Аудио-трансляция: Казанский Введенский

Грех кла­дет пе­чать не толь­ко на ду­шу, но и на внеш­ность че­ло­ве­ка, на его внеш­нее по­ве­де­ние и вид.

прписп. Никон

От­че­го лю­ди гре­шат? Или от­то­го, что не зна­ют, что долж­но де­лать и че­го из­бе­гать, или ес­ли зна­ют, то за­бы­ва­ют, ес­ли же не за­бы­ва­ют, то ле­нят­ся, уны­ва­ют. На­о­бо­рот: так как лю­ди очень ле­ни­вы к де­лам бла­го­чес­тия, то весь­ма час­то за­бы­ва­ют о сво­ей глав­ной обя­зан­нос­ти – слу­жить Бо­гу, от ле­нос­ти же и заб­ве­ния до­хо­дят до край­не­го не­ра­зу­мия или не­ве­де­ния. Это три ис­по­ли­на – уны­ние, или ле­ность, заб­ве­ние и не­ве­де­ние, от ко­то­рых свя­зан весь род че­ло­ве­чес­кий не­ре­ши­мы­ми уза­ми. А за тем уже сле­ду­ет не­ра­де­ние со всем сон­ми­щем злых страс­тей. По­то­му мы и мо­лим­ся Ца­ри­це Не­бес­ной: Прес­вя­тая Вла­ды­чи­це моя Бо­го­ро­ди­це, свя­ты­ми Тво­и­ми и все­силь­ны­ми моль­ба­ми от­же­ни от ме­не, сми­рен­но­го и ока­ян­но­го ра­ба Тво­е­го, уны­ние, заб­ве­ние, не­ра­зу­мие, не­ра­де­ние и вся сквер­ная, лу­ка­вая и хуль­ная по­мыш­ле­ния...

прп. Амвросий

Ник­то и нич­то не мо­жет пов­ре­дить че­ло­ве­ку, ес­ли сам се­бе он не пов­ре­дит, нап­ро­тив, кто не ук­ло­ня­ет­ся от гре­ха, то­му и ты­ся­ча спа­си­тель­ных средств не по­мо­гут.

прписп. Никон

Летопись Оптиной Пустыни За апрель 2018 года

«Старый Иерусалим и его окрестности»

Нам видится, что между большинством западных туристов и русских богомольцев именно та разница, что первые точно все почти путешествуют с Библиею в руках, а наши, хотя и без Библии, но с Евангелием в сердце (само собою разумеется, что в том и другом случае бывает не без исключений) — отмечал Архимандрит Леонид (Кавелин).

Пасха рославльских подвижников

Не раз маститые старцы Моисей и Антоний вспоминали годы, проведенные в уединении в Рославльских лесах. «Живя в Рославльских лесах, бывало, встретишь человека, — рассказывал впоследствии о себе о. Антоний, — как Ангелу Божию ему обрадуешься; а ныне как ни хорошо мне, а того уже нет. Уже нет!» — прибавит старец Антоний и вздохнет.

Игумен Даниил (Гридченко) вспоминает о некоторых эпизодах из жизни убиенных Оптинских братьев

Отрывок из беседы с благочинным Воскресенского Ново-Иерусалимского монастыря игуменом Даниилом (Гридченко). Отец Даниил, один из первых насельников возрождавшейся из руин Оптиной пустыни, делится своими воспоминаниями о некоторых эпизодах из жизни наших убиенных братьев.

Проповедь на Радоницу

Иеромонах Силуан (Межинский) 

Для нас — смерти нет! Для нас есть только переселение из одной обители в другую... Наш Бог не есть Бог мертвых, но Бог живых, ибо у Бога все живы

Проповедь на Антипасху

Архимандрит Владимир (Милованов) 

Видите, все ищут где угодно беду, только не в себе... Наша задача: не обращать внимания, на внешнее, что бы там не творилось; нужно жить по-христиански, по-человечески, по-братски, дорожа каждым днем и друг другом.

Проповедь в Субботу Светлой седмицы

Иеромонах Димитрий (Волков) 

Могущественное чудо, которое не оставляет нам никакого выбора, уничтожает и упраздняет всякую веру. И Господь не дает нам таких чудес. Он дает нам маленькие чудеса: светлые состояния, какие-то «случайности»; какую-то помощь, которая неожиданно приходит в ответ на наши тайные молитвы, воздыхания; чудо преображения души нашей; чудо общения с нашими ближними, любви...

Пасхальное приветствие

Оптинские старцы, поздравляя своих духовных чад с великим и христианским праздником, также начинали свои письма с пасхального
приветствия. Преподобный Макарий Оптинский писал: «Пресладкий глас Церкви: “Христос воскресе!” — приемлю от вас, и взаимно отвечаю вам: “Воистину воскресе!” — и нас совоскресил с Собою, умерших прегрешеньми...»

Пасхальное послание Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла архипастырям, пастырям, диаконам, монашествующим и всем верным чадам Русской Православной Церкви

Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл обратился к архипастырям, пастырям, диаконам, монашествующим и всем верным чадам Русской Православной Церкви с традиционным Пасхальным посланием.