Проповедь в праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы
в Предтеченском скиту
Дорогие о Господе отцы и братья, вас всех поздравляем с престольным Праздником! Вот, если сказать честно, самые, ну, лично для меня, самые трудные проповеди – это когда надо говорить проповедь в двунадесятый Праздник. Потому что каждый двунадесятый Праздник – это вспоминание такого события очень таинственного, которое имеет просто огромное значение для человечества и для каждого из нас. Поэтому всегда не хочется про такие вещи говорить как-то поверхностно. А чтобы говорить не поверхностно, надо проникнуться этой глубиной. Это очень сложно, требует духовности, а не просто почитать умных книжек.
Поэтому просто поделюсь воспоминаниями митрополита Вениамина (Федченкова). Он как-то говорил, что его всегда не устраивали примитивные проповеди в день Введения, когда говорили о воспитании детей и так далее. И вот он мучился, молился, просил у Бога вразумления, чтобы Господь ему открыл, в чём же суть, значение этого Праздника. И он испытал самое настоящее ликование, радость, когда в Богослужении он нашёл текст, в котором предавался такой смысл Праздника: сегодня день обручения Божьей Матери Богу. То есть с этого дня Божья Матерь становится невестой Господней. И это так удивительно, очень кротко, смиренно, целомудренно, что маленькая девочка, вымоленная родителями, приводится в храм и становится Божьей невестой.
Но вот можно в этот день просто сказать о тайне, да? Жизнь, вообще каждого из нас, и вообще в целом всех людей – это огромная большая тайна. Мы никогда не знаем, что происходит внутри другого человека, какая у него борьба, какое покаяние. Никогда не знаем, что происходит в духовном мире. Нам, большинству из нас, это не открывается.
Но вот, помню, такой случай интересный, который показывает, что иногда духовный мир сам в нашу жизнь входит очень так властно. Был такой случай в Оптине, где-то года четыре назад. Было лето, я гулял, точнее шел с послушания в келью, и, думаю, дай, зайду в Введенский храм, к мощам Амвросия просто приложусь. Захожу в храм, и, значит, стоят наши братья, отец Марк и отец Матфей. И они стоят такие очень какие-то возбуждённые, немножко такие напуганные, и говорят: «Слушай, отец, ты можешь поговорить вот с этим человеком?» А я говорю: «А что случилось?» А случилось следующее. Приехал в Оптину один раб Божий. Ему во сне три раза, прямо три дня подряд снится один и тот же сон, как к нему подходит какой-то монах пожилой и говорит: «Приезжай ко мне в Оптину». Снится один раз, потом второй раз, потом третий раз. Он достаточно строго ему говорит: «Почему ты меня не слушаешь? Приезжай ко мне в Оптину». Ну он забеспокоился, что это такое с ним происходит? Может колдуют на него или что? Он зашёл в интернет, набрал слово Оптина. Первое для него сюрприз был в том, что это оказался не пустой звук, это оказался монастырь. А дальше он начал изучать этот вопрос и щёлкал картинки. И вот когда дошёл до картинки, с которой на него смотрел преподобный Амвросий, говорит, чуть со стула не упал, собрался и приехал в Оптину. Приехал в Оптину из Киргизии, будучи мусульманином.
Вот как это объяснить, отцы и братья, вообще невозможно объяснить. В общем, как-то так сложилось, что отец Матфей взял его как бы в своё попечение. Они походили, пообщались там, зашли в книжную лавку, он ему книжек дал. Но вот в нашей жизни такое является как бы встряской небольшой. А так очень часто мы живём и бывает, что порой наша жизнь, монашеская, которая должна быть наполнена такой вот, может быть, глубиной, вообще христианская жизнь, когда нам хочется почувствовать что-то такое духовное. Но очень часто такие серые будни, когда человек как бы остывает и не чувствует никакой благодати. И душа такая, как камень или деревяшка.
Но самое удивительное, святые отцы говорят, что это такой некий момент истины. Когда это происходит, то это тот момент, когда Господь призывает нас по-настоящему свою любовь к Нему показать. Когда мы работаем, как говорит старец Паисий Святогорец, не за конфетку. Не когда молиться хочется, не когда огонь там в сердце горит. Это всё от Бога. А когда обратное, как бы некое опустошение, сухость. И Господь ждёт от нас вот этого шага, чтобы нам через это духовно возрастать и, так скажем, освобождать в своей душе место для Бога.
Поэтому, отцы и братья, всем Божьей помощи. В этот день пару слов таких хотелось бы вам сказать и поделиться. Помоги нам всем Господь молитвами Пресвятой Богородицы и духовное переживать, и тогда, когда у нас сухость в душе, никогда не опускать руки и всегда Богу молиться и по своим силам какие-то наши немощные подвиги нести. С Праздником всех, отцы и братья!