Аудио-трансляция: Казанский Введенский

Глав­ное – сми­ряй­ся. Лишь по­те­ря­ешь сми­ре­ние и са­мо­у­ко­ре­ние – тог­да про­щай.

прп. Анатолий

Ес­ли кто те­бя оби­дит, не расс­ка­зы­вай ни­ко­му кро­ме стар­ца, и бу­дешь мир­на. Кла­няй­ся всем, не об­ра­щая вни­ма­ния, от­ве­ча­ют ли на пок­лон или нет. Сми­рять­ся нуж­но пред все­ми и счи­тать се­бя ху­же всех. Ес­ли мы не со­вер­ши­ли прес­туп­ле­ний, ка­кие со­вер­ши­ли дру­гие, то это мо­жет быть по­то­му, что не име­ли к то­му слу­чая,– обс­та­нов­ка и обс­то­я­тель­ства бы­ли дру­гие. Во вся­ком че­ло­ве­ке есть что-ни­будь хо­ро­шее и доб­рое; мы же обык­но­вен­но ви­дим в лю­дях толь­ко по­ро­ки, а хо­ро­ше­го ни­че­го не ви­дим.

прп. Амвросий

Сми­ре­ние – это неч­то ве­ли­кое и бо­же­ст­вен­ное, а путь к не­му – счи­тать се­бя ни­же всех. Что это зна­чит, счи­тать се­бя ни­же всех? Не за­ме­чать чу­жих гре­хов. Смот­реть на свои гре­хи. Пос­то­ян­но мо­лить­ся.

прписп. Никон

Оптина пустынь и Дом Романовых

В XIX веке Оптина пустынь стала поистине духовным маяком, привлекающим к себе множество разных людей. Волею Божьею, собранные в одном месте преподобные старцы могли дать ответы на вопросы людей разного возраста и происхождения – от простых крестьян до писателей и философов, таких как Федор Достоевский и Константин Леонтьев. Не остался в стороне от Оптиной и Царствующий дом Романовых, чьи представители не просто неоднократно посещали монастырь, но и имели с обителью и ее старцами тесную духовную связь.

Одним из таких представителей правящей в России династии был Великий Князь Константин Константинович Романов, замечательный поэт и драматург, публиковавшийся под псевдонимом К.Р.. Великий Князь имел и множество других талантов: сделал блестящую карьеру в армии и стал в 1889 году президентом Императорской Санкт-Петербургской академии наук. Вместе с тем, Константин Константинович был глубоко верующим человеком, искавшим Правды Божией и, неудивительно, что Господь направил его на встречу к старцам Оптинским.

Великий Князь Константин Константинович Романов

Первое посещение Великим Князем Оптиной датируется 1887 годом. Как отмечалось в скитской летописи: «В 1887 году Оптина пустынь удостоилась посещения Великого Князя Константина Константиновича, который пожелал познакомиться главным образом с ее мудрым старцем отцом Амвросием, а вместе и с духовным строем жизни ее иноков. Встреченный всей братией в Святых вратах обители, Великий Князь проследовал в настоятельские покои, предложенные Его Высочеству отцом настоятелем. Был вечер – канун праздника. Высокому гостю по монастырскому обычаю подан был ужин, к которому приглашался и настоятель. Но последний по своей простоте отказался от этой высокой чести, сказав, что он завтра служащий, а в таких случаях не имеет обыкновения ужинать. Эта простота отца Исаакия произвела между прочим отрадное впечатление на Великого Князя, который не раз высказывал, что подобных людей ему не приходилось видеть» [Летопись, С. 205].

Преподобный Амвросий Оптинский

Особые отношения сложились у Константина Константиновича со старцем Амвросием, с которым у него была доверительная и поистине сыновья переписка. В декабре 1887 года Князь писал старцу: «Глубокочтимый отец Амвросий, прошу вас, не думайте, что мое долгое молчание есть признак неблагодарности, или забывчивости. Письмо ваше и святую икону я получил, но гораздо позднее, чем вы думали, ибо мы с женою были заграницей. Вернулись мы домой 8-го числа декабря, с тех пор прошло уже много дней, но у меня было много хлопот, так что только теперь могу вас от души поблагодарить за дорогие ваши строки и священный образ. И письмо и благословения ваши я всегда буду свято хранить как знак памяти о незабвенных днях, проведенных в вашей святой обители, и о беседе в келлии у вас. Верьте мне, что я умею ценить ваше ко мне внимание и дорожу им. Приимите мою искреннюю и чистосердечную признательность за добрые слова и милые выражения, с которыми вы так любовно ко мне обращаетесь. Да пошлет вам Господь дни светлые и счастливые в наступающем году и да подкрепит Он ваше здоровье на радость всем вас почитающим. Прошу вас от души и впредь не забывать и моих в ваших молитвах и в благословении, хотя и заочном, но не менее дорогом для меня» [РГБ Ф. 213. К. 56. Д. 5. Л. 1-1 об].

Второе посещение Оптиной Великий Князь совершил в июне 1888 года, когда, по замечанию скитописателя: «посетил старца Амвросия и пробыл в монастыре три дня» [Летопись, С. 144]. В 1901 году Великий Князь в третий раз посетил Оптину, но уже вместе с семейством. По свидетельству скитской летописи, 13 июня «в среду, в 7 часов вечера посетил Оптину пустынь Его Императорское Высочество Великий Князь Константин Константинович с Августейшими детьми. До парома доехал на лошадях, а от парома изволил последовать пешком до монастырских ворот, где был встречен отцом игуменом Ксенофонтом с братией. Торжественной встречи, по желанию Его Высочества, делаемо не было. Был в соборе и у памятников старцев. В скит не заходил. 16 июня «изволил прибыть в Оптину пустынь Его Императорское Высочество Великий Князь Константин Константинович. После панихиды на могилах старцев проследовал с отцом игуменом в скит. Его Высочество сопровождали Калужский губернатор и княгиня Оболенская, супруга товарища Министра внутренних дел, имение которого находится недалеко от Оптиной пустыни. Его Высочество, посетив начальника скита отца Иосифа, изволил отбыть в имение г-на Кашкина [Летопись, С. 281]. В четвертый раз Великий Князь посетил в день памяти пророка Божия Илии в июле 1901 года и подарил скитоначальнику отцу Иосифу фотографии себя и своего семейства [Летопись, С. 283]. В пятый раз Константин Константинович прибыл в Оптину в сентябре того же 1901 года и по замечанию летописца: «с любовию вспоминал о почившем старце отце Амвросии и посещении его в 1888 году [Летопись, С. 292].

Продолжение следует…

Иерей Павел Арцабович