Аудио-трансляция:  Казанский Введенский

Важ­на мо­лит­ва цер­ков­ная, луч­шие мыс­ли и чувства при­хо­дят имен­но в церк­ви, прав­да, и враг в церк­ви силь­нее на­па­да­ет, но крест­ным зна­ме­ни­ем и мо­лит­вой Ии­су­со­вой от­го­няй­те его. Хо­ро­шо встать в церк­ви в ка­кой-ни­будь тем­ный уго­лок и мо­лить­ся Бо­жень­ке. „Го­ре име­ем серд­ца!" – воз­гла­ша­ет свя­щен­ник, а ум наш час­то сте­лет­ся по зем­ле, ду­мая о не­пот­реб­ном. Бо­ри­тесь с этим.

преп. Варсонофий

Во вре­мя мо­лит­вы не­по­лез­но стре­мить­ся к вы­со­ким чувство­ва­ни­ям. На­до толь­ко в смысл вни­кать про­из­но­си­мых слов, вни­ма­тель­но мо­лить­ся, и тог­да, со вре­ме­нем, Гос­подь даст и оза­ре­ние ду­хов­ное, и уми­ле­ние сер­деч­ное.

преп. Никон

Мо­ли­тесь усерд­но Гос­по­ду Бо­гу и хлад­ное серд­це свое ра­зог­ре­вай­те Слад­чай­шим име­нем Его, по­е­ли­ку Бог наш огнь есть. Оное при­зы­ва­ние и не­чис­тые меч­та­ния ист­реб­ля­ет, и серд­це сог­ре­ва­ет ко всем за­по­ве­дям Его. А по­се­му мо­лит­вен­ное при­зы­ва­ние Слад­чай­ше­го име­ни Его долж­но быть ды­ха­ни­ем ду­ши на­шей, долж­но быть ча­ще би­е­ния серд­ца на­ше­го.

преп. Антоний

Летопись Оптиной Пустыни За март 2017 года

День тезоименитства наместника Оптиной пустыни архмандрита Венедикта (Пенькова)

Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл поздравил наместника монастыря Оптина пустынь архимандрита Венедикта (Пенькова) с тезоименитством, днем памяти преподобного Венедикта Нурсийского.

«Земное воинство Небесного Царя»

Иноческий постриг приняли четыре послушника нашей обители. Таким запомнится для них судьбоносный вечер 9 марта 2017 г.

«...Обеты кажутся некоторым страшны, и они отрекаются от принятия монашеского образа, боясь, что преступят оные, забывая, впрочем, что уже сделан ими обет при первом вступлении намерением пожить по заповедям Божиим, которые не одним нам, в монастыре пребывающим, заповеданы, но и всем православным христианам...»

Преподобный Макарий Оптинский

Проповедь за Пассией в Неделю 3-ю Великого поста

Иеромонах Нил (Парнас)  

Может ли быть, что Господь нам, лишь в какие-то периоды нашей жизни, заповедует нести свой крест? Так вот: понесли какое то время, а потом пошли отдохнуть…

Проповедь в Неделю 3-ю Великого поста, Крестопоклонную

Игумен Тихон (Борисов)  

Человек, помимо Бога, ищет для себя в чём то смысл: в искусстве, философии; в поиске каких то новых наслаждений, новых наркотиков, которые заглушили бы в нём этот вопль — эту вечную скрытую тоску по Небу.

Проповедь на всенощном бдении Крестопоклонной недели

Архимандрит Венедикт (Пеньков)

В эти постовые дни нам подобает наполнить свои сердца, насколько это возможно для каждого, любовью и благодарением Господу Богу нашему. И в этот день, когда мы Крест Господень возвеличиваем — мы возвеличиваем Самого Христа Господа Бога нашего, Который взял грехи всего мира на Себя.

 

Юный Поселянин, познавший «что такое» старец

Впоследствии я узнал, что старец часто отстранял от себя людей, которые приезжали с целью высмотреть, что он такое, или приближались, как тетушка и Вадим, с полным равнодушием, для соблюдения приличия, или, как я, с осуждением. 

Фотоальбом «Первая седмица Великого поста»

Желаю вам подвигом добрым подвизаться, «поститься духовно и телесно, постом приятным, благоугодным Господеви»: затворяйте двери кельи от людей, дверь языка от глаголания и дверь сердца от лукавых духов (прп. Мака­рий Оптинский)

Проповедь в Субботу 1-ой седмицы Великого поста

Иеромонах Нил (Парнас)  

Если мы ко всем необходимым нашим духовным трудам будем подходить с целью приобретения внутреннего, благодатного, спасительного состояния, то в этом случае мы обязательно … приобретём самое драгоценное для чего мы на земле находимся

Проповедь в Четверг 1-ой седмицы Великого поста

Иеромонах Назарий (Рыпин)  

Самым большим падением бывает не только совершить грех, но и оправдать себя в нём; признать свою правоту; попытаться утвердить в себе грех, как нечто возможное, допустимое и, быть может, даже правильное, как нам кажется.

Поминовения во дни Великого поста

В Оптиной пустыни во дни Великого поста, когда по уставу не совершается Проскомидия с выниманием частиц, все имена, поданные на длительные сроки и записанные в синодики, просто прочитываются во время богослужения.