Неделя 8-я по Пасхе. День Святой Троицы. Пятидесятница
Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа! 10 дней назад мы праздновали Вознесение. «Господь вознесеся на небеса, да послет Утешителя миру». И вот сегодня Пятидесятницу празднуем, и Духа пришествие, и исполнение обещания, и надежды исполнение.
Закончились чудесные деяния Единородного Сына Божия на земле. Отныне начинают совершаться действия Духа Святого, Его ипостаси свойственные, чтобы мы познали и уразумели великую и поклоняемую тайну Святой Троицы. Так говорит святитель Григорий Палама.
Во исполнение предвечного Божиего совета Сын Божий стал человеком. Сын Человеческий, как Агнец Божий, закланный от сложения мира, взял на Себя грехи всего падшего рода человеческого. Крестной смертью Своею и Воскресением Он разрушил власть смерти и ада. И как истинный Бог и Человек, Господь Вознёс в Себе человеческое естество на Престол Святой Троицы, в самые недра жизни Божественной. И в этом нам открывается непостижимое для плотского ума, только благодатью Божией открывающееся величайшее достоинство человека – самого совершенного и самого таинственного из творений Божиих. Человека-носителя образа Божия, призванного уподобиться своему Творцу, призванного стать богом по благодати.
Перед Своим Вознесением Господь говорил апостолам, что «…через несколько дней… будете крещены Духом Святым» (Деян. 1:5). Дело спасения падшего рода человеческого совершает Сын Божий, посланный Отцом, но завершает его Дух Святый, Дух Утешитель. Искупленное Пречистой Кровью Христовой, Вознесённое на Престол Божества человеческое естество стало способным воспринять благодать Духа Святого, ту благодать, которая была утрачена первозданным Адамом в грехопадении.
И вот сегодня, в этот великий день Пятидесятницы, исполнилось обетование Христово. В Сионской горнице в бурном дыхании, в огненных языках на апостолов сошла благодать Духа Святого, Духа Утешителя, завершая дело Христа Сына Божия. В этот день Триединый, непостижимый Бог в полноте открывает Себя как Святая Троица: Отец, Сын и Святой Дух. Бог, Единый по существу и Троичный в ипостасях.
В этот день совершается великое таинство рождения Церкви. Она – святая, непорочная невеста Христа Агнца. Она – Единая, Святая, Соборная, Апостольская Церковь, в которую мы входим, рождаясь в купели Крещения. Ради неё, ради Церкви был создан весь мир. И только в ней совершается спасение погибающего от греховного растления человеческого рода. Она – таинственное Тело Христово, которое наполняет и животворит Дух Святый, Дух Истины, Его благодать.
«…Бог есть любовь» (1 Ин. 4:8). Тайна Божией любви к человеку непостижима и безмерна. Она и шире, и глубже искупительного милосердия, но нам на земле она открывается именно через жертву Христа. Мы осеняем себя крестом во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа. И когда начинается литургия, священник возглашает: «Благословенно Царство Отца, и Сына, и Святаго Духа», и Евангелием крестообразно осеняет святой престол. Через Крест открывает нам Бог великую тайну Своей любви. И по словам великого святителя московского Филарета, Бог Троица открывается нам как любовь Отца, отдающего в жертву Своего Единородного Сына, как любовь Сына, вольно распинающегося за нас на Кресте, и как любовь Духа Святого, торжествующего силой Крестной. «…так возлюбил Бог мир…» (Ин. 3:16).
И это Евангелие Царства Святой Троицы, спасающее мир, возвещается уже вот два тысячелетия. Но только в истинной Церкви, той самой, Единой, Святой, Соборной, Апостольской Церкви, в которой в этот день загорелся огонь благодати Святого Духа, совершается спасение человечества и всего мироздания. И как величайший дар мы должны хранить в чистоте святыню Православия, помня, какой страшной ценой заплатил наш народ за отступление от Церкви и безумную попытку построить жизнь без Бога, без царя и Помазанника Божия. И сейчас мы вкушаем горькие и страшные плоды этого отступления, когда и Церковь наша совершила катастрофическую ошибку, не защитив Помазанника Божия царя и благословив богоборческую власть. Церковь, как Тело Христово, она всегда чиста и непорочна. Её не оскверняет никакой грех человеческий. Каждому, кто рождается в святой купели Крещения, даётся благодать жить и действовать свято, – говорит преподобный Антоний Великий. Но дар благодати не лишает нас свободы. Никто не может нас заставить идти за Христом узким, тесным, крестным путём самоотвержения. Господь зовёт нас идти за Ним, но это возможно только тогда, когда в нас есть живая вера ко Христу.
