Аудио-трансляция: Казанский Введенский

Крест есть не од­них ви­ди­мых и внеш­них скор­бей но­ше­ние, но и внут­рен­нее ду­шев­ное: мрак, том­ность и то­му по­доб­ное на­доб­но пе­ре­но­сить. Ибо Бог по­сы­ла­ет это к унич­то­же­нию на­шей гор­дос­ти и к снис­ка­нию сми­ре­ния.

прп. Макарий

Мы ищем и же­ла­ем сла­до­ст­но­го ду­хов­но­го нас­лаж­де­ния; не спо­рю, оно при­ят­но,– но ни­же крес­та, крес­том и оно нам да­ро­ва­но, и без крес­та проч­но быть не мо­жет. Оно при­хо­дит и ос­тав­ля­ет нас по ме­ре то­го, как идем пу­тем крес­та и сми­ре­ния.

прп. Макарий

Все не­сут свой крест, и вы не­се­те свой крес­тик, хоть и од­ним паль­чи­ком, а все-та­ки не­се­те. Не­се­ние крес­та не­об­хо­ди­мо пот­реб­но для спа­се­ния вся­ко­му хрис­ти­а­ни­ну, а не толь­ко мо­на­ху. Да, все не­сут крест и нес­ли, да­же во­че­ло­ве­чи­вый­ся Бог нес крест, и Его крест был са­мый тя­же­лый, как зак­лю­чав­ший в се­бе все крес­ты всех лю­дей. И за­меть­те: Бог не­сет крест, а че­ло­век по­мо­га­ет (Си­мон Ки­ри­нейс­кий) тем, что бе­рет от Не­го крест и сам не­сет его. Зна­чит, и мы, не­ся свои крес­ты, по­мо­га­ем Гос­по­ду в не­се­нии крес­та, т.е. го­то­вим­ся быть Его слу­га­ми на не­бе­сах в ли­ке бесп­лот­ных Ду­хов... Ка­кое вы­со­кое наз­на­че­ние!

прп. Варсонофий

Пасха, двери райския нам отверзающая!

Нельзя человеку спрятаться от Жизни. И в этот грохочущий, суетливый, парадоксальный мир, который даже и не пытается прикрыть свою срамоту, в мир, который кичится грехом и пустотой, хвалится суетой и шумом — сегодня врывается «веселыми ногами» обжигающий ветер Пасхи!

«Воскресение Твое, Христе Спасе, Ангели поют на небесех, и нас на земли сподоби чистым сердцем Тебе славити».

Сегодня весь мир залит всепобеждающим Светом Воскресения Христова!

Ад, где твое жало? Смерть, где твоя победа?» «Единственный способ победить смерть — это позволить ей проникнуть в Самого Бога, в Котором она не может найти себе места», — говорит В. Лосский.

Христос Воскресе!

Пасха — это приглашение к бессмертию! И никто и ничто не может отнять у нас этого бессмертия, этой вечной радости, этой победы Жизни над смертью! «Никто же да убоится смерти, — восклицает святитель Иоанн Златоуст, — свободи бо нас Спасова смерть».

Пасха — это пронзительная Красота невозможности! Невозможное человеком становится возможным Богу. «Смерти празднуем умерщвление, адово разрушение, иного жития вечного начало...»

Человеческая жизнь на земле — это не лакированная, толерантная свобода, не вязкая грусть одиночества и пустоты, не унылая поэзия бесконечных надоедливых будней.... Жизнь — это вдохновенная Встреча человеческого сердца с Небом! Жизнь — это Тайна, которая открывается Крестом Христовым и Его Воскресением! 

«Пасха, — восклицает святитель Амвросий Медиоланский, — это когда душа отлагает неразумную страсть, а воспринимает благое сострадание, чтобы страдать вместе со Христом и принимать в себя Его прехождение, чтобы Он обитал в ней и ходил, и был ее Богом».

«Бог есть Любовь», поэтому там, где нет любви, все пронизано смертью! Главное — заставить себя не остановиться, не прятаться от Жизни, не стать жалким пленником земли.

Каждое слово, исходящее из нашего сердца, каждая мысль, каждое внутреннее движение должны стать неумолкающим гимном Богу, солнечной искрой, прикосновением любви, а не сонной зевотой разочаровавшейся и уставшей от жизни души! Нам нужна Вечность, а не маленькое, суррогатное земное счастье.

Открыты царские двери алтаря. Они символизируют гроб Господень, от дверей которого Ангел отвалил камень при воскресении Христовом. Открыты двери наших сердец! Сегодня весь мир залит всепобеждающим Светом Воскресения Христова!

«Пасха священная нам днесь показася. Пасха нова, святая, Пасха таинственная, Пасха всечестная, Пасха Христос Избавитель, Пасха непорочная, Пасха великая, Пасха верных, Пасха, двери райския нам отверзающая, Пасха всех освящающая верных!»

Христос Воскресе!