Аудио-трансляция: Казанский Введенский

Мы жи­вем-то в юдо­ли пла­ча; по­э­то­му и при­хо­дит­ся про­во­дить вре­мя-то иног­да ска­ча, а иног­да пла­ча. Бу­дем хоть уте­шать се­бя тою мыс­лию, что эта юдоль пла­чев­ная – вре­мен­ная. Все пром­чит­ся, все про­мельк­нет, как тень, как эхо, и нас­та­нет веч­ность пос­то­ян­ная, не­из­ме­ня­е­мая, бес­ко­неч­ная и о, да­бы для нас бла­жен­ная, свет­лая! Бу­дем на­де­ять­ся, что Гос­подь, по бесп­ре­дель­но­му ми­ло­сер­дию Сво­е­му, не ли­шит нас сей ми­лос­ти.

прп. Амвросий

Внеш­ний мир с его кра­со­та­ми бла­гот­вор­но действу­ет на че­ло­ве­ка, и ду­ша, спо­соб­ная нас­лаж­дать­ся кра­со­тою ми­ра, есть ду­ша воз­вы­шен­ная, но че­ло­век, дос­тиг­ший со­вер­ше­н­ства, со­зер­ца­ет в ду­ше сво­ей та­кую кра­со­ту, пе­ред ко­то­рой ви­ди­мый мир ни­че­го не сто­ит. Гос­подь ска­зал про ду­шу че­ло­ве­ка, лю­бя­ще­го Бо­га: к не­му при­дем и оби­тель у не­го со­т­во­рим (Ин. 14, 23). Не­пос­ти­жи­мо, как это в ма­лень­ком серд­це по­ме­ща­ет­ся Сам Гос­подь, а где Гос­подь, там и рай, там и Царство Бо­жие. Царство Бо­жие внутрь вас есть (Лк. 17, 21).

прп. Варсонофий

Вся жизнь про­хо­дит в су­е­те. Ум идет пос­ре­ди су­ет­ных мыс­лей и соб­лаз­нов. Пос­те­пен­но он на­вык­нет пом­нить о Бо­ге так, что в су­е­те и хло­по­тах, не ду­мая, бу­дет ду­мать, не пом­ня, пом­нить о Нем. Толь­ко бы шел не ос­та­нав­ли­ва­ясь. По­ка есть это стрем­ле­ние впе­ред – не бой­ся, цел твой ко­раб­лик и под сенью крес­та со­вер­ша­ет свое пла­ва­ние по жиз­нен­но­му мо­рю, цел он, и не на­до бо­ять­ся мо­гу­щих слу­чить­ся бурь. Без не­по­го­ды не обой­дет­ся и ни­ка­кое обык­но­вен­ное пла­ва­ние, тем па­че жиз­нен­ный путь, но не страш­ны жиз­нен­ные невз­го­ды и бу­ри шест­ву­ю­щим под прик­ры­ти­ем спа­си­тель­ной мо­лит­вы: Гос­по­ди Ии­су­се Хрис­те, Сы­не Бо­жий, по­ми­луй мя греш­ную,– не страш­ны они, толь­ко бы не впасть в уны­ние, ибо уны­ние по­рож­да­ет от­ча­я­ние, а от­ча­я­ние уже смерт­ный грех.

прп. Варсонофий

Летопись Оптиной Пустыни За август 2018 года

Престольный праздник оптинского подворья в Санкт-Петербурге

В день Успения Пресвятой Богородицы храм подворья монастыря Оптина пустынь в Санкт-Петербурге отметил свой престольный праздник. 27 и 28 августа епископ Можайский Леонид, викарий Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, наместник Введенского ставропигиального мужского монастыря Оптина пустынь возглавил праздничные богослужения: Всенощное бдение, Божественную литургию и богослужение с чином погребения плащаницы.

Проповедь на Успение Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии

Игумен Филипп (Перцев)

Cмертный переход Божией Матери мы называем Успением. И в этом красивом славянском слове соединились и спелость жизни, и завершение ее, и некое безскорбное преселение. Но задумаемся: как отличается этот сон, перешедший в пробуждение инобытия, от мучительной кончины на кресте Ее Сына.

