Аудио-трансляция: Казанский Введенский

Мо­на­шес­кое де­ло на­ше: сми­рить­ся, да пок­ло­нить­ся, да поп­ро­сить про­ще­ние – тем и оп­рав­дан.

прп. Иларион

В на­ши вре­ме­на Бог не по­сы­ла­ет под­виж­ни­кам та­ких ис­пы­та­ний, как древ­ним, по­то­му что не мог­ли бы по­нес­ти, и не по­да­ет древ­них да­ро­ва­ний, что­бы не воз­нес­лись без­мер­но.

прп. Лев

Хра­ни со­весть, блю­ди мир, тру­дись по си­лам, мо­лись всег­да: хо­дя, ле­жа, вку­шая, и бу­дешь со вре­ме­нем по­хо­дить на мо­на­хи­ню, и Гос­подь пре­бу­дет с то­бою нав­сег­да.

прп. Анатолий

50. УНЫНИЕ ОТ ДИАВОЛА

Мужайся, и да крепится сердце твое с помощью Божией против уныния и безотчетной печали, которыми враг рода человеческого тайно борет хотящих приблизится ко Господу. Помни и всячески старайся не забывать слово Его: претерпевши же до конца, той спасен будет (Мф. 10: 22).

К содержанию

51. УГОЖДЕНИЕ САМОЛЮБИЮ ЕСТЬ ВТОРАЯ СМЕРТЬ!

Воздвизай дух твой на подвиг против многоразличных и неисчислимых борений вражиих, особенно же мнящихся быти приятными самолюбию нашему, в нихже тайно сокрыта смерть вторая, от нее же да избавит нас Всеблагий Господь всесильною Своею помощию за молитвы отцев наших! Мир тебе.

К содержанию

52. О СТРАХЕ БОЖИЕМ И О НЕОБХОДИМОСТИ НЕМЕДЛЕННОГО ПОКАЯНИЯ

Господь да простит тебе немощи твои душевные, о них же пишешь, и да утвердит на будущее время не соглашатися со внушениями вражиими, яже вреждают душу и обременяют совесть, удаляя нас от Распеншагося за нас. Во всякое время да держимся страха Божия, и страх Божий сохранит нас от всякого зла, тайного и явного, если тотчас же будем прибегать к Богу с покаянием, и потом, в свое время, исповедать это и духовному отцу. Всякому заботящемуся о своем спасении Господь скорый есть помощник во всякое время, точию да не нерадим о себе и о совести нашей. Мир тебе.

К содержанию

53. ИСКУС ПОЛЕЗЕН

Искус вещь хорошая и самая полезная. Бывших во искусе и апостол похваляет, глаголя: искушены быша... скитающеся... лишены, скорбяще, озлоблены. В заключение прибавляет: ихже не бе достоин весь мир (Евр. 11: 37-38). Если и такие не избегли скорбных искушений ради пользы душевной, то нам, немощным, никак не следует отрекаться и избегать Душеполезных искусов.

К содержанию

54. СОЗНАНИЕ СВОЕЙ НЕМОЩИ, САМОУКОРЕНИЕ И ТЕРПЕНИЕ - ТРИ СТУПЕНИ К СМИРЕНИЮ

В прошлый раз, поздравляя тебя со днем твоего рождения, помнится, желал тебе духовного возрождения. Теперь же, поздравляя тебя с сим, сердечно желаю тебе духовного восхождения приличными и законными степенями, от нихже первая и самая главная есть познание глубокой нашей немощи душевной и телесной. Вторая законная степень есть самоукорение, то есть во всяком неприятном и прискорбном случае обвинение себя, а не других. Третья степень — благодарное терпение встречающихся и постигающих нас скорбных искушений. От сих трех степеней рождается четвертая — начало смирения, если первые три были растворяемы верою и молитвенным расположением и обращением ко Господу, по предписанным правилам Церкви Православной и наставлениям святых отцов, которые опытом прошли духовную жизнь и показали нам стези спасения. Впрочем, скажу проще: когда по ступеням, когда просто, по ровному или неровному пространству, а всегда надо стараться ходить во смирении, согласно заповедям Господним. Господи, помози нам! Господи, укрепи немощь нашу и отврати очи наши от суеты и всего неполезного.

