Успение Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии
Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа! Дорогие братья, отцы и сестры, поздравляю вас сердечно с Праздником Успения Владычицы нашей Богородицы. Сегодня особый день в Православии, когда мы особо почитаем Любимицу нашу, Богородицу, и воздаем Ей особую похвалу. В этот день Господь удостоил Ее Успения, встречи с Собой, долгожданной встречи, потому что, конечно, Богородица страдала, что после Крестной смерти Иисуса не может иметь такое общение, как было раньше, со Своим Сыном и Богом нашим, Иисусом Христом. Она всегда любила род человеческий, конечно, у Нее было много забот во время земной жизни. Она помогала всячески апостолам, ибо после всех своих трудных путешествий многие из них возвращались в Иерусалим, чтобы иметь у ног Пресвятой Богородицы некое духовное подкрепление. Все, конечно, они, несомненно, любили Пресвятую Богородицу.
А Ее любовь-то уж была, в общем-то, действительно, неземная к роду человеческому и к апостолам. Не зря Господь 2000 лет назад практически, на Кресте, усыновил все человечество Пресвятой Деве. На одре вися, Ей сказал: «…Же́но! се, сын Твой» (Ин. 19:26), а Иоанну Богослову: «…Се, Матерь твоя!..» (Ин. 19:27). И с тех пор Она постоянно заботится о нас, о чадах Своих. Заботилась Она и о чадах, о роде человеческом, находясь и на смертном одре.
Про Успение мы знаем в основном из Священного Предания. У нас нет упоминания где-то в Библии о том, как преставилась Пресвятая Богородица. А вот Священное Предание достаточно подробно говорит об этом. Как и перед тем, как родился Господь наш Иисус Христос, было благовестие Богородицы. За три дня до Успения Богородицы, к Ней явился Ее ангел-хранитель, Архангел Гавриил, постоянно сопутствующий Ей, и благовестил встречу с Господом через три дня. Был он с пальмовой ветвью в руках, а пальмовая ветвь – это символ вечности, символ торжества. И чудным образом все апостолы, кроме апостола Фомы, как вы знаете, собрались у одра Пресвятой Богородицы и попрощались с Ней.
На одре Пресвятая Богородица, как я уже говорил, молила Господа уже перед самим Успением, чтобы Он заботился о роде человеческом, о том, чтобы даровано было спасение всем, кто обращается к Ней с молитвою. Смотрите, какое великое прошение. И одновременно, по Своему смирению, Она просила у Господа, помолиться и освободить Ее от мук мытарств. Представляете, Честнейшую херувим и Славнейшую без сравнения серафим, Та, Которую почитают многие-многие воинства Небесные, «Взбранной Воеводе победительная…», просит по смирению, по Своему, о том, чтобы Господь вот этих мук миновал Ее, понимая и осознавая Себя, тем не менее, как великую грешницу.
И, конечно, вот это преставление Ее, оно как бы необычно, ум человеческий не может даже вместить его. Вчера мы на «Господи, воззвах…» слышали стихиру с таким вопросительным знаком: «…Источник Жизни во гробе полагается, и лествица к Небеси гроб бывает…». Потому что настолько велика жизнь в Богородице, которой побеждается и естества чин, как сказано, через Нее родился Господь наш Иисус Христос, победив естества чин, то есть от Девы родился. И так же и здесь, при Успении Пресвятой Богородицы, вначале Господь является и забирает Ее душу при учениках, а через несколько дней, прибывает, как и в случае Господа, Фома неверующий, – ну, это в кавычках, конечно, очень больших, – прибывает апостол Фома и желает увидеть тело Ее. Очень любящий Богородицу, – а по возрасту Фома был вообще юн, когда Господа распяли, – поэтому у него чувства к Богородице, истинно, как к Матери.
И просит слезно, чтобы как-то вот ему попрощаться с Богородицей. И когда они открывают вот эту гробницу в Гефсиманском саду, обнаруживается, что Господь тело Богородицы забрал. И Богородица со Своим телом пребывает с Господом нашим Иисусом Христом. Тоже это необычное такое событие.
