Аудио-трансляция: Казанский Введенский
Заказать поминовение Расписание богослужений

В бла­гие ми­ну­ты мо­жешь ска­зать пи­то­ми­це, что она, как хрис­ти­ан­ка, кро­ме жур­на­лов долж­на чи­тать ду­хов­ные кни­ги и на сло­во не ве­рить вся­ко­му вздо­ру без раз­бо­ра — что мож­но ро­дить­ся из пы­ли и что лю­ди преж­де обезь­я­на­ми бы­ли. А вот это прав­да, что мно­гие лю­ди ста­ли обезь­я­нам по­д­ра­жать и до сте­пе­ни обезь­ян се­бя уни­жать.

прп. Амвросий

При­го­тов­ляя де­тей для светс­кой жиз­ни, по­пек­лись ли на­са­дить в серд­цах их ве­ру и страх Бо­жий, ко­то­рые бы бы­ли ру­ко­во­ди­те­ля­ми их к бу­ду­щей жиз­ни? Мо­ли­тесь Гос­по­ду, да сох­ра­нит Он серд­ца их от пле­вел, на­се­ва­е­мых су­пос­та­том по­сре­де пше­ни­цы.

прп. Макарий

Де­тям дай­те доб­рое вос­пи­та­ние от­но­си­тель­но нрав­ствен­нос­ти, и, ког­да они бу­дут дос­той­ны и бу­дет им по­лез­но, Бог си­лен обо­га­тить их или да­ро­вать нуж­ное и до­воль­ное.

прп. Макарий

Крест Господень стоит
посреди всей Вселенной

Симон же Петр стоял и грелся. Тут сказали ему: не из учеников ли Его и ты? Он отрекся и сказал: нет. Один из рабов первосвященнических, родственник тому, которому Петр отсек ухо, говорит: не я ли видел тебя с Ним в саду? Петр опять отрекся; и тотчас запел петух. (Ин. XVIII, 25–27)

Крест, как и тогда, 2000 лет назад, так и сегодня возвышается в центре всей Вселенной. И обойти его никому невозможно.

Душа без любви, как повисший парус Вырваться из суеты, хаоса, праздности, пустоты, смерти человеческое сердце сможет только тогда, когда оно будет предстоять у Распятия Христова. Только с высоты Голгофы можно услышать и понять величайшую Тайну Домостроительства о том, что «так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него не погиб, но имел жизнь Вечную».

Бог отдал Сына Своего единородного, а люди, которые призваны к служению Богу, всеми своими силами изощряются найти способ, чтобы убить Христа. Бог отдал Сына Своего Единородного, а ученики — свидетели стольких чудес — в страхе рассеиваются во все стороны. И сгущается такая страшная тьма, в которой можно рассмотреть только одно лицо — чёрное лицо Иуды.

И как отвратителен этот лукавый мёртвый поцелуй! Как лживы и смертельно пусты эти холодные глаза палача, заглядывающие в лицо Спасителя! И костёр, который разожгли во дворе первосвященника, не греет, потому что у него отрекается от Христа самый верный, самый горячий ученик.

Разъяренной толпе Богоубийц некогда заниматься вопросом «что есть Истина?» Вся вселенная огласилась этим страшным «Распни Его!», «Распни Его! Кровь Его на нас и на наших детях!»

«Забудьте все дни, которые были прежде, и все дни, которые были после Великой Пятницы! — говорит о. Иустин. — Не будет ли она зеницею всех зол, стержнем всех искушений, средоточием всех гадостей? Не сошла ли в человеке в этот день вся земля с ума? Человечество осудило Бога на смерть! Это величайший бунт в истории неба и земли. Даже Страшный Суд не будет страшнее! Тогда Бог будет судить человека. А ныне страшный суд для Бога! Ныне человек оценивает Бога, и оценивает Его в тридцать серебряников!!!»

Как две тысячи лет назад, так и сегодня, в наши дни, Крест Господень стоит посреди всей Вселенной.