Аудио-трансляция: Казанский Введенский

Для ис­тин­но­го по­ка­я­ния нуж­ны не го­ды и не дни, а од­но мгно­ве­ние.

прп. Амвросий

По­ка­я­ние тог­да толь­ко ис­тин­но, ког­да че­ло­век, вос­чу­в­ствуя гре­хи свои, ко­и­ми прог­не­вал Соз­да­те­ля сво­е­го, ос­тав­ля­ет гре­хов­ное действо, со­жа­ле­ет об оных и рас­ка­и­ва­ет­ся, и удос­то­и­ва­ет­ся про­ще­ния бла­го­да­тию Хрис­то­вою чрез раз­ре­ше­ние свя­щен­нос­лу­жи­те­ля Церк­ви. А ког­да не ос­тав­ля­ет, хоть и ка­ет­ся, то сие не есть по­ка­я­ние, а да­же и опас­ное, чрез­мер­ное и без­рас­суд­ное упо­ва­ние на бла­гость Бо­жию, ко­то­рое так же, как и от­ча­я­ние, в рав­ной ме­ре су­дит­ся пред Бо­гом.

прп. Макарий

По­ка­я­ние тог­да ис­тин­но, ког­да пос­ле не­го все уси­лен­но бу­дешь ста­рать­ся уже жить как долж­но, а без это­го оно ма­ло действи­тель­но, ес­ли ка­ешь­ся лишь бы про­го­во­рить о гре­хах, а жить по-ста­ро­му.

прп. Иосиф

Донской иконы Божией Матери Суббота 14-ой седмицы по Пятидесятнице

Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа! Аминь. Дорогие братья и сестры, сегодня мы вспоминаем память особо чтимой в нашем русском народе иконы Божией Матери Донская. Даже как она изображается, как она изображена, говорит о многом. То есть Младенец Господь прижался Своей щекой к Божией Матери, Её лицу. И вот это отношение, как Они смотрят друг на друга, вот это всё выражение говорит о многом. И опять же даёт нам возможность увидеть, как нам нужно жить с Богом рядом. Не как в других верах – бояться до страха, трепетать, дрожать. Нет, мы любим Бога как любящий сын, как любящая дочь. Потому что любовь покрывает всё (ср. 1Кор. 13:4-8). А «…совершенная любовь изгоняет страх…» (1Ин. 4:18). Так у нас в нашей вере говорится, что страх изгоняет любовь. Если человек боится, не может в этом сердце жить одновременно и страх, и любовь. И обманывают себя люди, и очень жаль, что миллиарды людей на земле так себя обманывают и живут в этом обмане. И любое упоминание им об этом обмане приводит их в бешенство.

Нет бы спокойно обсудить, поговорить, решить. Нет, люди принимают это в штыки и сразу же лезут в драку. А это как раз и показатель того, что дух, который владеет этим человеком, не Божий, а бесовский. Мы же, Православные, относимся к Богу, к святым угодникам Божиим, к Пресвятой нашей Богородице, нашей Защитнице первой – Она же Покровительница нашего всего монашеского воинства – мы относимся как любящий сын к любящей Матери, потому что именно только так могут строиться отношения между любящими сердцами.

Всё Евангелие говорит, что наш Бог – Бог любви (ср. 1Ин. 4:8, 16). И именно этой любовью мы побеждаем. Недавно Святейший Патриарх рассказывал о том, как он разговаривал с каким-то неверующим человеком, с либералом. Сейчас принято себя так называть. Тоже обольщение такое, человек даже не задумываясь называет себя таким словом, не понимая, что это такое. И вот он говорит, что тот человек начал ругать веру, плохо выражаться и говорит: «Ну мы всё сделали, чтоб вас не было, Православных. Уже и там интернет всё заполонил, и удовольствие, и развлечение, и в храмы никто не ходит, и всё-всё-всё сделано так, чтобы вас не было». На что ему Патриарх ответил, что «что бы вы ни делали, да, всё это получится у вас. Всё, абсолютно всё. Кроме одного – кроме Силы, которая исходит с Небес. Против этого вы ничего не сможете сделать».

