Аудио-трансляция: Казанский Введенский

Не­об­хо­ди­мо хра­нить плод мо­лит­вы. Он по­губ­ля­ет­ся, те­ря­ет­ся очень час­то от празд­нос­ло­вия сра­зу пос­ле мо­лит­вы и от меч­та­ния, ко­то­рое есть то же празд­нос­ло­вие, но лишь с са­мим со­бой. Мол­ча­ние пос­ле мо­лит­вы весь­ма по­лез­но: оно удер­жи­ва­ет мо­лит­ву в уме, серд­це и да­же на ус­тах вслух се­бе.

прписп. Никон

Мы не долж­ны при­пи­сы­вать мо­лит­ве сво­ей чу­до­дей­ствен­ную си­лу, не долж­ны ду­мать, что про­си­мое на­ми всег­да Гос­по­дом ис­пол­нит­ся. Это мне­ние ис­хо­дит от гор­дос­ти и ве­дет в пре­лесть.

прп. Иларион

Во вся­кое вре­мя, что бы вы ни де­ла­ли: си­ди­те ли, иде­те ли, ра­бо­та­е­те ли, чи­тай­те с серд­цем: „Гос­по­ди, по­ми­луй!"

прп. Нектарий

Летопись Оптиной Пустыни За август 2022 года

Школа как преддверие Церкви

«Все познания человеческие, в совокупности своей, составляют один общий организм, одно, так сказать, тело ума человеческого. Господствующая часть этого тела, голова этого организма, заключается, без сомнения, в религиозных и нравственных убеждениях».

Иван Васильевич Киреевский

Велика сила родительской молитвы о детях

Для родителей нет лучшего утешения в жизни сей, как видеть детей своих всегда благонравными и благочестивыми. Однако очень часто родители в стремлении сделать своего ребенка успешным и обеспеченным в земной жизни, совершенно забывают о его душе, о воспитании любви к Богу.

«Человек не может любить Бога, если не любит своего ближнего»

Нам каждому надо искать мира и любви в себе самих, а не от людей истязывать. Смиренный грешный мытарь получил оправдание, а мнящийся быть праведным фарисей и осудивший других и сего мытаря, остался чужд оправдания. Да внимаем сему!

«Жизнь его была страдальческая и труженическая». Блаженный Василий Петрович Брагузин

Духовными собеседниками оптинских старцев нередко были «Божии люди», как их называли в народе, или юродивые. Одним из таких Божиих людей, близкий по духу оптинским старцам, был Василий Петрович Брагузин.

«От тщеславия бегать надо»

Тщеславие и гордость одной закваски, различие же оных такое: тщеславие побуждает выказывать свое благочестие или свой ум, дорожит мнением людей, любит похвалу, склонно к человекоугодию, боится ложного стыда человеческого и подобное.