Преподобный Амвросий:
Пишешь, что на основании слов Самого Спасителя — не то оскверняет человека, что входит в уста, а что выходит из уст, — дала себе твердое намерение очиститься прежде от внутренних пороков, а потом заняться воздержанием в пище; теперь же пока, кроме Успенского и Великого поста, других не соблюдать.
Иеромонах Назарий (Рыпин)
Почему житейская суета с такой ненасытимостью поглощает нас с вами? И интернет-пространство, и открывшиеся возможности безграничного общения при помощи современных технологий и коммуникаций? Потому, что та главная связь и главное общение, которое даровано нам Богом — это общение с Ним, с Источником бессмертия, с Живым Богом — Богом-Личностью, — утрачиваются нами, как способность реализации нашей с вами веры.
Беседа наместника монастыря Оптина пустынь архимандрита Венедикта (Пенькова) с паломниками от 5 ноября 2017 г.
Игумен Филипп (Перцев)
Мы, пользоваться своей свободой не умеем, как должно. И чаще всего, заслушав подсказку откуда-то «слева»: «лошадью ходи, лошадью!», — хватаемся, не раздумывая за уздечку коня, который уносит нас в стремительный и «красивый» заезд по вражеским тылам, который оканчивается нашим падением. Да одной любви к победе тут недостаточно... Вот тут и необходим пост.
Архимандрит Владимир (Милованов)
Мы имеем благодать усыновления — нам Господь даёт через покаяние приобщиться Его небесной, божественной кротости... Каждый раз вступая в постные дни, мы это воспринимаем как должное, как необходимое, но глубина в чём заключается? Совершая послушание Богу через Церковь: через церковные каноны, церковные установления, — мы, невидимо для себя, совершаем исцеление божественной благодатью нашей немощи душевной.
Игумен Тихон (Борисов)
У каждого человека внутри, в душе есть священная лампада образа Божия. Эта лампада может оказаться потухшей, без масла, с порванным фитилем. Надо только подлить елей, поправить фитиль, убрать нагар и зажечь эту лампаду любви и веры! ... Пост — это инструмент любви! А еще, Пост — это наша жертва. Наша молитва за весь мир. Верующие люди не могут отвернуться от мира, как от прокаженного, как от погибающего...
Несколько лет назад замечательного оптинского иконописца игумена Илариона постиг тяжелый недуг-болезнь Альцгеймера. Окруженный любовью братии, он живет в Иоанно-Предтеченском скиту Оптиной пустыни. Отец Иларион с огромным благодушием и терпением несет свою немощь, а монахи считают благословением Божиим жить и молиться рядом с ним…
Иеромонах Нил (Парнас)
Взяв на руки Младенца, он почувствовал то же, что почувствовал Исайя (пророк), когда Ангел дал ему съесть огненный угль. Се, прикоснуся сие устом твоим, и отымет беззакония твоя и грехи твоя очистит (Ис. 6, 6–7), — вот это вот божественное прикосновение ощутил всей душой Симеон.
Беседу с паломниками проводят игумен Тихон (Борисов), иеромонах Нил (Парнас), иеромонах Никон (Скарга)
В ролик вошел фрагмент стихотворения Соловьева С. М. «Оптина пустынь»
Когда факты замалчиваются, это не означает, что они отсутствуют. В современной науке сложилась непростая ситуация: выдвинутый западными специалистами тезис, что именно православные переписчики вносили в тексты преп. Исаака Сирина замены и интерполяции, связанные с именами невыгодных авторов (еретиков), — этот тезис, ставший научным мейнстримом и поэтому как-бы получивший силу не требующего доказательств постулата, на поверку не выдерживает критики.
Из писем преподобного Анатолия I (Зерцалова)
Еще ты открываешь мне что‑то новое. Пишешь: «Не могу так каяться, чтобы раскаяние могло дойти до Бога». Ишь ты, хитрая какая! Узнала секрет, когда раскаяние ея доходит до Господа, а когда нет!
Беседа наместника монастыря Оптина пустынь архимандрита Венедикта (Пенькова) с паломниками от 1 октября 2017 г.
Иеромонах Назарий (Рыпин)
Так бывает и с каждым из нас с вами, когда мы, мысля о себе как о членах Церкви, порой бываем слишком строги к тем, кто из наших собратьев пал. И нам кажется, что они достойны того, или другого наказания, или вечных мук уже здесь, при жизни, забывая о том, что Бог не радуется о заблуждении грешника, а радуется его обращению.
Иеромонах Нил (Парнас)
Всегда, когда человек на глазах у других делает что-то, к примеру, кладёт крупную сумму в жертвенный ящик, это всегда взаимосвязано с каким-то его тщеславным чувством...
