Аудио-трансляция: Казанский Введенский

Ис­тин­ное свя­тое му­же­ст­во всег­да со­е­ди­не­но с чувством глу­бо­ко­го сми­ре­ния. Сми­рен­ный всег­да го­тов все по­тер­петь, и внут­рен­нее, и внеш­нее, счи­тая се­бя дос­той­ным не толь­ко по­сы­ла­е­мых скор­бей, но и еще боль­ших. Сми­рен­но­го расстро­ить, сму­тить нель­зя – он всег­да го­тов ко все­му, так и ска­зал Мо­и­сей Му­рин, ког­да его выг­на­ли из тра­пе­зы: Уго­то­вих­ся и не сму­тих­ся (Пс. 118, 60). Итак, уго­то­вим свои ду­ши и серд­ца сми­ре­ни­ем, и оно нам по­мо­жет в тер­пе­нии вся­ких ис­ку­ше­ний.

прписп. Никон

Юно­го бра­та нап­рав­ляй ис­кус­нень­ко, преж­де мо­лит­вою о нем, а по­том и со­ве­том крат­ким, воз­ла­гая все на Гос­по­да, яко от То­го исп­рав­ля­ют­ся сто­пы че­ло­ве­ку. Блю­ди и се­бя отов­сю­ду.

прп. Моисей

Ес­ли де­ла­ешь доб­ро, то долж­но его де­лать толь­ко лишь для Бо­га. По­че­му на неб­ла­го­дар­ность лю­дей и не долж­но об­ра­щать ни­ка­ко­го вни­ма­ния.– Наг­ра­ду ожи­дай не здесь, а от Гос­по­да на не­бе­сех, а ес­ли ждешь здесь, то нап­рас­но и ли­ше­ние тер­пишь.

прп. Амвросий

Великомученицы Екатерины

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа.

Дорогие братья и сестры, сегодня все мы с вами в храме собрались и сегодня вспоминаем память святой великомученицы Екатерины. Чем же нам дорог этот день и почему так святая Русь благоговеет перед подвигом этой простой слабой немощной, но очень сильной духом девушки?

А сильна она именно тем, чем не сильны целые армии мира. Она сильна была своей любовью к Богу. И сколько бы ни говорили вокруг нас и в школе и в институте и на работе, везде, что вот общечеловеческие ценности такие-то и такие-то. Люди хвалятся или ставят в пример: вот посмотрите, батюшка, какая жизнь на западе, как они там социально защищены, сколько у них всего, как о них заботится власть, как у них все прекрасно. Но если внимательно посмотреть, вы увидите, что все это вранье. Самое наглое, беспринципное вранье. Они лгут. И в этой лжи они даже не замечают, что они лгут. Там снимаются фильмы, ставятся какие-то спектакли о каких-то ценностях, а забывается самое главное. А самое главное – это Бог. Все остальное это только инструменты, которые должны привести человека к Богу. Повар готовит еду – думает о Боге, делает это как для Бога; солдат защищает родину, православное Отечество, которое служит Богу. И так каждый на своем месте. А если люди думают о машинах, о квартирах, о зарплатах, о пенсиях, о чем угодно, а не думают о самом главном, то вся их жизнь – пыль.

И мы так и смотрим, вот сколько житий святых, которые живут святой жизнью для Бога. И жизнь известных мира сего, как заканчивают свою жизнь эти люди. Да, они все имели – богатство, славу, честь, а чем все закончилось. Жена Ротшильда перед смертью схватилась за край своего платья. То есть у нее было все. Но она даже захотела кусок платья с собой забрать. Она умирает, все. Так и умерла с этим куском платья в руке. Ну и что? Она там без этого куска платья предстанет перед Богом, Который спросит: Ну что ты сделала со своим богатством? Я тебе дал его, это богатство, а ты куда его дела? Тупо положила его на полочку, в шкаф, в сейф и все? А вокруг тебя миллионы и миллиарды людей живут в нищете полной. И все врут, что нас земля не прокормит. Да наша земля прокормит хоть миллион людей. Не имеет значения, сколько их. Неужели Бог, Который создал вселенную, не позаботится о людях, если мы знаем из Священного Писания, что волос с человека не упадет без воли Божьей. И ничто навредить ему не сможет, ни яд, ни что либо другое. То есть человек, который живет с Богом, имеет все.

Вот святая великомученица Екатерина имела все, потому что у нее в сердце был Бог. Ее душа была заполнена до края любовью к Богу. И не было в этом сердце места ни для чего. Даже любовь ее отца туда не поместилась, который говорил: Дочка я дам тебе все. А потом сам ее же и мучил. Ничего там не было, там был только Бог. И вот этому и нужно посвящать свою жизнь, вам родителям. Потому что если дети получат 8 высших образований, завоюют все медали Олимпийские, станут докторами, доцентами, а самого главного не получат – любви к Богу, пустая их жизнь. И поэтому некоторые заканчивают сами с собой, и пишут записки, оставляя их после себя: я не нашел себя в жизни. Как страшно такие писать слова! А ребенок, который знает, что Бог с ним уже с детства. Посмотрите, дети маленькие, они с детства знают, что Бог с ними. И если это их знание сохранить в них, что Бог с ними навсегда, то у ребенка не будет скорби. Он жить будет в радости, как и написано в Священном Писании: всегда радуйтесь. Вот когда человек хранит в себе детское восприятие мира, то есть чистоту, он хранит это в себе и несет это по всей жизни. То есть все эти скорби мира разбиваются о его любовь к Богу, о том что если Бог с нами, то кто против нас (Рим. 8, 32).

Если ребенок знает, что Бог с ним, посмотрите на верующих православных наших детей. Он упал и не бежит к маме. Даже мать подбежала к нему: Ой, сыночек, ты упал. А сыночек отвечает: Мама, я уже перекрестил свою коленку, все хорошо. Или дочка говорит: Мама, я уже помазала маслицем, все будет прекрасно, не беспокойся. И таких детей становится все больше и больше. И будет все больше и больше. Но враг рода человеческого не спит. Вы что думаете, они, глядя на это, как мы возрождаем святую Церковь, возрождаем святую веру православную, не будут нам ставить препятствия? Неправда. Будут. Но мы-то их не боимся, потому что с нами Бог. И мы будем препятствовать всеми силами этому. В первую очередь, да и в последнюю – молитвой. Потому что нет ничего страшнее для них, ничего могущественнее, чем наша молитва. Потому что мы обращаемся к Богу за помощью, тем самым показываем свое смирение, покорность, кротость и надежду на Его силы, а не на наши немощные силы. Да, можно все, что угодно сделать, но если забыть про Бога, все наши усилия будут тщетны.

И только с упованием на Бога, с каким жила святая великомученица Екатерина, можно достичь и здесь победы над всем этим земным безбожным миром и удостоиться, что нас примут в Царство Небесное, чего я желаю всем вам и вашим любимым детям.

Аминь.

Иеромонах Силуан (Межинский)