогающая нам в снискании хлеба земнаго, одновременно помогает нам и в снискании Хлеба Небесного. Сам Христос сказал, что «Я есмь хлеб, сшедший с небес» (Ин. 6, 41). В одном из песнопений церковных о Божией Матери говорится: «…бысть чре́во Твое́ свята́я трапе́за, иму́щи небе́снаго Хле́ба, Христа́ Бо́га на́шего…», указывая на то, что этот Небесный Хлеб произрос во плоти именно в Ее пречистом, девическом чреве. И Она помогает нам стать причастниками Божеского естества, помогает нам в этом главном нашем делании.
Нужно помнить о том, что, стремясь к этой нашей самой главной, небесной цели, к снисканию Божьего Царства, к единению с Богом, хождением пред Богом всякий день, всякий час, всякую секунду нашей жизни, чтобы каждое дыхание наше было с мыслью о Боге. Она учит нас быть благодарными. Потому что есть такой соблазн, искушение – всё всегда вокруг себя обвинять и находить виноватых где-то вовне. Так легко бывает поползнуться в это искушение: ругать власти, ругать начальство, даже чиноначалие, быть может, и монастырское, какое бы то ни было. Мы всегда бываем проницательными критиками других, но так легко прощаем себе собственные грехи, с легкостью их забывая, а чаще всего даже и не замечая и не задумываясь о них.
Но с таким устроением сложно стать учеником Христа, сложно научиться любить ближних. Потому что Христос не Себе служил, но служил и дал Себя в жертву за избавление многих. Этим Он учит нас забывать постоянно себя, забывать свое греховное «я», выставляя всегда пользу ближнего, ища их, то есть все время ища возможность помочь кому-то чем-то. Или своим не только делом, не только словом, но, быть может, и примером, и молитвой, когда мы не можем помочь какими-то реальными делами. Потому что сердце сострадательное всегда найдет возможность реализовать это свое чувство. Оно всегда найдет способность поучаствовать в беде, в горе ближнего, потому что сердце состраждущее ближнему, оно не нуждается порой в каком-то деятельном участии. Иногда от нас его и не требуют. Но сердце милующее, сердце болезнующее, оно всегда найдет в себе деятельность внутри себя, чтобы предстоять пред Богом пусть даже малым вздохом, малой простой молитвой, ходатайствующей к Богу о спасении, вразумлении, о помощи того или иного человека.
Что, собственно, непрестанно и совершает Пречистая Дева Мария, ходатайствуя о каждом из нас. И пусть этот Праздник научит нас быть благодарными к Богу, быть благодарными Матери Божией. И каждый из нас, совершая свой земной подвиг, духовного делания, спасения своей души, научится этой добродетели от Пречистой Девы Марии – помогать другим, искать их пользы, забывая о себе, памятуя об окружающих нас людях. И тогда поистине Бог милующий, Бог любящий, Бог состраждущий погибающему человечеству, сможет вселиться в наших с вами сердцах, чему да сподобимся мы причастниками, ходатайством Пречистой Девы Марии. Аминь.