Аудио-трансляция: Казанский Введенский

Каж­до­му из нас бо­лее долж­но за­бо­тить­ся о се­бе са­мом, о сво­ей ду­ше и о собствен­ной поль­зе ду­шев­ной, по­то­му что, по сло­ву Апос­то­ла, каж­дый из нас сам о се­бе воз­даст сло­во Бо­гу. У нас же пу­та­ни­ца от­то­го и про­ис­хо­дит, что мы все бо­лее склон­ны к вра­зум­ле­нию дру­гих и ста­ра­ем­ся не толь­ко убе­дить, но и ра­зу­бе­дить и до­ка­зать мно­го­раз­лич­ны­ми ар­гу­мен­та­ми.

прп. Амвросий

Все ос­та­вим на суд Бо­жий и пре­да­дим заб­ве­нию, за­бо­тясь толь­ко о сво­ем спа­се­нии; так пос­ту­пая, мо­жем об­рес­ти и мир ду­шев­ный, ос­тав­ляя свои пре­тен­зии на дру­гих. Ес­ли они не так действу­ют, то они за свои действия бу­дут от­ве­чать. Мы же по­за­бо­тим­ся о се­бе – и дов­ле­ет нам.

прп. Амвросий

Не­мощ­ны мы. Ни­че­го не мо­жем сде­лать сво­и­ми си­ла­ми. Ка­кое бы ни бы­ло ве­ли­кое де­ло, все это – внеш­нее, зем­ное. Все по во­ле Бо­жи­ей и по не­ис­по­ве­ди­мым судь­бам Его об­ра­ща­ет­ся в нич­то. Все – вре­мен­но, и до­ро­жить им мы долж­ны, пос­коль­ку оно слу­жит нам для спа­се­ния на­шей ду­ши. Од­но толь­ко это на­до не­из­мен­но пом­нить и об од­ном толь­ко этом, спа­се­нии сво­ей ду­ши, за­бо­тить­ся, а все ос­таль­ное пре­дать в во­лю Бо­жию. Сми­рять­ся долж­но.

прписп. Никон

Преподобного Варсонофия Оптинского
Неделя 5-я Великого поста

Сегодняшнее воспоминание памяти преподобного старца Оптинского Варсонофия, воспоминание его жизни говорит о том, что этот святой пытался всей своей жизнью исполнять волю Божию. Если кто-то из нас читал и помнит, что он бо́льшую свою часть жизни прожил в мiру, но эта жизнь была действительно жизнью праведной. И он старался слышать зов Божий. Когда он ходил в Казани в Предтеченский монастырь, когда он молился у мощей свт. Варсонофия Казанского, то, действительно, голос Божий говорил ему о том, что необходимо избрать другую жизнь. И вот этот голос он послушал: он пришёл в Оптину пустынь и в Оптиной пустыни спустя некоторое время он принял иночество, монашество. Потом он был отправлен на войну с Японией, чтобы там напутствовать раненых, отпевать умерших. Он все исполнял без ропота, понимал, что это есть воля Божия, хотя она была для него тяжела не только потому, что это было далеко от той обители, которую он избрал, но потому что он уже был немолодого возраста. Такое его упование на Бога не было посрамлено. И когда он вновь вернулся в свою родную обитель, прожив здесь некоторое время, стал скитоначальником, вновь подвергся страданиям: он был оклеветан и был направлен в Голутвин монастырь, где в конце своей жизни, а именно, последний год своей жизни, был его настоятелем.

Вот действительно, удивительные слова, которые он сказал, когда ему предлагали лечение, предлагали какую-то помощь: «Оставьте, я хочу пребывать на кресте». Когда такое слышишь, то становится понятно, что, хотя мы и желаем быть со Спасителем, мы желаем видеть Его Светлое Христово Воскресение, но это Светлое Христово Воскресение, этот свет Христова Воскресения можно в полноте увидеть только со креста.

И вот если мы это будем понимать, тогда то, что с нами происходит в нашей жизни — те страдания, те какие-то неприятности, может быть, даже какие-то несправедливые гонения, непонимание окружающих нас людей — будут восприниматься нами понятно, с благодарностью. И мы будем осознавать, что это не просто напрасное что-то, происходящее в нашей жизни, а это воля Божия, которая совершается о нас, потому что именно через это мы идём путём Спасителя. Именно с Ним мы идём, восходя в Иерусалим, проходя через Голгофу, мы идём к Светлому Христову Воскресению.

И поэтому, дорогие братья и сестры, когда мы вспоминаем какого-то святого, особенно нашего близкого святого старца Оптинского, мы всегда должны смотреть на то жизнеописание, которое оставила для нас Церковь. Если мы будем внимательно изучать это жизнеописание, если мы будем проектировать это жизнеописание на свою жизнь, будем черпать оттуда примеры для жизни, подкрепления, и, может быть, даже какие-то решать недоуменные вопросы нашей жизни, то тем самым мы будем черпать и помощь от того святого, память которого мы сегодня вспоминаем — преподобного старца Варсонофия Оптинского.

Очень важное замечание, которое он говорил своему ученику преподобноисповеднику Никону. Он ему говорил, что необходимо быть всегда внимательным к своей жизни и замечать мельчайшие подробности жизни. Вот эти мельчайшие подробности — они являются великим Промыслом Божиим в жизни каждого человека. Если мы будем внимательно их замечать, если мы будем сопоставлять их с волей Божией, то мы увидим, что действительно через это, мельчайшее, казалось бы, в нашей жизни, будет открыта воля Божия о нас, и мы будем понимать, что Господь вот этими неприятными обстоятельствами ведёт нас ко спасению. Спаси Господи.

Епископ Можайский Леонид (Толмачев)