Проповедь на память свт. Тихона Задонского

Иеромонах Силуан (Межинский) 

Человек очень вспыльчивого характера. Он часто менял келейников: никак не мог ужиться. Но со временем, святитель так себя смирил, что когда видел, что его келейник даже чуть-чуть раздражился, он тут же падал келейнику в ноги (творя ему земной поклон) и со слезами испрашивал прощения.

Слишком тяжелые четки

Духовное чадо преп. Нектария Оптинского Надежда Александровна Павлович (1895–1980) в записках о своем духовном наставнике вспоминает один эпизод из жизни архимандрита Агапита (Беловидова) (1842–1922), ученика и письмоводителя преподобного старца Амвросия, автора жизнеописаний преподобных Льва, Макария и Амвросия Оптинских.

Отеческое письмо прп. Антония, старца Оптинского

Памяти преподобного Антония

Письменные наставления преподобного старца являются дивным плодом его отеческой любви и дара учительного слова. Перед своей кончиной он говорил: «Всех желал бы утешить, и если бы можно было, самого себя растерзал бы и раздал всем по кусочку».

«Мы пришли в монастырь, чтобы общаться с Богом, и эту цель надо воплощать в жизнь»

14 июля 2018 года решением Священного Синода Русской Православной Церкви наместником Введенского ставропигиального мужского монастыря Оптина пустынь был назначен епископ Уржумский и Омутнинский Леонид. Сегодня епископ Леонид, ныне «Можайский», уже приступил к исполнению нового послушания. Постриженник Оптиной, много лет проживший в монастыре, он снова вернулся в родную обитель. О том, какой будет новая страничка оптинской истории и о духовном пути епископа Леонида — наш разговор с ним.

Утешение в болезни

Касательно употребления пищи в посты, не позволенной Церковью, я не могу дать вам разрешения настоящего. А когда будете употреблять оную, то принимайте в виде лекарства, от доктора предписанного, а после о сем приносите покаяние пред духовным отцом и получите от него разрешение. Дозволять непозволенного Церковью мы не можем, а разрешать по содеянии кающимся дана власть от Бога; только не имейте никакого смущения, а успокаивайтесь духом.

Проповедь в Неделю 11-ю по Пятидесятнице

Иеромонах Назарий (Рыпин) 

Мольба о пощаде. Собственно, это и есть то, что мы только и можем принести Богу: осознание того, что сами мы никогда не сможем сосчитаться с Богом. Никакими делами, никакими добродетелями. Но самое главное, что желает от нас Господь — это покаяние и смирение.

«Радуйтесь всегда в Господе…»

Ко дню памяти преподобного Анатолия II Оптинского

Непередаваемо было обаяние его личности, свет, которым он светился. Сначала глаза его казались маленькими, но по мере разговора, по мере сердечного умиления, которое от него передавалось, они как будто вырастали и казались огромными; в его взгляде чувствовалось горение, которое воспринималось, — отмечал в своих воспоминаниях князь Григорий Николаевич Трубецкой.

 

Преподобный Исаак Сирин и святитель Кирилл Александрийский: союз или разногласие

Кого процитировал преп. Исаак Сирин: свт. Кирилла Александрийского или осужденного Феодора Мопсуестийского? Западная наука первой попыталась определить это, что, в свою очередь, дало почву для распространения в последнее время гипотезы о принадлежности преподобного отца к несторианству. Находка аутентичного источника кардинально меняет сложившееся положение в этом вопросе.  

«Радость кроткого любящего духа»

Монастыри — это самое драгоценное сокровище нашей жизни, наша гордость, с каким бы высокомерным презрением не относились к ним те, кто не знает духовной жизни, кто не хочет даже подумать о том, ради чего столь многие люди избирают этот жертвенный путь, — писал русский религиозный философ С.Н. Трубецкой.

Дорога в Оптинский скит

Обыкновенно поразительная тишина. Святая тишина в самом точном смысле этого слова. Такой тишины, я уверен, многие не наблюдали нигде... Здесь переживается человеком какой-то особенный процесс внутреннего умиротворения и самоанализа.

Проповедь наместника монастыря Оптина пустынь епископа Леонида после литургии на полевом стане в день памяти пророка Илии

Хотелось бы призвать вас, когда вы сталкиваетесь с ближним, другим братом, не подходите строго к его недостаткам, возможно, даже страстям, обращайте внимание на самих себя. Смотрите на ближнего как в зеркало, видя в ближнем себя самих и стараясь исправлять те недостатки, которые замечаете.