Ну, и заодно призову вас, братья и сестры, если вы когда-то будете в Иерусалиме, – а если кто-то был, то, может быть, помнит, – когда побываете, посетить вот именно эту гробницу Богородицы в Гефсиманском саду, куда Ее перенесли после Ее Успения. Это необычное место. Это пещера, храм такой, под землей находится, и для того, чтобы подойти к самой гробнице, вернее к месту Успения, где положено было тело Пресвятой Богородицы, нам надо будет с вами наклониться, потому что это пещера. То есть сделать так или иначе небольшой поклон. Это место живота, жизни, потому что на самой гробнице служится, – причем регулярно, почти каждый день, – Божественная литургия. И как Богородица дала нам Господа Иисуса Христа, Жизнь телом Своим, так и здесь каждый день эта Жизнь вновь и вновь рождается на гробнице Пресвятой Девы Богородицы.
Пресвятая Богородица всегда, все эти 2000 лет заботится о роде человеческом. Об этом говорят и четыре Ее удела, как вы знаете. Это Святая Гора Афон, Киево-Печерская лавра, Иверия, то есть Грузия, и четвертый удел, – Серафим Саровский, знаете, вымолил этот удел, – это Дивеево. Это особые места, где Богородица заботится о Своих чадах, но не забывает Она и всех нас с вами. В обители, в которой мы находимся, это тоже хоть и не удел, но, будем надеяться, что удельчик Богородицы Пресвятой, где мы сейчас находимся, в храме, посвященном Ее иконе Казанской Божией Матери. Здесь рядом два храма, Владимирской и Введения во храм Пресвятой Владычицы Богородицы. И, несомненно, возрождение обители и вообще жизнь обители, она вся проходит под Покровом Пресвятой Девы Богородицы, Владычицы нашей.
Владычица наша настолько роду человеческому приятна, и русскому народу, что написано громадное количество икон и более 200 икон мы имеем чудотворных. Тех, перед которыми происходили чудеса или которые чудесным образом были нам даны Господом нашим Иисусом Христом и Самой Владычицей, которые где-то возникали во Свете.
Многие подвижники благочестия и святые, ныне уже прославленные во святых, были участниками Торжества Богородицы, и имели видение Пресвятой Богородицы. Так Пресвятая Богородица являлась, вы знаете, и Серафиму Саровскому, и многим-многим другим старцам. И вот, не так давно, в 60-х годах где-то, Она явилась и преподобному Паисию Святогорцу, на Афоне. И когда он отошел от этого видения, – когда человек общается, видит Богородицу, он не может сразу вернуться на землю, какое-то время он пребывает, можно сказать, на Небеси, – то он описал и сказал, что Богородица внешне была похожа на Иерусалимскую икону Божией Матери, которая находится в том же храме Успения Пресвятой Богородицы, о котором я вам говорил. Кстати, если будете в Иерусалиме, место это находится в Гефсиманском саду, рядом с самим Иерусалимом, где-то 100 метров от Львиных ворот. Поэтому, конечно, посетите.
К чему я это все говорил? К тому, что мы должны славить нашу Владычицу, должны обращаться к Ней, как многие наши предки обращались, и по Ее молитвам всегда происходили и чудеса, и была помощь. Во многих войнах Пресвятая Богородица помогала, и в личной жизни каждого человека. Поэтому, несомненно, не зря у нас в каждом доме Ее святые иконы, и, как правило, даже не одна икона, а множество, потому что настолько любовь велика. И мы молимся, надеюсь, серьезно молимся Богородице о нашем спасении. И само слово «успение» созвучно слову «успеть». Мы все должны с вами успеть. Успеть в этой жизни соединиться с Христом, соединиться со всем Небесным миром и с Пресвятой Богородицей. Пресвятая Богородица, несомненно, успела. Вот и успевает сейчас, потому что на каждую нашу молитву Она реагирует, каждое прошение слышит.
Будем искренне молиться Пресвятой Богородице. И как Она вчера, «…от коне́ц апо́столи совоку́пишася зде, в Гефсима́нийстей ве́си погребсти́ те́ло Мое́: и Ты, Сы́не и Бо́же Мой, приими́ дух Мой». Пресвятая Богородица всегда с Господом, всегда и предстательствует перед Ним о роде человеческом и конкретно о каждом из нас. Аминь.