К содержанию

55. КРАТЧАЙШИЙ ПУТЬ КО ХРИСТУ - НОСИТЬ ТЯГОТЫ ДРУГ ДРУГА

Напишу искреннее благожелание идти кратчайшим путем христианским, имже разумные достигают лицезрения Христова, а неразумные, презирая оный, лишаются сего. Святой апостол Павел в Послании к Евреям пишет: Мир имейте и святыню со всеми, ихже кроме никтоже узрит Господа (Евр. 12: 14). А как достигается не только мир, но и исполняется закон Христов, тот же апостол указывает краткую стезю, говоря в другом месте: Друг друга тяготы носите, и тако исполните закон Христов (Гал. 6: 2).

К содержанию

56. ГЛАВНЫЕ ПРЕПЯТСТВИЯ К УСВОЕНИЮ СВЯТОСТИ

Как же нам исполнить заповедь, о которой нам Сам Бог говорит, заповедая: святи будите, яко Аз свят есмь! (1 Пет. 1: 16). Нужно узнать причины и опасные поводы к нарушению сей заповеди и постараться удалять от себя оные. Святой Марк Подвижник говорит в своем законе духовном: "Корень похоти — любление похвалы и славы человеческой". Усиливается же похоть, как говорят другие святые отцы, когда человек любит покой телесный (в пище, питии и сне), и особенно, когда не хранит своих очей от предметов соблазняющих.

Узнав это, с помощью Божией постараемся, елико будет силы нашей, истреблять не только злые ветви, но и самый корень, чтобы, по возможности, достигнуть освящения душевного и телесного, егоже требует от нас Господь, глаголя через апостола (1 Кор. 6: 20): Прославляйте... Бога в телесех ваших и в душах ваших, яже суть Божия. Мир тебе!

К содержанию

57. ХРИСТИАНСКАЯ МУДРОСТЬ ТРЕБУЕТ ИСКОРЕНЕНИЯ "ВЕТХОГО ЧЕЛОВЕКА"

Мир чадцу Софии! Наступает 17 сентября, память мудрой Софии со чады, тоже мудрыми. Поздравляю тебя и сердечно желаю проводить житие свое по имени твоему, да во причастницах будешь мудрых дев. Посему потщися всею силою, призывая и помощь Божию о том, чтобы не только отсекать прозябающие отрасли ветхого человека, но и искоренить их, дабы более не произникали, как научает святой пророк Давид: прозябоша... и проникоша вcu делающии беззаконие, яко да потребятся в век века (Пс. 91: 8). Буди! Буди!

К содержанию

58. СЕРЬЕЗНАЯ БОЛЕЗНЬ СЕРЬЕЗНЕЕ ОБРАЩАЕТ К БОГУ

Слава и благодарение Господу за то, что послал тебе облегчение от серьезной болезни. И сбывается на нас псаломское слово: Наказуя наказа мя Господь, смерти же не предаде мя (Пс. 117: 18). Когда посылается нам серьезная болезнь, то мы серьезнее и рассуждаем о себе и о наших обстоятельствах и искренно прибегаем в молениях наших ко Врачу душ и телес, к Единому вся ведущему и всемогущему, и вместе всеблагому и премудрому, Иже всем человеком хощет спастися и в разум истины приити (1 Тим. 2: 4).

К содержанию

59. ДУХОВНОЕ ВОЗРОЖДЕНИЕ НАЧИНАЕТСЯ С ОСВОБОЖДЕНИЯ ОТ СТРАСТЕЙ

Поздравляю тебя с нынешним днем твоего рождения и, молитв ради святого страстотерпца и целебника Пантелеимона, сердечно желаю тебе духовного возрождения. Хотя я и прежде писал тебе это слово, но и опять повторяю то же, и, пока буду жить, буду повторять, потому что в этом кратком слове много, очень много содержится. Кто возродится духовно, тот и от страстей исцеляется и делается способным проходить великие, телесные и душевные добродетели. На нынешний год желаю тебе пока хоть первого, то есть освобождения от страстей; а на будущий пожелаю и второго, то есть прохождения великих добродетелей.

К содержанию