Очень мало таких людей, которые смогли сохранить благодать Крещения, не запятнав её тяжкими грехами. Но мы верим, мы знаем, что милосердие Божие и безмерно, и неистощимо. Наш Бог не только Бог правды, не только Судия, и правда Божия – это не правда человеческая, это не человеческая справедливость. Бог наш – это Бог милости, и щедрот, и человеколюбия. И в Церкви Нового Завета нам даровано больше, чем дано было первозданному Адаму в раю. Господь Иисус Христос пришёл не судить, а спасти мир. И нет греха, нет греха, превышающего милосердие Божие. Господь знает немощь человеческую и прощает нам всё. Прощает нам всё, если только мы, каясь, осуждая себя, не оправдывая себя, имеем решимость исправить свою жизнь. Каждый грех, по мере тяжести своей, может стать перед нами и Богом стеной непреодолимой. Но даже совершив тяжкий, смертный грех, через покаяние мы снова можем соединиться с Церковью, с этим святым, непорочным Телом Христовым и вновь возродиться для жизни вечной.
Здесь, на земле, Церковь в борьбе. В борьбе с грехом и силами ада. Кто из живущих на земле не уязвлялся грехом? И преподобный Ефрем Сирин говорит, что на земле вся Церковь – это Церковь погибающих и Церковь спасающихся. И многие последние, по человеческому суду, будут первыми по суду Божию, как и первые – последними. В каждой искренней нашей молитве, в Таинствах Церкви живёт и действует Дух Святой, животворящий Дух Истинный, Который, как огонь, очищает, опаляет наши грехи, согревает наше сердце любовью, как живая вода, утоляет ту духовную жажду, жажду Бога, жажду вечной жизни, которую ничто и никто не может утолить в этом мире.
И это откровение неизреченной Божией любви даровано нам Духом Святым. Любви милующей, спасающей, делающей нас уже не рабами, но детьми Божиими. Мы призваны быть причастниками Божеского естества. «Святым Духом всяка душа живится и чистотою возвышается, светлеется Троическим единством священнотайне».
Что мы можем принести или воздать Господу за Его любовь? Чего ждёт от нас Господь? Ждёт от нас, чтобы мы отдали Ему своё сердце. Всё сердце, не какую-то его часть, большую или меньшую. Ждёт, чтобы мы искали «…прежде Царства Божия и правды Его…» (Мф. 6:33). Но сердце наше должно быть очищено молитвой и покаянием, чтобы Господь мог жить в нас, и мы в Нём. И со всею Церковью в этот день мы молимся Духу Святому: «Царю́ Небéсный, Утéшителю, Ду́ше и́стины, И́же вездé сый и вся исполня́яй, Сокрóвище благи́х и жи́зни Подáтелю, прииди́ и всели́ся в ны, и очи́сти ны от вся́кия сквéрны, и спаси́, Блáже, ду́ши нáша».
За каждой литургией совершается самое великое чудо на земле: хлеб и вино Духом Святым претворяется в Тело и Кровь Христовы. Этот великий дар дал нам Господь, чтобы мы соединились с Ним, чтобы мы, как дети Церкви Его, были причастниками Духа Святого. И только живя в Таинствах Церкви, в этом таинственном Теле Христовом, можно быть причастником Духа Истины, животворящего и освящающего всех верных.
И вот дары Духа Святого, Его плоды, по слову апостола Павла: «…любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание…» (Гал. 5:22-23). Это уже не закон, это уже не рабство, это свобода детей Божиих. Но путь к этой свободе – это борьба с грехом. И мы ясно сознаём, христиане последних времён, как далеки мы от этого, но мы не должны впадать от этого в уныние. Господь не оставит нас, если мы очищаем себя покаянием. Но мы ясно должны сознавать, чтобы быть Христовыми, надо распинать свою плоть со страстями и похотями (ср. Гал. 5:24), с её гордыней. Это подвиг веры. Он требует от нас решимости, которой так часто нам не достаёт. Да укрепит всех нас Господь! По мере нашей веры и ревности о спасении, Господь даёт нам огонь благодати Духа, освобождающий нас от рабства греха, и дарует нам истинную свободу, свободу детей Царства, свободу во Христе и в Духе Святом.
