Аудио-трансляция: Казанский Введенский

Са­мом­не­ние – эта тон­кая стре­ла бе­со­вс­кая – тай­но уязв­ля­ет серд­це, и се­мя его тон­ко на­се­ва­ет­ся, так что ма­ло-по­ма­лу воз­рас­та­ет фа­ри­сей, а по­том пре­да­ет­ся и со­вер­шен­ной гор­ды­не, а сия – бе­со­вс­кой об­лас­ти.

прп. Макарий

Смот­ри­те па­че, не зак­рал­ся бы татс­кий по­мысл, что вы жи­ве­те луч­ше и вни­ма­тель­нее дру­гих; и оный так опа­сен, что, по ма­ко­во­му зер­ну ло­жась на серд­це, не уви­дишь, как воз­рас­тет до ис­по­ли­нс­ко­го фа­ри­сея и пре­даст со­вер­шен­ной гор­ды­не и да­лее. А пред Бо­гом луч­ше греш­ник с по­ка­я­ни­ем, не­же­ли пра­вед­ник с гор­дос­тию.

прп. Макарий

Вся­кий гор­дый при­лог и о се­бе мне­ние счи­тай не­ма­лым гре­хом, по­вер­гай се­бя пред Бо­гом, про­си про­ще­ния и по­мо­щи о из­бав­ле­нии от оно­го.

прп. Макарий

Покров Пресвятой Богородицы (всенощная)

«…и молитеся друг за друга, яко да исцелеете: много бо может молитва праведнаго поспешествуема» (Иак. 5, 16). Поспешествуема, то есть, когда за нас кто-то, праведный человек, молится, а мы содействуем этим молитвам нашими добрыми делами и жизнью доброю, поспешествуем молитве о нас.

Также мы слышали во Святом Евангелии, как Господь говорит, как некий человек уже в позднее время закрылся в доме своём, и дети его, и все уже улеглись. И вдруг в двери стучит некий его знакомый. Он отвечает, что уже вот улеглись. И однако же ради того, что это просит его друг, какой-то знакомый, отворит дверь и даст этому ближнему своему, другу, то, что он требует. Потому что он шёл с далёкого пути, или устал от труда, или тому подобное.

Также мы слышим и ещё о том, как Господь повествует нам, как некий неправедный судья, который и людей не боялся, Бога не боялся, не стыдился, но вот одна некая вдовица постоянно к нему обращалась и просила, просила. Этот неправедный судья рассудил так: «Надоела она мне, дай я ей что-нибудь всё-таки там и воздам, чтобы она отступила от меня». И говорит Господь далее: «…кольми паче Отец ваш Небесный даст Духа Святаго просящим у Него» (Лк. 11, 13).

Смотрите, много, великое множество примеров в слове Божием мы находим о том, какую силу имеет молитва праведного. Тот же пример с праведным Авраамом, когда он умолял Господа, чтобы, хотя если найдётся в городе, где-то 30 человек праведных, чтобы Он пощадил. Потом умолял по своей великой любви к людям, грешным, падшим. Может быть, и 25 найдётся. Господь говорит: «Помилую». А если вот ещё меньше, упрашивает Господа – «помилую». И ещё меньше – «помилую» (ср.: Быт. 18, 23-32).

Скажите, а как Господь откликнется на молитвы Пречистой Своей Матери, Которая за нас постоянно день и ночь молится? Какую любовь мы должны иметь к Матери нашей Небесной, Царице Небесной, Которая день и ночь печётся о всех, всех нас, о всём мире?

Матерь Божия… в чём Её величайшее достоинство? Смотрите, мы сейчас слышали Евангелие: «…се бо отныне ублажат Мя вси роди: яко призре на смирение Рабы Своея» (Лк. 1, 48). Это Матерь Божия, и всё Её величие и достоинство в чём? В смирении.

Самое драгоценное наше сокровище – нужно уметь правильно, благоразумно смирить себя. Но никогда человек не сможет смирить себя по-настоящему, если не будет иметь любви к Богу. Никогда и перед ближним своим не сможет правильно, благоразумно смирить себя, понести друг друга тяготу, если не будет иметь любовь к ближнему своему. А ведь любовь к Богу и к ближнему Сам сказал Господь – это первые, самые важные две заповеди: любовь к Богу, и вторая подобная ей – к ближнему. Вот на этих двух вещах, на любви к Богу и к ближнему, весь закон и пророки основываются. Не будет этого, все заповедания, хотя бы мы их изучали или как-то исполняли, а без любви они мало имеют цены.

Матерь Божия, Которая сподобилась за своё великое смирение, чистоту душевную и телесную, сподобилась послужить величайшей тайне нашего спасения, Боговоплощению. Что может быть выше и достойнее сего? Это выше всякого ангельского достоинства. Потому мы и воспеваем: «Честнейшую Херувим и славнейшую без сравнения Серафим». Вот как велико достоинство Божией Матери. А потому как драгоценны для нас Её святые молитвы, Её Покров. Чем мы можем ответить на эту любовь? Опять же, Господь говорит: «…се бо отныне…» – уста Божией Матери изрекают, – «ублажат Мя вси роди» (Лк. 1, 48). Ублажать Бога и кланяться Богу – это не означает один земной поклон, это нетрудное дело. А ведь нам сказано: «…Дух есть Бог: и иже кланяется Ему, духом и истиною достоит кланятися» (Ин. 4, 24). То есть жить, делать добрые дела, стоять в истине, знать истину и слово Божие. «…слова, которые говорю Я вам, суть дух и жизнь» (Ин. 6, 63). Ученикам своим Господь ответил. «…освяти их истиною Твоею; слово Твое истина есть» (Ин. 17, 17). Сам Господь сказал в Своей первосвященнической молитве за Своих учеников, апостолов. А потому почитать и любить Божию Матерь, конечно, подобает делами добрыми своими. Когда будем мы делать те добрые дела, которые Христос Господь Бог наш нам заповедует, то воистину это будет самое лучшее почтение и благодарение Божией Матери, тогда мы будем именоваться вполне достойно и справедливо Её возлюбленными чадами. Спаси всех вас Христос!

Архимандрит Венедикт (Пеньков)