Неделя 4-я по Пасхе, о расслабленном Перенесение мощей святителя и чудотворца Николая из Мир Ликийских в Бар
Христос Воскресе! Дорогие о Господе братья и сестры! Сегодня наша Святая Церковь отмечает два события. Первое – это мы вспоминаем событие Недели о расслабленном, о котором нам повествует Евангелие (ср. Ин. 5:1-15). И второе – это Праздник святителя Николая Чудотворца, столь любимого нами, столь почитаемого на Руси.
В сегодняшнем торжественном Евангелии, которое мы слышим за литургией, мы слышим, как Господь приходит в Иерусалим в один из праздников. Вероятнее всего, это была иудейская Пятидесятница. И приходит к купели, Овчей купели, что была при Овчих воротах, которая по-еврейски звалась Вифезда, а по-русски – это Дом милосердия. Приходит для того, чтобы исцелить в этой купели одного из больных, расслабленного, в течение 38 лет находящегося на одре болезни (ср. Ин. 5:5).
Насколько мы с вами тоже, братья и сестры, расслаблены! Надо в этот день об этом задуматься. Вот недавно буквально прошел Великий пост. Мы с вами каялись в грехах, изменялись, Господь нам помогал, вразумлял, изменял наши души, но, к сожалению, мы очень быстро об этом забываем. Насколько быстро мы входим опять в свои грехи, в наши заматоревшие, вот в эту грязь, которая у нас есть в наших душах.
У расслабленного мы можем научиться очень многому. Он 38 лет был в расслаблении, но, несмотря на это, он не потерял веру в то, что он может исцелиться. Мало того, он обладал великим терпением. Ведь те вопросы, которые ему задает Господь, другого человека, находящегося на одре болезни столь длительное время, ну просто раздражают. Пришел Христос и спрашивает человека, которого Он не знает: «…хочешь ли быть здоров?» (Ин. 5:6). Человек 38 лет лежит на одре, страдающий. Тем не менее, он, вот этот расслабленный, он нисколько не обижается на Христа. Он спокойно отвечает, в спокойном духе. Он не ропщет на свою болезнь, как многие из нас, бывает, ропщут на свои страдания, не проклинает жизнь свою. Он говорит: «…так, Господи; но не имею человека, который опустил бы меня в купальню, когда возмутится вода; когда же я прихожу, другой уже сходит прежде меня» (Ин. 5:7).
А купель необычная. В нее по временам сходил Ангел Господень, и в это время исцелялись те, кто в эту купель мог попасть, от любой болезни. Купель как прообраз нашего Крещения или прообраз нашего с вами христианского покаяния. Надо помнить, что это были ветхозаветные времена, и Искупителя тогда только ждали. И вот эта вода, омывающая телеса, особым образом, по возмущению ангела, она напоминает нам и ту Крещенскую воду, воду Крещения, которая сама по себе, сама по себе вода не является целительной силой, но, освящённая Таинством, освящённая молитвами Церкви, она меняет естество человеческое, и сходит Дух на человека Божественный. И человек преобразуется.
Так и нам с вами надо преобразовываться постоянно, не быть расслабленными, радоваться о том, что у нас есть Господь, по молитвам Которого мы можем измениться.
Слава Богу, что Господь посылает души нерасслабленные, души ревнивые, огненные, как сегодняшнее житие Николая Чудотворца. Ну это человек – огонь, пламень, готовый на всё ради Христа. Вспомните, как он на Вселенском соборе, не сумняшеся, влепил пощёчину Арию. Был осуждён за это, но отцы разобрались, оправдали его. Весь день, трудясь на кафедре святительской, в попечениях о своей пастве, по ночам тоже творил какие-то дела. К сожалению, мало житие доносит до нас сведений, но мы знаем, что вот по ночам он разносил узелки с золотом, благодаря которым трое девиц получили приданное, вот, и вышли благополучно замуж. И так во всём.
И ныне, когда мы призываем в своих молитвах угодника Божия Николая, мы получаем очень часто ответ. Не зря он так почитается на Руси. Потому что он, ну, действительно ревнив, ревнив о деле Господнем. Именно поэтому молитвы к нему, а соответственно, и молитвы его, просьбы его Господь слышит и исполняет.
Так уж случилось, что как раз незадолго до принятия Православия на Руси мощи святителя были принесены в Бари. И вот это событие, оно как-то было связано как раз с нашим воцерковлением от греческой Церкви, отразилось на том, что святителя очень и очень мы почитаем.
Дай Бог нам с вами тоже иметь таких великих угодников Божиих в наших покровителях и не быть расслабленными. Даже в сегодняшнем тропаре расслабленному мы слышим: «Ду́шу мою́, Го́споди, во гресе́х вся́ческих,/ и безме́стными дея́ньми лю́те разсла́блену,/ воздви́гни Боже́ственным Твои́м предста́тельством,/ я́коже и разсла́бленнаго воздви́гл еси́ дре́вле,/ да зову́ Ти спаса́емь:// Ще́дрый, сла́ва, Христе́, держа́ве Твое́й».
Поучимся и мы той любви, той ревности, которая имеется у святителя нашего Николая. Возревнуем о подвиге христианском. Как говорил старец Амвросий Оптинский: «Если ты хочешь иметь любовь, делай дела любви, и тогда Господь, видя твоё вот это стремление, подаст тебе любовь».
Дай Бог и нам с вами ревновать о нашем спасении, не быть расслабленными и помнить те последние слова, которыми заканчивается сегодняшнее Евангелие: «…не греши больше…» (Ин. 5:14). Когда Господь встречает расслабленного, пришедшего в храм – а пришел он для чего? Чтобы поблагодарить Бога за своё исцеление – Он ему говорит: «…вот, ты выздоровел; не греши больше, чтобы не случилось с тобою чего хуже» (Ин. 5:14). Это ещё раз показывает, что наши грехи, они влияют и на телесные наши болезни, и говорит о том, что Господь, когда нас прощает, Он даёт и завет, чтобы не грешить вновь. Потому что это уже сугубый грех, двойной: мы получили прощение и снова возвращаемся в свою блевотину.
Дай Бог нам не возвращаться, а быть всегда с Богом! Помоги, Господи! Христос Воскресе!