Проповедь иеромонаха Назария в день памяти прп. Амвросия Оптинского
Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа! Вновь собрал нас преподобный, наш старец Амвросий, Оптинская похвало и всея Руси учитель благочестия. Тот любвеобильный и кроткий старец, к ногам которого стекалась вся Россия. Тот, кого почитал русский народ по достоинству, потому что, как говорит присловие народное, к пустому колодцу за водою не ходят. Но от этого обильного колодца получали утешительную воду, благодати Святаго Духа, живую воду, тысячи и тысячи людей. Получали при его жизни и ещё более изобильно по отходу своей Богоносной души из этого бренного земного бытия к Небу, подаёт преподобный Амвросий всем приходящим к нему, обращающимся к нему на всяком месте, на всякое время, по лицу всей земли.
Не случайно стяжал преподобный Амвросий такую обильную благодать. Это произошло не само по себе, не просто так. Потому что святость и святые – это не какие-то особо избранные Богом люди, но это те, кто избрали Бога главной ценностью своей жизни. Это те, кто отозвался на призыв Божественный, потому что мы все призваны Богом, но далеко не все отзываемся так, как преподобный Амвросий.
И вот он, придя в эту святую обитель ещё молодым человеком, имея ревность к угождению Богу, имея пламенеющее сердце любовью к Богу, стремлением к Богоугождению, припал к стопам преподобных старцев Льва и Макария, под мудрым водительством которых он и вырос в большую меру духовного преуспеяния, так что ещё при жизни старца Макария он уже начинал старчествовать, окормляя многих богомольцев, питая их своими мудрыми, разумными советами.
Но прежде всего, наш великий старец Амвросий имел дар утешения. Он, как никто, мог войти в состояние души человека, проникнуть в её глубину, во все её изгибы, перипетии, в скорбях, в смущениях и в недоумениях, и в радости, и в горе. Как говорил живой свидетель его жизни, Евгений Поселянин, что порой, казалось, старец знает человека лучше его самого. И он ему ближе, чем сам он себе, и знает он его лучше, потому что в Духе Божием открывалась глубина сердец человеческих, которые с доверием приходили к старцу.
Беззаветная любовь народа была ответной на то, что подавал старец, не разбирая ни звания, ни возраста, ни пола, не жалея свои старческие, совсем немногие человеческие силы физические. Но он обилен был силой Божества, силой Духа Святаго. И за эту его беззаветную любовь, самопожертвование в любви к человеку, ради любви Христовой, почитали его паче родного отца и простые селяне, и интеллигенты, и учёные мужи, и высокие сановники, и великие князья.
Преподобный старец, некогда, по описанию свидетелей, проходил по скиту, и пришли костромские мужики, которые сказали: «Батюшка, слышали мы, что ты ножками страдаешь. Прими от нас эти лапоточки». И подали ему какие-то маленькие, тонкие, мягкие валеночки. И удивительно было, с какой благодарностью, ласковым взглядом, светящимся радостью, нескрываемой, осветилось лицо старца от этой простой, незатейливой подачи этих мужичков. Потому что сердце их было нелукаво, и они искренне хотели помочь старцу, заботясь о нём, как о своём родном и близком. Потому что и старец Амвросий относился так же ко всем, как к самым близким своим и самым родным. Казалось бы, каждого человека он любил, как будто бы первее и больше, чем всех остальных. Но это мог каждый сказать, кто встречался со старцем, что он испытал именно такое отношение старца. Именно так любил его старец, так, как будто он и есть самое его близкое и любимое чадо.
Увы, не всегда бывает так среди нас. Но будем стараться, взирая на пример нашего старца, и сами исполняться этой нелицемерной любви. Ведь преподобный Амвросий не просто стяжал такие великие дары не оттого, что он лишь стремился исполнять нравственный закон. Потому что Христос дал нам не только нравственный закон. На самом деле, он был дан ещё в Ветхом Завете. Но Он, прежде всего, дал человеку приобщиться к жизни Всесвятой Троицы, восстановить утраченный союз человека с Богом. И в этом общении исполниться благодати Всесвятаго Духа, которая и подаёт человеку силы к исполнению нравственности, к исполнению духовного закона.
И старец, конечно же, был не просто каким-то морализатором, но он нелицемерно любил Бога. И от этой любви к Богу исполнялось его сердце любовью к ближнему. Но не враз человеку дается такая любовь, за нее нужно бороться. Это нужно делать каждый день, постоянством хранения своего ума, борьбой со страстями, хранением своего сердца, постоянным принуждением быть верным Богу, чтобы и Бог усмотрел нас верными Себе. Это состояние и есть святость. Именно таковым был преподобный Амвросий, чему он учит и нас с вами примером своей жизни, своей мудростью, своей кротостью, своим вниманием ко всем.
Велика была его и прозорливость. Велики были дары его чудотворения. Он исцелял многих и многих, страдающих самыми тяжёлыми и неисцелимыми недугами. Он провидел многое на многие годы вперёд. Вот некогда был житель Капитон в Козельске. И вот решил он своего сына определить «в люди». И придя к старцу, он сказал: «Вот, батюшка, решил сына в люди вывести». Старец улыбается и говорит: «Хорошее дело. Благословляю тебя на это». А юноша был и ловкий, и красивый. Говорит: «Есть у нас знакомые в Москве, хотим в Москву его отправить». Старец пошутил: «Москва бьёт с носка и колотит досками. Не надо в Москву, поезжай в Курск». И с тем расстались. Но Капитон не послушал старца, отправил к своему знакомому сына в Москву. И тот, будучи на постройках, не заметил, как упали доски на этом строительстве и раздробили ему обе ноги. Юноша остался инвалидом. Так вразумился Капитон со скорбью, что он не послушал таких, казалось бы, простых и невзначай, вскользь, на ходу как бы сказанных, слов старца. Но сказанных, конечно же, не случайно. Потому что старец прикровенно вразумлял. И как сам он говорил: «Слушайтесь моего первого слова, потому что я мягкий человек, меня легко уговорить».
Некогда в толпе стоял один мещанин, который страдал болезнью руки. И вот пришёл он к старцу, жалуясь, что болит рука и не проходит. И старец в сердцах, провидя то, от чего болит его рука, говорит: «И будет болеть! Зачем мать обижаешь?» Но спохватившись, переменил тон на ласковый, говорит: «А хорошо ли ты живёшь, нравственно ли исполняешь? Как к матери относишься, не обижаешь ли?» – пытаясь скрыть свою прозорливость.
Будем молиться преподобному Амвросию, к которому мы действительно притекаем, как к целебному источнику. И не только молиться ему, потому что душа его широка и любвеобильна, но и учиться от него тому примеру его жизни, который он явил нам здесь, в этой святой Введенской Оптиной пустыни. Научал при жизни своей тысячи, многие тысячи людей, научает и сейчас, чтобы и нам хотя бы в малой мере учиться любить нелицемерно ближнего, жертвовать собой, любить Бога и смиряться до глубины своих сердец, насколько это способно. Потому что только смиренным даёт Господь благодать. Только в боящееся Бога, трепетно любящее Его сердце входит Премудрость Божия и Дух Святый. Коим да сподобит и нас Господь Бог, за молитвы нашего старца, преподобного Амвросия. Аминь. С Праздником!