Если бы наша вера не имела своим защитником Бога, мы давно бы перестали существовать. Столько гонений, сколько на Православных христиан на земном шаре не претерпевал никто. А если и претерпевал, то был уничтожен полностью. Мы же, – малое стадо, как Господь сказал: «Не бойся, малое стадо!..» (Лк. 12:32), – вот мы и не боимся. В наших сердцах нет страха. В наших сердцах только любовь.

И вот Донская икона, она как символ любви нашего народа, потому что она стояла в стане войска Дмитрия Донского, когда он побеждал татарские полчища на Куликовом поле. И когда Мехмед Гирей, крымский татарин, со своим войском внезапно оказался под стенами Кремля, а нашего войска рядом не оказалось, также была вынесена икона, и царь Фёдор молился перед иконой Донской и просил Божию Матерь о защите нашей столицы от этих захватчиков. И враг отступил. Видно, царю было явление, потому что он одному из своих вельмож сказал: «Завтра хана здесь не будет». На следующий день так и получилось. Что-то случилось ночью, то ли какие-то известия пришли, то ли какие-то обманутые известия, но войско татарское взялось и снялось, и убежало ночью в неизвестном направлении. Так и была одержана победа, опять же, без помощи войска, а только с помощью защиты Божией Матери.

И вот память об этой иконе должна о чём напоминать нам? О том, что всегда, в самые трудные минуты, – а они у нас постоянно трудные, – нам не нужно забывать о том, что есть у нас всегда Защитница рода христианского, Пресвятая Дева Богородица. Обращаться к Ней за помощью каждый день. Но тоже не надо забывать об одном. Да, мы просим у Господа, просим Божию Матерь, просим святых угодников, но надо быть немножко благодарными тоже. Вот у нас каждый день, каждую неделю в 2 часа в Преображенском храме совершаются молебны, и очень часто люди заказывают благодарственные молебны. Надо уметь благодарить Бога. Поэтому, вот сегодня 1 сентября, у вас у всех есть внуки, внучата, дети. Пойти и заказать молебен, чтобы сегодня в этот день священник помолился о начале доброго дела в этом году и поблагодарить Бога за то, что лето прошло удачно, без всяких происшествий, что всё замечательно было у ваших деток. Вот так и нужно жить: в благодарении Бога и с просьбами к Богу о помощи. Именно этого от нас ждут.

И вот говорят, батюшка, а почему вы не помогаете этому человеку? Ну он же не просит помощи. Ну вы же видите, что ему плохо. Но он не просит. Так и Господь. Да, Он всем помогает, но Он ждёт от нас просьбы о помощи. И вот недавно совсем услышал другое. Человек жалуется, батюшка, как вы относитесь к Патриарху? Я говорю: «Как обычно, отец моего народа, верующего». «А вот люди многие недовольны, и в храм не хотят ходить, и вообще смущаются действиями тех и тех». Я говорю: «А что же за люди такие? Может, это не Православные люди?» Все в нашем народе знают пословицу: отцов не выбирают. Вот какой есть отец, такой есть. И если я живу в этом духе, то как я могу препятствовать чему-то? Любой революционный дух, он противен по своей сути Православному народу. И человек, который идёт там бунтовать, а не молиться, он уже не христианин, а сатанинского духа. И об этом надо всегда помнить и не поддаваться на уговоры или на слова соблазнительные и смутительные, которые говорят рядом с вами находящиеся люди, даже близкие люди. А надо как раз их убеждать своей силой веры, верой в то, что всё будет по Воле Божией, и что волос человеческий не упадёт без Воли Божией (ср. Мф. 10:30). И об этом мы должны всегда помнить, всегда молиться и просить Господа, святых угодников Божиих и Пресвятую Богородицу, и яже со святыми молитвами, Господи, спаси и сохрани всех нас, грешных. Аминь.

Иеромонах Силуан (Межинский)