В этот великий день мы все, причащающиеся Тела и Крови Христовых, все молящиеся в этом храме вместе со всей Церковью, будем молиться, чтобы Дух Истины освятил и просветил всех нас. Огонь Духа Святого, сошедший на апостолов, никогда не угаснет в Церкви. Врата ада никогда не одолеют её. И все мы будем особо молиться, чтобы Господь укрепил нас в испытаниях среди мира, который «…лежит во зле» (1 Ин. 5:19), и всё более и более уходит от Христа и даже ненавидит Его как обличающий грех Свет. Будем молиться, чтобы вера наша была живой, верой истинной. Чтобы, пусть хотя бы в самой малой мере, но могли мы на земле стать солью земли, светом миру среди господствующего растления и греха, и живым свидетельством о Христе и Духе Истины.
Нет сомнения, что всё ближе конец истории мира. И отступивший, и ненавидящий Христа мир строит страшную Вавилонскую башню богоборческой цивилизации. И все силы зла направлены на то, чтобы не допустить возрождения Православной России. Но Господь всегда с нами в Церкви, если только мы сохраним чистоту нашей веры. Да, мы сознаём нашу немощь, ещё многие миллионы людей в России не прозрели, не возвратились, не вошли в Церковь, в полноту её благодатной жизни. Да, ещё многие, даже церковные люди, говоря на одном языке, перестали понимать друг друга. Да, ещё много язв и болезней несёт на себе наша Русская Церковь и наш народ. Идёт борьба в ней, за неё. Ещё многое нам надо увидеть и осознать, чтобы обновиться в покаянии, вернуться на тот путь, с которого сошла Россия ещё в начале XX века. Но видеть это можно только в благодати Духа Святого.
Всем нам известно, что происходит сейчас на Украине. Разделение – это всегда плод гордыни и самости. Это ненавистный дух мира сего, как говорит преподобный Сергий, великий таинник Святой Троицы. Идёт жестокая, беспощадная, братоубийственная война. Льётся кровь. Уже многие сотни жертв. Убивают, сжигают живых людей, убивают беременных женщин только за то, что они не согласны подчиниться ненавидящим Россию киевским изуверам, незаконно захватившим эту власть.
В этот великий день рождения Церкви будем молиться, чтобы укрепил всех нас Господь, укрепил всех верных сынов Церкви на Украине. Какие бы ни ожидали нас скорби и трудности, мы знаем, что Господь не оставит нас, если только мы сохраним верность Богу и Православию. И только внешне может казаться, что сейчас идёт борьба за власть в отделившейся от России Украине. Эта война сатанинских сил против Бога, против Христа и Его Церкви, против России, её народа, рождённого от Духа Святого в Крещальной киевской купели, против единого Православного Божиего народа как последнего оплота христианства в обезумевшем, отступившем от Бога мире. Поэтому с такой чудовищной жестокостью и изуверством, с таким цинизмом, попирая все Божии и человеческие законы, действуют те безумцы, которых ослепил дьявол, отец лжи и человекоубийца, и избрал своим орудием. И нет им оправдания. Вечное проклятие, как печать Каина, будет лежать на этих детях дьявола. Суд принадлежит Богу. Но нам Господь судил и обличать зло, и не примиряться с ним. Оправдание зла – это согласие с ним. И молчанием предаётся Бог.
Скорбно говорить в этот великий день о том, что происходит в России. Но это ни в коем случае не должно нас приводить в уныние и в отчаяние. Да, нужно пройти нашему народу, нашей Церкви, нашей России через это горнило испытаний. Да, ещё нас ожидают эти скорби. «…злодеи злодействуют, и злодействуют злодеи злодейски» (Ис. 24:16). Но Церковь – это Тело Христово, ломимое за жизнь мира. И при всей скорби не будем впадать в уныние. Господь с нами, с нами в нашей Церкви, с нами благодать Святого Духа, если мы будем хранить верность Господу и святыне Православия. И те жертвы, которые приносятся сейчас в это страшное время, они не напрасны. Они – жертвы для очищения нашей Церкви, нашего единого Божиего народа. И они вопиют к Богу не только об отмщении, а о примирении, о возвращении к Богу нашего народа.
Ещё и ещё раз в этот великий день будем молиться Святой Троице, будем молиться Духу Святому, чтобы Он просветил все народы земли, всех, кто отступил от Бога, всех, кто ещё не прозрел и не вернулся в Церковь, чтобы все, в ком ещё жива совесть, кто ещё не до конца предал себя дьяволу, прозрели и возвратились к Богу, чтобы ни одна душа не погибла, призвав имя Господне.
«Царю́ Небéсный, Утéшителю, Ду́ше и́стины, И́же вездé сый и вся исполня́яй, Сокрóвище благи́х и жи́зни Подáтелю, прииди́ и всели́ся в ны, и очи́сти ны от вся́кия сквéрны, и спаси́, Блáже, ду́ши нáша». Аминь.