Аудио-трансляция: Казанский Введенский

Да ук­ре­пит Гос­подь ду­шу твою и да на­са­дит в серд­це ве­ру, на­деж­ду и лю­бовь, суть ве­ли­кие и глав­ней­шие доб­ро­де­те­ли, ибо ве­ра зас­тав­ля­ет нас ве­ро­вать, на­деж­да – упо­вать, лю­бовь – лю­бить Бо­га, и сии три доб­ро­де­те­ли все рав­но нуж­ны нам ко спа­се­нию, без сих ник­то не удос­та­и­ва­ет­ся нас­лаж­дать­ся ли­цез­ре­ни­ем Бо­жи­им и ник­то не мо­жет спас­ти­ся.

прп. Лев

Ес­ли ко­му ког­да ми­ло­ва­ние ка­кое-ни­будь сде­ла­е­те, за это по­ми­ло­ва­ны бу­де­те. Ес­ли пост­раж­де­те со страж­ду­щим, ка­жет­ся, не ве­ли­ко сие по ви­ди­мо­му, с му­че­ни­ки счис­ля­е­тесь. Ес­ли прос­тишь оби­дя­ще­го, и за сие не толь­ко все гре­хи прос­тят­ся, но и дще­рию Не­бес­но­го От­ца бы­ва­ешь. Ес­ли по­мо­лишь­ся от серд­ца о спа­се­нии хо­тя ма­ло, и спа­сешь­ся. Ес­ли не осу­дишь сог­ре­ша­ю­ще­го, и за сие те­бе спа­се­ние. Ес­ли уко­ришь се­бя пе­ред Бо­гом за гре­хи, со­вес­тию чувству­е­мые, и за то оп­рав­да­на бу­дешь. Ес­ли ис­по­ве­да­ешь гре­хи свои пред Бо­гом, и за сие – про­ще­ние и мзда. Ес­ли по­пе­ча­лу­ешь о гре­хах, или уми­лишь­ся, или прос­ле­зишь­ся, или воз­дох­нешь, и воз­ды­ха­ние твое не ута­ит­ся от Не­го, не та­ит­ся бо от Не­го, гла­го­лет свя­той Си­ме­он, кап­ля слез­ная, ни­же кап­ли часть не­кая.

прп. Моисей

Гос­подь за­ни­ма­ет­ся спа­се­ни­ем ду­ши ва­шей боль­ше, не­же­ли как бы вы ду­ма­ли. Он спа­сет вас, толь­ко об­ра­щай­тесь к Не­му со сми­рен­ным упо­ва­ни­ем и де­лай­те ма­лое по ви­ди­мо­му. Гос­подь Бог и ма­лое, Его ра­ди тво­ри­мое, оце­нит до­ро­гою це­ною.

прп. Моисей

Летопись Оптиной Пустыни За сентябрь 2017 года

Преподобный Исаак Сирин — православный или несторианин? Введение в проблематику

Для современного либерала-богослова святой не более чем объект патрологической инквизиции; для нас — отец родной, которому мы привыкли верить и на которого дерзаем равняться, хотя и не имеем на то силы. Потому, когда ругаются над ним, ругаются над нашей верой и надеждой! Вот и приходится оставлять свои келлии, прерывать несовершенную молитву и пытаться защитить имя святого. Конечно, движет нами монашеский эгоизм, ибо мы защищаем не только святого, но и себя. Но пусть кто-то сделает лучше нас, и мы будем благодарны ему, ведь он избавит нас от занятий неестественных для нашего звания.

Воздвижение Животворящего Креста Господня

Радуйся живоносный Кресте, благочестия непобедимая победа, дверь райская, верных утверждение, Церкве ограждение, имже тля разорися и упразднися, и попрася смертная держава, и вознесохомся от земли к небесным, oружие непобедимое, бесов сопротивоборче: слава мучеников, преподобных яко воистинну удобрение: пристанище спасения, даруяй миру велию милость.

Проповедь на Рождество Пресвятой Владычицы нашей Богородицы

Иеромонах Димитрий (Волков)  

К Богородице мы молимся: «Пресвятая Богородице, спаси нас»… Пресвятая Богородица … имеет власть не просто молиться к Богу о нашем спасении, но и фактически, власть спасать нас. Конечно же (это происходит) по Божьей воле, но всё-таки, Её участие в нашей жизни несравненно выше, чем участие святых.

Испытание веры

Из письма преподобного Макария старца Оптинского

Чтобы человек-христианин через подобные испытания сам видел, в каком он находится положении и расположении, и невольно смирялся, потому что без смирения все дела наши суетны

«Бывший спирит» Ч.3 — «Великое вместилище любви»

Кому приходилось хоть раз видеть старца Анатолия и беседовать с ним, тот не в состоянии, проезжая мимо Оптиной пустыни, не заглянуть туда и не повидаться с этим носителем Христовой любви и в этой встрече не почерпнуть какого-то мощного, живительного нектара для жизненной деятельности и борьбы.

Проповедь в Неделю 13-ю по Пятидесятнице

Иеромонах Назарий (Рыпин)  

Мы, принимая Самого Христа — Его Пречистые Тело и Кровь в своё естество, в свой состав, в своё сердце, порой изгоняем и убиваем Его мёртвостью своих дел, суетностью своих попечений, алчностью своих намерений…