Аудио-трансляция: Казанский Введенский

Ес­ли бу­дешь толь­ко ожи­дать бла­гоп­ри­ят­ных ус­ло­вий для спа­се­ния, то ни­ког­да не нач­нешь бо­го­у­год­ной жиз­ни.

прписп. Никон

Че­ло­век хо­чет од­но, а сам де­ла­ет сов­сем дру­гое, не то, что хо­чет. Ум его хо­чет од­но, а чувства тре­бу­ют дру­го­го. И ви­дит че­ло­век, и чувству­ет бо­лез­нен­но, что это все не то, по­ни­ма­ет он, что не­хо­ро­шо у не­го по­лу­ча­ет­ся, не так, как на­до, да­же при­хо­дит в уны­ние, ви­дя, что не пре­ус­пе­ва­ет он в борь­бе со страс­тя­ми, что не на­ла­жи­ва­ет­ся его ду­хов­ная жизнь. Но нет, не нуж­но уны­вать, на­до тер­петь.

прписп. Никон

На­ча­ло спа­се­ния сос­то­ит в том, что­бы ос­та­вить свои хо­те­ния и ра­зу­ме­ния и сот­во­рить Бо­жии хо­те­ния.

прп. Амвросий

Неделя 29-я по Пятидесятнице Свт. Амвросия, еп. Медиоланского

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Братья и сестры, сегодня евангельское чтение было посвящено одной из важнейших тем нашей христианской с вами жизни — теме благодарения. Не буду пересказывать текст, но вы помните, что десять прокаженных Господь и Бог наш Иисус Христос исцелил, по пути к священнику, а вернулся с благодарением только один. И тот был самарянин.

К сожалению, братья и сестры, мы с вами очень часто забываем о благодарности Богу, о том, что все Им создано, все сотворено. И проявлять мы свою любовь можем только через благодарение. «В Нем все быша, в Нем все создашася». И ничего своего мы не имеем. И это благодарение нужно не Ему, а прежде всего нам, ибо это чувство сыновнее, когда мы благодарим Господа. Подчас мы что-то просим у Господа в молитвах наших, получаем. Но многие ли идут из нас в храм Божий, чтобы заказать благодарственный молебен или отслужить литургию, помолиться, поблагодарить Господа Бога. Не так уж много таких. Не уподобляемся ли мы вот этим девяти, забывая о благодеяниях Божиих.

В повседневной жизни мы окружены постоянно заботой Господа нашего Иисуса Христа. Мы не замечаем подчас, что все на этой планете, оно для человека создано Господом Богом Вседержителем. И оно хвалит Господа, каждая букашка, каждая птичка, каждая травинка хвалит Господа. Всякое дыхание да хвалит Господа (Пс. 150, 06), сказано в Псалтири. А мы погружены в какие-то свои постоянные заботы. Нам, к сожалению, все мало. Мы просим у Господа, получаем, снова просим. Я знаю множество семейств, которые получая снова просят, и при этом думают: вот получу я жилье, и мне больше ничего не надо. Но получая какое-то благосостояние, человек на этом не останавливается. И у него какое-то понятие юношеского максимализма. Человек молодой еще, ему кажется, что все двери открыты, все он может достичь в этой жизни. Но чего бы он ни достиг, ему все мало. И в этом малом мы забываем благодарить, забываем останавливаться для благодарности Богу для выражения этого чувства. Где-то, конечно, с Божьей помощью на молитве мы помянем, возрадуемся, поблагодарим, но этого подчас недостаточно.

Мы забываем с вами благодарить Господа и в скорбях и в болезнях. Ведь многие из нас пришли в храм Божий благодаря вот каким-то скорбям, как то смерти родственников, несчастьях, каких-то семейных неурядицах, сложностях на работе. Многие пришли к Богу. И мы не понимаем, что через эти испытания Господь нас к Себе вел. И находясь в испытаниях, мы подчас ропщем вместо того чтобы принимать их как лекарство. Вообще-то мы должны даже благодарить за это. Святые угодники Божии благодарили, когда их посещали скорби, считая, что это милость Божия, обращенная к ним, что Господь посетил их Своей любовью. И через чувство благодарения только благодарственного сердца касается Господь Своею благодатью. Только тогда человек где-то сокрушается. Ведь сокрушенное сердце оно одновременно и благодарственное сердце, потому что человек ощущает свою немощь. Он ощущает величие Божие. И вот это величие Божие он прославляет, радуется.

И это чувство смиренное оно одновременно и радостное чувство благодарения. И только такому сердцу доступна благодать Божия. И только такое сердце Господь посещает, милует, умножает Свои дары в этом сердце. Поэтому конечно нам с вами подобает помнить об этом и благодарить Господа нашего Иисуса Христа, святых угодников Божиих, трудами которых и молитвами которых мы укрепляем и свою веру. И одним из таких святых угодников Божиих, память которого мы сегодня и совершаем, был святитель Амвросий Медиоланский. Не буду рассказывать его житие, которое вы можно почитать. Скажу лишь, что он был человеком глубоко верующим, глубоко чувствующим божественную литургию, службу, любил рассуждать о святых таинствах.

И вообще вся божественная служба — это благодарение Бога. Любая из ее частей начинается с благодарственного возгласа: «Благословенно Царство Отца и Сына и Святаго Духа», — слышим мы на божественной литургии. И свое это чувство святитель выражал в молитвах. У него есть глубочайшие молитвы, которые читает священник перед божественной литургии. У него есть и замечательная хвалебная песнь, через которую он прославляет Господа и показывает, как славят Господа все миры, ангельский мир, хвалят Господа все твари.

Дай Бог и нам с вами поучиться этому у святителя Амвросия Медиоланского, научиться искренне благодарить Господа. И по этой благодарности Господь нас не оставит, а пошлет нам Свои великие дары и сподобит со временем спасения и Царства Небесного. Помоги, Господи.

Иеромонах Амвросий (Пархетов)