Аудио-трансляция: Казанский Введенский

Что­бы ис­пол­нять за­по­ве­ди Хрис­то­вы, на­до знать их. Они из­ло­же­ны в Еван­ге­лии. Чи­тай­те Свя­тое Еван­ге­лие, про­ник­ни­тесь ду­хом его, сде­лай­те его пра­ви­лом жиз­ни сво­ей, нас­толь­ной кни­гой. Во вся­ком пос­туп­ке и жиз­нен­ном воп­ро­се пос­ту­пай­те сог­лас­но с уче­ни­ем Еван­ге­лия. Это – един­ствен­ный свет жиз­ни на­шей.

прписп. Никон

Ка­кие див­ные сло­ва в Еван­ге­лии... Ка­кую бы ни взять дру­гую кни­гу, да­же са­мо­го луч­ше­го пи­са­те­ля, но ес­ли ее мно­го раз чи­тать, она мо­жет на­до­есть. А Еван­ге­лие – чем боль­ше его чи­та­ешь, тем боль­ше по­лу­ча­ешь уте­ше­ния и вся­ких бла­гих чувств.

прписп. Никон

Со­ве­тую по­ча­ще и по­дол­гу чи­тать Еван­ге­лие, осо­бен­но от Ио­ан­на. Чи­тать так, что­бы толь­ко твои уши слы­ша­ли: по­ни­ма­ешь – не по­ни­ма­ешь, чи­тай. Бла­го­дат­ное сло­во еван­гельс­кое силь­но про­го­нять ску­ку и уны­ние и ус­по­ко­ит, толь­ко чи­тай по­боль­ше и по­доль­ше.

прп. Амвросий

Покров Пресвятой Богородицы (всенощная)

«…и молитеся друг за друга, яко да исцелеете: много бо может молитва праведнаго поспешествуема» (Иак. 5, 16). Поспешествуема, то есть, когда за нас кто-то, праведный человек, молится, а мы содействуем этим молитвам нашими добрыми делами и жизнью доброю, поспешествуем молитве о нас.

Также мы слышали во Святом Евангелии, как Господь говорит, как некий человек уже в позднее время закрылся в доме своём, и дети его, и все уже улеглись. И вдруг в двери стучит некий его знакомый. Он отвечает, что уже вот улеглись. И однако же ради того, что это просит его друг, какой-то знакомый, отворит дверь и даст этому ближнему своему, другу, то, что он требует. Потому что он шёл с далёкого пути, или устал от труда, или тому подобное.

Также мы слышим и ещё о том, как Господь повествует нам, как некий неправедный судья, который и людей не боялся, Бога не боялся, не стыдился, но вот одна некая вдовица постоянно к нему обращалась и просила, просила. Этот неправедный судья рассудил так: «Надоела она мне, дай я ей что-нибудь всё-таки там и воздам, чтобы она отступила от меня». И говорит Господь далее: «…кольми паче Отец ваш Небесный даст Духа Святаго просящим у Него» (Лк. 11, 13).

Смотрите, много, великое множество примеров в слове Божием мы находим о том, какую силу имеет молитва праведного. Тот же пример с праведным Авраамом, когда он умолял Господа, чтобы, хотя если найдётся в городе, где-то 30 человек праведных, чтобы Он пощадил. Потом умолял по своей великой любви к людям, грешным, падшим. Может быть, и 25 найдётся. Господь говорит: «Помилую». А если вот ещё меньше, упрашивает Господа – «помилую». И ещё меньше – «помилую» (ср.: Быт. 18, 23-32).

Скажите, а как Господь откликнется на молитвы Пречистой Своей Матери, Которая за нас постоянно день и ночь молится? Какую любовь мы должны иметь к Матери нашей Небесной, Царице Небесной, Которая день и ночь печётся о всех, всех нас, о всём мире?

Матерь Божия… в чём Её величайшее достоинство? Смотрите, мы сейчас слышали Евангелие: «…се бо отныне ублажат Мя вси роди: яко призре на смирение Рабы Своея» (Лк. 1, 48). Это Матерь Божия, и всё Её величие и достоинство в чём? В смирении.

Самое драгоценное наше сокровище – нужно уметь правильно, благоразумно смирить себя. Но никогда человек не сможет смирить себя по-настоящему, если не будет иметь любви к Богу. Никогда и перед ближним своим не сможет правильно, благоразумно смирить себя, понести друг друга тяготу, если не будет иметь любовь к ближнему своему. А ведь любовь к Богу и к ближнему Сам сказал Господь – это первые, самые важные две заповеди: любовь к Богу, и вторая подобная ей – к ближнему. Вот на этих двух вещах, на любви к Богу и к ближнему, весь закон и пророки основываются. Не будет этого, все заповедания, хотя бы мы их изучали или как-то исполняли, а без любви они мало имеют цены.

Матерь Божия, Которая сподобилась за своё великое смирение, чистоту душевную и телесную, сподобилась послужить величайшей тайне нашего спасения, Боговоплощению. Что может быть выше и достойнее сего? Это выше всякого ангельского достоинства. Потому мы и воспеваем: «Честнейшую Херувим и славнейшую без сравнения Серафим». Вот как велико достоинство Божией Матери. А потому как драгоценны для нас Её святые молитвы, Её Покров. Чем мы можем ответить на эту любовь? Опять же, Господь говорит: «…се бо отныне…» – уста Божией Матери изрекают, – «ублажат Мя вси роди» (Лк. 1, 48). Ублажать Бога и кланяться Богу – это не означает один земной поклон, это нетрудное дело. А ведь нам сказано: «…Дух есть Бог: и иже кланяется Ему, духом и истиною достоит кланятися» (Ин. 4, 24). То есть жить, делать добрые дела, стоять в истине, знать истину и слово Божие. «…слова, которые говорю Я вам, суть дух и жизнь» (Ин. 6, 63). Ученикам своим Господь ответил. «…освяти их истиною Твоею; слово Твое истина есть» (Ин. 17, 17). Сам Господь сказал в Своей первосвященнической молитве за Своих учеников, апостолов. А потому почитать и любить Божию Матерь, конечно, подобает делами добрыми своими. Когда будем мы делать те добрые дела, которые Христос Господь Бог наш нам заповедует, то воистину это будет самое лучшее почтение и благодарение Божией Матери, тогда мы будем именоваться вполне достойно и справедливо Её возлюбленными чадами. Спаси всех вас Христос!

Архимандрит Венедикт (Пеньков)